西藏名僧的封号之一“大慈法王”

佛学大词典 对“大慈法王”解释如下：

【大慈法王】 （1354～1435）西藏名Byams-chen chos-rje ，音译甲卿曲吉、江卿曲吉。为明成祖所赐之封号。名为释迦智（藏S/a^kya-ye-s/es ），乃宗喀巴之门弟。藏州（藏Gtsan% ）根塘（藏Gun%-than% ）人。自幼即善记忆，入佛门后修苦行以正身口意。复受教于诸多善知识，以修习诸学。皈依宗喀巴后，勤习根本中论、四百观论、菩提道次第论、秘密集五次第论（梵Guhyasama^ja -pan~cakrama ），益加充满悲心，谨行戒律，通晓秘密道。其时明成祖耳闻宗喀巴之美名，乃欲招请之。宗喀巴再三固辞，而派遣释迦智前往。永乐十二年（1414），释迦智取道成都至北京，奉命住法渊寺，举行四秘密部之曼荼罗成就供养。成祖虔信之，且赐予大国师之称号及黑金印玺。入明后凡两年间，法王巡锡五台山等地，其后归返藏土，听闻宗喀巴讲说注释明灯、五次第导论、时轮广注无垢光明、六瑜伽、胜乐根本怛特罗等。其后奉宗喀巴之命，先后建立下部秘密学部（藏Rgyudsmad grva-tshan% ）及色拉寺之大乘院（藏Theg-chen-glin%, 1419），色拉寺内安置携自我国之十六罗汉像及印度经律典籍等。永乐十九年，再次蒙成祖招请，住北京。未几，帝薨，法王主持葬礼，举行四秘密之曼荼罗成就供养。一四二六年宣宗即位，亦笃信皈依之。法王复于我国建立寺院，修筑古寺，弘法布教。明宣德十年示寂，享年八十二。于荼毗时，传闻有诸多不可思议之征兆出现。〔蒙古佛教史、西藏佛教研究〕

中华佛教百科全书 对“大慈法王”解释如下：

　　【大慈法王】

　　明代朝廷对西藏名僧的封号之一。地位稍逊于大宝法王与大乘法王，为明宣宗授予藏传佛教格鲁派名僧释迦也失的封号。永乐十二年（1414）明成祖先后两次派人进藏迎接格鲁派创始人宗喀巴，宗喀巴乃派弟子释迦也失（1354～1435）代表他到南京。翌年，释迦也失被封为‘妙觉圆通、慈慧普应、辅国显教、灌顶弘善、西天佛子大国师’，并赐印诰。永乐十四年回西藏。宣德九年（1434），释迦也失再度入朝，明宣宗命成国公朱勇、礼部尚书胡■持节册封为‘万行妙明、真如上胜、清净般若、弘照普慧、辅国显教、至善大慈法王、西天正觉如来、自在大圆通佛’，‘大慈法王’即此封号之略称。

〔参考资料〕　《明史》卷三三一〈西域传〉。