朝鲜族的人们在艺术上有着千人针的艺术，而且如果披在肩上的话，那么也是很容易去克敌制胜，对此朝鲜族民间艺术到底有哪些？下面一起来看看吧。
朝鲜族的文化艺术
朝鲜族鞋帽民间艺术
鞋
朝鲜族的鞋从木屐、草履到草鞋、麻鞋，直至近代男子宽大的长方形胶鞋、妇女鞋头尖面跷起的船形胶鞋，无不别具一格。
船形鞋是朝鲜族独有的鞋。鞋样像小船，鞋尖向上微翘，用人造革或橡胶制成，柔软舒适。男鞋一般是黑色，女鞋多为白色、天蓝色、绿色。朝鲜族早期穿木屐、革屐，后来出现草鞋、麻鞋、胶鞋，现在普遍穿胶鞋或皮鞋。
帽子
朝鲜族男子的帽子，过去主要是黑笠。黑笠在头顶的部分是圆筒形，帽檐很宽，可以遮挡阳光。女人也有戴黑笠的，多半画有美丽花鸟，但常用的还是头巾。现在青年男子戴鸭舌帽，中老年人戴毡帽。
朝鲜族千人针民间艺术
朝鲜族千人针“千人针”指的是经多人之手缝制的一条有文图的布带。当青年应征入伍时，斜披在肩上作为克敌制胜的象征。
这一习俗是与一个古老传说有关。据说，很早以前，有一个富庶的村落里，人们都过着自由幸福的生活。有一天来了一个力大无比的妖魔，残害村民。村中的壮士与它交手，都因为力量不足，被它吃掉了。有一青年立志要除掉这妖魔，到处寻求方法。终于访求到一智者，告诉他，要打败这妖魔一个人的力量是不够的，必须要1000人的智慧和力量才行。要想有1000人的智慧和力量，就得用一条布带，让年轻的媳妇或亲人缝上一针，就把大家的智慧和力量缝在带子上了。有1000个媳妇(自然不能用寡妇)来缝制，这一条带子就有了1000人的智慧和力量，便可打败妖魔。青年人按照智者的话办了，做成了“千人针”，披在身上去和妖魔决战，真的打败了妖魔。于是“千人针”便成了胜利保障的象征，世世代代流传下来，谁家有应征入伍者，家人就手捧布带求人缝这千人针，以图吉利。
千人针在近代在抗日救国的浪潮中，又有所发展。上世纪三十年代，日寇侵略我国东北时，住在延边的许多朝鲜族爱国妇女，不论有无家人入伍，她们都手捧布带，在车站、码头甚至走街串巷互相缝制“千人针”。缝制时还说一些对日寇诅咒和对抗日战士祝福的话。推荐阅读：藏族的文化艺术
朝鲜族人们艺术上的称呼
朝鲜族亲戚称呼与寸数法
朝鲜族的家系亲戚称呼，有血缘关系的直系亲戚叫父党；母系亲戚为外系，叫母党；妻系亲戚为妻党。还有姑母亲戚叫内系，母亲的姐姝为姨系。朝鲜族的亲戚以此家族来形成。外加查顿(亲家)都叫亲戚。父党以自己为准，对上称呼父母，祖父母，曾祖父母，高祖父母。对下叫子女，孙子(女)，曾孙子(女)，高孙子(女)。
母系亲戚的称呼加外字。即外祖母，外伯(叔)，外从兄弟(姐妹)。妻系亲戚的称呼丈人，丈母，妻男，妻兄(女)，妻弟(女)，其他亲戚的称呼加妻字。如妻祖父母，妻伯叔(母)，妻侄等。母系，妻系的称呼与寸数法均同父党。父亲的姐妹称呼是姑(夫)母，其子女称为内从兄弟(姐妹)，也有的叫姑从兄弟。其子女叫内从侄(女)。母亲的姐妹叫姨母(夫)，其子女叫姨从兄弟。其孙子叫姨从侄(女)。祖父的姐妹叫大姑母(夫)(有的叫姑奶奶)，其子女叫内从祖父(母)，其孙叫内再从叔(母)，曾祖父的姐妹叫王大姑母<夫)，其子女叫再从祖父，其孙叫内三从叔(夫)母。姑系和姨系是对其子女有亲戚关系。他们的婆家亲戚是属于较远的查顿(亲家)关系。
朝鲜族表示亲戚的远近用“寸数法”。父子之间为一代叫一寸。祖父与孙子是第二代叫二寸，曾祖父与曾孙为第三代叫三寸。兄弟之间为二等亲叫二寸，叔侄之间为三等亲叫三寸，堂兄弟之间为四等亲叫四寸。这种表示亲戚关系的远近叫“寸数法”。但称呼的时候，祖父母，父母，兄弟，姐妹，孙子<均用朝鲜族的称呼法)均适用于母党，妻党和姑系，姨系亲戚。对旁系来说，3、5、7、9、寸，表示叔侄关系，2、4、6、8、10寸表示兄弟关系。但是从祖是4寸，再从祖是6寸，三从祖是8寸，所以，祖孙关系也有偶数。亲戚之祢呼时只叫称呼不叫寸数。寸数法对他人表示远近关系时才用。所以，亲戚的称呼与寸数法是两回事。 推荐阅读：蒙古族的文化艺术