慈禧和老佛爷的联系，就是老佛爷是慈禧的尊称，而这个是否真的慈禧的尊称的呢？在背后是否有着另一个的说法，而慈禧本来就是一个信佛之人，而且认为说“老佛爷”这一定长寿,所以称之为老佛爷，一起来看看慈禧为什么称老佛爷到底如何吧。
慈禧为什么绰号叫做“老佛爷”
慈禧太后最喜欢别人叫她“老佛爷”。关于这个名字的来历，民间有一个传说，说光绪初年，慈禧太后的心腹太监李莲英让人在万寿寺大雄宝殿的后面建了一尊佛。建好之后，他对慈禧说：“听说万寿寺大雄宝殿常有双佛显光，这是大吉大利之兆，奴才想请太后驾临前往观看。”
慈禧听后，非常高兴，于是，捡了个吉日，来到了万寿寺。当她进了大雄宝殿，看到仍是原来的一座佛像，没有什么双佛显光，顿时勃然大怒，李莲英忙说：“太后息怒，请您到后殿御览。”慈禧转到佛像的后面，果然看到还有一尊慈眉善目的观世音佛像，正当她惊讶之时，李莲英忽然喊“老佛爷到”，早已恭候在这里的文武大臣立即跪地齐声高呼“恭迎老佛爷”。慈禧见状已经明白，但却故作不解地问：“你们迎接的是哪位老佛爷呀？”李莲英等答道：“就是迎接太后您老佛爷呀！”“您就是当今救苦救难的观世音菩萨啊！”一席话说得慈禧心花怒放。从此，“老佛爷”这个称呼传开了，大臣们都以称她为“老佛爷”为敬重，慈禧也以此自喜。其实，“老佛爷”就是一个绰号，一个拍马庇的绰号。
慈禧还有一个“亲爸爸”的绰号，这个绰号是慈禧逼着光绪皇帝叫的。慈禧为什么要逼着光绪叫她“亲爸爸”呢？原来，慈禧身为太后，却居于太上皇的地位。太上皇的位置本是皇帝父亲享有的，让光绪称她亲爸爸，她居于太上皇的地位，似乎就名正言顺了，这真是一种权欲熏心的变态心理。为此，她还找理由说，光绪是她亲妹妹生的，她妹妹的儿子，就跟她生的一样。
慈禧的旨意，光绪当然不敢违拗。这样，光绪皇帝在称呼她时，不仅叫“爸爸”，还要叫“亲爸爸”。曾经在宫廷里生活过两年的德龄女士在她的《清宫二年记》中就写道，她曾亲耳听到光绪皇帝每次向太后请安时，都要说：“亲爸爸吉祥！”
慈禧为什么叫老佛爷
慈禧是信佛的,加上清朝那帮孙子都能奉承,说这一定长寿,所以称之为老佛爷,其实都是扯淡
实际上,“老佛爷”的称号不是慈禧专用的,清代历届皇帝的特称都叫“老佛爷”.
历史上的帝王除了有“庙号”、“谫号”、“尊称”以外,有些帝王还有“特称”.如宋代皇帝的“特称”叫“官家”,明代皇帝的“特称”叫“老爷”.
至于清代帝王“特称”为什么叫“老佛爷”?这是因为女真族首领最早特称为“满柱”.“满柱”是佛号“曼珠”的转音,是“佛爷”“吉祥”之间.因此,女首领历代相传,特称谓“满柱”.后来,有的显赫家族,世居高位的首领,起名就叫“满柱”.所以清代建国以后,将满语“满柱”汉译为“佛爷”,成为清朝历代皇帝的“特称”.慈禧让别人也称她为“老佛爷”是有其特殊目的,她企图把自己比作和皇帝一样.
而且我知道慈禧不光被叫做老佛爷 还被皇帝叫做皇爸爸 因为她听正的时候老想效仿武则天,又因为武则天被称做弥勒佛下士,所以她让人叫她老佛爷.
