塔塔尔族的文化艺术

　　塔塔尔族的人们不管是在文学上的艺术或者是音乐上的，都有着浓厚的艺术特色，对此塔塔尔族到底有哪些？下面一起来看看吧。

塔塔尔族的文化艺术

　　塔塔尔族民间艺术

　　《东方全史》：塔塔尔族知识分子库尔班外力·哈力德先生，学识渊博，以其宏篇史学巨著--《东方全史》而闻名于世，深受各族人民的尊重和爱戴，《东方全史》一书较客观地评述了中世纪及近代中亚的各地社会历史的一系列问题；详细地阐述了哈萨克、乌孜别克、吉尔吉斯、蒙古等民族的起源和可汗世系，详细地记述了新疆、中亚地区山川地名的来历，重大历史事件和社会现象以及许多天文地理知识。

　　塔塔尔族的文学传统

　　塔塔尔族有着悠久灿烂的民族传统文化。大量的神话传说、故事、谚语、歌谣、谜语等一代代流传下来，书面文学有叙事长诗、爱情诗、小说、话剧、歌剧等，更为重要的是，塔塔尔族还有许多历史，文学、医学、宗教等方面的典籍，都是中华民族文化宝库中的重要组成部分。在塔塔尔族的民间文学中，民歌数量最为可观，它能够表现劳动和生活的一切领域，分摇篮歌、情歌、婚礼歌、生活歌、颂歌等，其构思精巧、手法新颖、别具一格。在新疆各民族中，塔塔尔族的戏剧艺术发展比较早。三十年代初期，已经组织了塔塔尔剧团。在伊宁、塔城、乌鲁木齐等地演出。剧本除了以男女受情为主题外，也有揭露社会黑暗面的，都深受各民族人民的欢迎  

　　塔塔尔族民间艺术文化

　　塔塔尔族的民歌

　　塔塔尔族主要分布在新疆伊宁、塔城、乌鲁木齐等城市。古称鞑靼。“塔塔尔”一词原意为“茅舍”。塔塔尔语属阿尔泰语系。现一般通用维吾尔文或哈萨克文。

　　塔塔尔族民歌形式多样，内容广泛。可分为劳动歌、情歌、习俗歌、游戏歌等。民歌一般由七音节或八音节 组成。押韵形式主要是押脚韵，有三种形式：

　　1.四行为一首的诗，第一行与第三行押韵或第二行与第四行押韵，叫“隔行韵”；

　　2.七行或八行为一首的，每两行押脚韵，叫“双行韵”；

　　3.如果好几首短诗组成一长诗，那么每首的最后一行还要相互押脚韵，叫“尾韵”。 由于押韵形式的变换运用，诗歌读起来，朗朗上口保安族的文化历史 

　　塔塔尔族民歌大多是抒发内心丰富感情的，不少是表达男女青年爱情的。其特点是抒情细腻形象，善于比喻，使人听后如闻其声，如见其人，有一种强烈的优美感。有些塔塔尔族民歌早已成了新疆地区的流行歌曲。

　　塔塔尔族文化艺术

　　二十世纪三十年代的初期，维吾尔人和乌孜别克人的封建观念还根深蒂固，不允许妇女登台演出。因此，只有塔塔尔族女演员在维吾尔、乌孜别克话剧中扮演妇女角色。塔塔尔族民间演员帕丽旦·艾力依姓就是常在维吾尔、乌孜别克族戏剧中扮演女角色的一位女青年。她的舞台生涯是在塔城开始的。她于1936年来到乌鲁木齐后，前后在维吾尔族歌剧《艾力甫与塞乃姆》、《塔依尔与祖哈拉》、《帕尔哈提与西琳》、《婀娜尔古丽》、《热比亚马塞丁》、《倩牡丹》、《莱丽与麦吉农》、《阿孜古丽》等剧目中成功的扮演子女主角。在哈萨克族歌剧《吉别克姑娘》、《杜花》剧目中也扮演了女主角，在各民族歌剧《吉别克姑娘》、《杜花》剧目中也扮演了女主角，在各民族群众中产生了极大影响，获得了“新疆百灵鸟”之美称。

　　塔塔尔族的戏剧艺术

　　塔塔尔族的戏剧艺术发展较早，具有浓厚的民族特点。早在二十世纪20年代中期，乌鲁木齐地区的塔塔尔族民间艺人海迪切经常编演一些小型歌剧、话剧，针对当地社会上的不合理现象，进行抨击、揭露和讽刺。1932年，塔城地区成立了塔塔尔族的文艺团体和俱乐部，经常举办各种形式的文艺晚会。1934年，《塔塔尔族文化促进会》成立，下设文工团。

　　1939年4月7日，成立了新疆文化协会，选举茅盾为新疆的省文化的协会委员长兼艺术部部长，1941年3月，文化协会又成立了戏剧运动委员会，9月，乌鲁木齐、伊犁、塔城地区相继成立了塔塔尔族文艺团。成功地演出了宣传抗日的话剧、歌剧、舞剧，激发了新疆各族人民抗日爱国民族精神。

　　各地塔塔尔族文艺团体，相继排演了《流星》、《短工艾合买提》、《熄灭了星星》、《阿里亚巴努》及《巴一马克》等现代剧目。目前流行于塔塔尔民间的《白天鹅抖动翅膀》、《高潮》等便是《熄灭了星星》一剧的选段。 推荐阅读：布朗族的文化历史