仡佬族的人们在舞蹈上有着一种叫踩台舞我舞步，而这些都是在族里有人死掉之后的舞，对此仡佬族民间艺术到底有哪些？下面一起来看看吧。
仡佬族的文化艺术
仡佬族的舞蹈民间艺术
仡佬族的舞蹈踩堂舞：又叫踩台舞，是在丧葬仪式中跳的舞蹈。每当仡佬族老人辞世之后，便把死者停在堂屋中，然后在遗体前跳踩堂舞，以此来表示对死者的哀悼和怀念。因系在灵堂前跳舞，灵堂又通常设在堂屋中，故名为踩堂舞。踩堂舞的舞者均为男性，三、四人为一组，一人吹芦笙，一人打钱杆，一人摇铃、一人舞丝刀，边舞边唱挽歌。舞蹈时身体微曲，来回跳跃，舞步右脚落地稍重，成蹉步。舞蹈过程主要靠队形的变化来完成。队形变化有“四瓣花”、“柳穿鱼”、“梅花阵”等。
狮舞
是很受群众喜爱的娱乐活动，具有杂技艺术的特色。搭建以8至12张大方桌一层层叠垒而成的高台，最上面的桌子四条腿朝天，总高度10多米。一个舞狮班子，少则四五人，多则15人。一般同时登台表演的是4人。两个人扮狮子，把狮头狮皮披盖在全身，只露两脚；另外2人分别装扮成孙猴和笑脸和尚。有时还有同时出场的小狮子。
舞狮以锣鼓和唢呐伴奏，乐师敲出一定的节奏，舞者随乐器的节奏前进、后退，或者翻滚腾越。孙猴和笑脸和尚挥舞手帕逗引大狮子逐层攀上高台，直至顶端。上攀的动作十分惊险，有正上、倒上、翻上，小猴与和尚、小狮与小狮一正一倒向上；大狮子有直上、穿上、穿绕桌子螺旋上，到最高处还要四脚踩桌腿表演，不带任何保险绳索。所表演的技巧，都有生动形象的名目，如“燕子翻身”、“蛤蟆抱崽”、“鳌鱼吃水”、“雏鹰展翅”、“鲤鱼晒肚”、“仙猴摘桃”、“叠罗汉”等，一个舞狮班有时可连续表演四五个小时。有些动作使人屏息敛气，怦然心动，有些动作又滑稽可笑使观众忍俊不禁。
牛筋舞
广西隆林县弄麻仡佬族在老人大病初愈后，跳牛筋舞庆祝，祈望老人健康长寿。主跳者是老人的大女婿或大侄女婿，陪跳者是女性亲属。主跳者背一个竹编蒸笼，笼中放只空碗，手执一条30多公分长的熟牛筋。陪跳者手拿一根筷子，设法敲响笼中的碗，敲响一次，主跳者喝一杯酒，陪跳者的筷子若被牛筋挡住落地，陪跳者也要被罚饮酒一杯。舞毕，将数斤鲜牛肉和牛筋献给老人，祝福老人健康长寿，犹如牛筋一样坚韧有力。
仡佬族的美术民间艺术
雕刻：仡佬族善于木雕石刻。木雕主要用于建筑和生活用具上。如门窗、栏杆、梁柱、傩戏面具、衣柜、桌椅以及楹联匾额等。石刻多用于石碑、桥梁、牌坊、石墓等。其中石墓雕刻最为精湛。如建于1908年至1916年的道真王寅亮幕是近现代仡佬族石刻艺术的代表作。刻有龙凤、狮虎、蝙蝠、麒麟、花草、鸟雀、鱼虫以及神话故事、传说等。其造型生动，写实写真兼备，诗文对联笔笔精工。
刺绣：仡佬族妇女善于刺绣。旧时女子出嫁都要准备一套亲自刺绣的嫁衣和枕帕、帐帘、床围等用品。刺绣常用的传统技法有架绣、挑绣、梭绣、游绣等。仡佬族妇女在鞋面、围腰、手帕、腰带、衣、裤边以及枕、帘子、荷包、褡裢等处都要绣上花样，用来点缀装饰。在各种绣品中，最具特色的是挑绣。