“老佛爷”真的是慈禧的尊称吗
满人文康所著《儿女英雄传》，开卷第一回就说到正黄旗汉军一个安二老爷，“他的祖上，也曾跟着太汗老佛爷征过高丽，平过察哈尔”，这“老佛爷”指的便是开国的太宗皇帝皇太极(据说后来也有称康熙、雍正、乾隆等为“康熙老佛爷”、“雍正老佛爷”和“乾隆老佛爷”的)，所以，老佛爷这个称呼，并非始于慈禧，原来也不是慈禧的专称，而是用于指称开国皇帝的，而开国皇帝之所以有此特别称呼，又可能与其“满洲”的族名有关。
“满洲”是清代满族的自称，而满族原是来自女真人的，努尔哈赤就自称是女真人的后裔，他借复兴完颜金之名，于1616年统一了女真各部，登上了可汗位，国号就叫金(史称后金)，但他儿子皇太极继位后，却废了“女真”旧号而定族名为“满洲”(辛亥革命之后，“满洲”又通称“满族”沿用至今)，又于次年改国号“金”为“清”。
据清人陈康祺《郎潜纪闻初笔》卷五所说，“满洲初为部落名，国书本作满珠……乾隆四十二年(1777)上谕：我朝肇兴时，旧称满珠，所属曰珠申，后改称满珠，而汉字相沿，讹为满洲”;而“其易‘珠’为‘洲’，盖由‘洲’字义近地名，故汉字假借承用之”，这是说“满洲”原是“满珠”的音转假借，因为“洲”更像地名，所以后来汉语中就改称“满洲”了。
满人为什么定这样一个族名?范文澜《中国通史简编》说“女真、蒙古崇信佛教，文殊(文殊师利)菩萨最为一般人所尊仰，文殊音转为曼珠或满住，明初建州(按：指东北的建州卫，明成祖时所置)名酋有李满住(按：女真人后裔，明英宗正统年间袭封建州卫都指挥，“李”为明朝皇帝的赐姓)，努尔哈赤也有满住的尊号，满字，取满住第一字，洲字取建州第二字，州旁加水成洲字”，则“满洲”原来是作“满住”的，而“满住”是“文殊”的音转，所以“满洲”原是一个菩萨的佛号。
就史书记载看，“满洲”一词有多种写法，或作满珠、满住、满柱，也有作曼珠(曼珠师利)或曼殊(曼殊室利)的，如陈康祺《曼珠即满洲之转音》说：“西藏每岁献丹书，称上为曼珠师利大皇帝。曼珠，译言妙吉祥也，又作曼殊室利。按珠、殊同音，曼珠亦即满殊二字。”之所以有此多种不同写法，应是汉译无定字的缘故。
而“曼珠师利”或“曼殊室利”，就是“文殊师利”，也就是常与普贤一起随侍释迦牟尼(如来佛)左右的文殊菩萨，他是佛教所说修行层次最高的四大胁侍菩萨(另两位为观音与地藏)之一。
我国古代皇帝的称呼，通常有庙号、谥号、年号或尊号，但不同时期也会有一些不同的特称或专称，如汉朝，除了高祖、文帝、武帝这些谥号之外，还有称“国家”或“大家”的;晋以后又有称“官家”的，如《水浒传》中就称宋当朝天子为“赵官家”;明代则称“老爷”或“爷”，说是凡内臣奏事，前朝皇帝均按年号称“某年号老爷”，当今皇上则称“万岁爷”(明刘若愚《酌中志》自序)。
清朝的皇帝，可能是因为崇信佛教，尤其是崇仰文殊菩萨的缘故，就以佛号为其特称而称“佛爷”或“老佛爷”的，清宫十三朝中，信佛的皇帝确实不少，譬如顺治皇帝福临，就是特别痴迷的一个。
他曾自号“痴道人”，说什么“朕想前身的确是僧”的话，又有“吾本西方一衲子，为何落在帝王家”的《顺治皇帝悟道偈》盛传，乃至死后民间还有五台山出家的说法流传，之后的康雍乾三帝，也都是很虔诚地信佛崇佛的。
就慈禧而言，虽说为人乖戾，“性惨刻反复”(《慈禧传信录》卷中)，但对佛似也很虔诚，据说也勤于礼拜，还摄有多张扮作大慈大悲观世音的照片挂于寝宫，因此就以观音菩萨自居而让人称她为“老佛爷”，之所以如此，据德龄公主《清宫禁二年记》所说，“盖以太后极愿为男，故命人亦以男呼之”。她说光绪帝去见慈禧时，都是“跪太后前而呼之曰：‘亲爷爷吉祥!’”的，于是“帝宫中自帝以次，率以父称太后”，这恐怕是因为慈禧感到自己虽说大权在握，但名义上终究还只是一个太后，因而就想借此称呼来强化自己的权威。
所以，“老佛爷”原来并非慈禧的专称，而是清代开国皇帝的特称，只是慈禧袭用之后，就成了她的专称。
据蔡东藩《慈禧太后演义》二十一回所说，慈禧自称“老佛爷”是在光绪二十年(1894)她六十大寿时，说彼时“西太后遂自加徽号，令承值人员等称她作老佛爷，或称她作老祖宗”。
吴趼人《二十年目睹之怪现状》九十二回，说一个乌将军“仗着老佛爷腰把子硬”，这“老佛爷”指的便是慈禧。
鲁迅《花边文学·略论梅兰芳及其他(上)》中说“谭叫天在剧坛上称雄”，有一个原因也是“因为他是‘老佛爷’——慈禧太后赏识过的”，清楚地点明了老佛爷就是慈禧，所以自慈禧以皇帝自居而自加徽号称“老佛爷”之后，“老佛爷”这个原来指清朝开国皇帝皇太极的特称，就演变为慈禧的专称了。
《汉语大词典》对“老佛爷”的释义是：“清代对太上皇或皇太后的敬称，后专指慈禧太后。”这“皇太后”应该就是后来专指的慈禧太后，只是这“太上皇”不知何所指，清朝称太上皇者唯乾隆一人，皇太极并非太上皇，他是清朝实际的开国皇帝，“清”这个国号就是他创建的，所以这“太上皇”，或许称作“开国皇帝”，会更符合史实些。
如前所说，“满住(满洲)”原是“文殊”的音转，汉译因此有译为“佛爷”的，所以“老佛爷”或许也可视为清朝皇帝的一个特称(但并非每个皇帝都有此特称)，而以皇太后身份称老佛爷者，似仅慈禧一人，但因为她是清王朝最后一个大权在握的实际上的“皇帝”，所以“老佛爷”这个清朝皇帝的特称，后来就演变成她一人的专称了。