我国有一说法“无山不有瑶”，其意思说得就是我国的少数民族之一——瑶族，瑶族是我国的古老民族，人们都居住在山区多。那么大家对瑶族的民风民俗了解多少？下面让我们一起看下有关瑶族的民风民俗到底有哪些吧。
关于瑶族的民风民俗
瑶族的文化印记
白裤瑶是瑶族的一个分支，自称“吉努”，因白裤瑶男子常年穿白裤而得名。
在广西河池南丹县里湖瑶族乡，每当来了外宾和游客，附近村屯的白裤瑶女子会身穿彩色花纹褶裙，背着竹篓，用轻盈的舞蹈表现织布、染布、刺绣等；黑衣、白裤的男子，敲打铜鼓，吹响牛角号和“拉利”，如同诵读经书一般低沉、浑厚而嘹亮的声音，时而述说着丰收的喜悦，时而表达对逝去亲人的怀念……白裤瑶用这样的方式，展示自己流传千年的文化。
“这不是表演，是我们白裤瑶群众逢年过节、婚丧嫁娶时进行的仪式，没经过丝毫夸张和演绎。”铜鼓表演“演员”之一、里湖乡怀里村支书陆景刚说，这样的仪式，祖祖辈辈传下来。
由于直接从原始社会生活形态进入现代社会生活形态，白裤瑶留着母系社会向父系社会过渡阶段的社会文化信息，被联合国科教文卫组织认定为民族文化保留最完整的瑶族分支，堪称“人类文明的活化石”。
白裤瑶如今约有３万人，９０％以上居住在南丹里湖、八圩两个民族乡境内，少数分布在贵州省荔波县和河池市金城江区。定居在溶峰林立、耕地稀少的大石山区的白裤瑶，在长期生产实践和审美追求中，创造了独特的白裤瑶文化，寨居文化、铜鼓文化、陀螺文化、婚葬文化、服饰文化、歌谣文化。
有关瑶族的服饰
连南排瑶，男子身穿无领无扣无袋的枇杷襟上衣，用2米余长的红布或黑布扎腰，外出时，还斜挂一个绣有各种花纹图案的“挂袋”，下身穿宽阔长裤。妇女与男子一样穿无领无扣无袋的枇杷襟上衣，但比男依长，爱用白布或黑布束腰，下身穿宽口长裤但比男裤短。脚裹绑腿，盛装时男女身上披一大块方形红绒刺绣附有银饰的披肩。
乳源过山瑶，男子身穿短大襟衫，衣衫胸前背后均绣有方形图案，下穿宽大长至膝的裤子，脚扎绑腿。妇女身穿无领大襟长衫，上衣的领边袖口衫脚等处用白蓝黑三色布条镶嵌腰围短裙，胸前再挂一条长围裙，下身穿裤，扎绑腿。盛装时，腰间加扎一条挂有铜币，两端缀有彩色条丝的腰带。
连山过山瑶，男子上衣为黑色土布衣裳，衫扣为16 对或18对银质或铜质鸳鸯排扣，下身穿长裤。妇女身穿镶边领的绣花衫，下着花边长裤，腰间围上短围裙，穿勾头花鞋。盛装时围上梯形花围裙挂方形花袋，胸前挂一长串银牌。连县的过山瑶与连山县过山瑶服装基本相同，但有的男子上衣穿无领无扣的对襟衫，男女喜欢打脚绑。乐昌、始兴、曲江、翁源及阳春、阳山一带的过山瑶基本着汉装，只是上了年纪的老人保留一两套瑶服，其服式与连县过山瑶服相似。
瑶族的装饰以银饰居多，亦有金、铜、竹、木等饰物。妇女有头簪、头钗、耳环、项圈、串牌、链带、手钏、戒指、银铃、银鼓等。男子亦有银牌、银铃、银鼓、戒指、耳环、烟盒等。乳源过山瑶所戴的耳环呈三角形，连南排瑶的耳环为大圆并镶有穗花。过山瑶妇女的盛装胸饰挂6─16块有花纹的方形银牌，男子衣扣16对，圆形银扣或铜扣。排瑶男女喜戴大匝颈项圈，银质或铝质、锡质，过山瑶的颈饰挂长条银链。 推荐阅读：关于侗族的民风民俗
关于瑶族的成人礼——度戒
“度戒”在瑶族男子中有着成丁礼的意义。经过“度”和“度戒”“过关”者，日后便可继续与师父学习经文礼仪和其他道德训条，井受到社会尊敬，还被认为可以得到神灵保护；反之，则没有社会地位，不能取得姑娘的爱慕，甚至难以找到老婆；年长者如未举行此项仪式，一定时候需要补行，否则被认为“不是瑶家人”。长期以来，“度戒”已成为瑶族人民训诫孩子应该如何做人的教育形式，而且在瑶族社会生活中占有极为重要的地位。瑶族男子命名有两次，一为乳名，一为法名；法名即“度戒”后由师父所取之名，此法名平时他人不得乱喊，唯有师父才能呼喊。瑶族有“拜寄”习惯，即小孩生病时，父母便认为自己命薄，须再拜寄他人为“干爹”、“干妈”为之“保全”，拜寄时先在门前插香，三日后先来客人为“干爹”、“干妈”，并为小孩另取新名，以示解脱病灾。 推荐阅读：关于布依族的民风民俗