编织：仡佬族的编织以竹编为主。产品有晒席（青篾席）篾箱、包篼、包箩等。其中以水竹或岩竹编织的凉席较为普遍。尤其以丰乐区黄都乡的水竹凉席较著名。藤编发展较晚，以藤椅为主。麦草编织以草帽为主，历史较悠久。如今产量非常少，又多为外来的篾丝草帽取代，因而此项工艺已处在衰微阶段。 推荐阅读：藏族的文化艺术
不得不知的仡佬族务川傩戏和道真傩戏民间艺术
务川仡佬傩戏
殷周时期“姜子牙点将封神”，制定了一种祭把仪式，一直在朝庭沿用。
秦汉以后，濮系民族居住的区域已成皇土，濮人已成臣民，濮人向朝庭敬献丹砂形成制度，敬献丹砂时便将“姜子牙点将封神”的祭祀仪式带回民间传承下来。并根据民间唱本和口头文学逐渐丰富。改编成戏．形成祭祀与戏剧相结合的产物——傩戏。这是戏剧最早的雏形．流传至今。所以被称为戏剧的活化石。
“姜子牙点将封神”时制定的祭祀仪式，先后通过各种渠道流传到民间，被传承下来，并有所发展，所以不只是仡佬族，汉族和其他少数民族也有。如汉族叫地戏、跳端公，土家族叫傩堂戏，布衣族叫护面戏，换脸戏。还有苗族傩戏、彝族傩戏、仡佬族傩戏等等。就仡佬旗而盲，各地的仡佬族傩戏也略有不同。本文只叙述务川仡佬族的傩戏。
务川仡佬族傩戏也叫脸壳戏，又叫冲傩，也叫杠种。生招满日，或添人进口，请人冲傩，向鬼神祈祷，向活人庆贺。家有灾，人有难，请人杠种，求神驱鬼，消灾灭祸。冲傩、杠种还包括各种许愿、还愿。
傩戏属于巫、佛两教，信奉张天师和释迦牟尼。
傩戏头戴脸壳，脸壳只有一个固定的形象，或凶狠或慈祥，一成不变。演出时，动作简单、古老而粗旷。唱腔的旋律起伏不大，似唱又似念。
傩戏分为两部分：一，开坛，属于祭祀部分。二，开洞，属于戏剧部分。
开坛
开坛分为四个内 容：一、发通帖文书：由法师身穿法衣，头戴法帽．右手举师刀。左手拿排带，烧长钱后，口中念念有词．边念边舞，以示发出文书、请帖，邀请各路神明前来赴傩坛会。
二、立楼诗：由另一个法师身穿法衣，头戴法帽，右手举神棍，左手拿排带，口里念着巫教的圣经诗文，对各路神明抬举奉承。
三、搭桥：由另一个法师身穿法衣，头戴法帽，右手举师刀，左手拿排带，在“过桥案子”前边唱边舞，以示引导各路神明前来赴傩坛会。
四、酿星布斗：由另一个法师身穿法衣．头戴法帽．右手举神棍，左手拿排带，念着、唱着、舞着。邀请诸位神明就位。
开洞
开洞就是唱础。摊戏实际上并没有“戏”，多数是一个演员，头戴脸壳，身着古装，根据民间传说或唱本改编的故事，伴着锣鼓、牛角念唱一遍，故事念唱完，“戏”就完了。傩戏实际就是唱故事。
傩戏有二十四戏，有十二戏戴脸壳，又称前十二戏。有十二戏不戴脸壳，又称后十二戏。前十二戏有：唐氏太婆与土地．迎宾土地，和尚，先锋，汉朝将军。灵官镇坛，活闪娘娘，出秦头和炳灵，统兵圣母(这出戏是六个演员六具脸壳：备马童子，土地，上原将军，下原将军，统兵圣母，梁山土地)等。
傩戏只有戏文，唱一遍故事而已，就像统兵圣母这出戏，虽有六人上场，仍是各唱一遍，互无联系。
另外后十二戏不戴脸壳，唱法与前十二戏相似。
傩戏短则可唱一天，长则可唱十天半月，由掌坛师在案子前游一阵，转一阵，唱一阵，念一阵。念的时候，微闭双眼，口中念念有词，谁也听不清掌坛师念的内容。念的时间可长，可短，也可任意重复。 推荐阅读：蒙古族的文化艺术