在历史上的文种是一个谋略家，和范蠡不同是一个商家，而关于文种中所最后的结局其实也是不可避免的，而如果让范蠡和文种之间两个来比较的话，那么谁比较厉害点呢，那么范蠡和文种哪个厉害，范蠡与文种的结局到底如何？下面一起来看看吧。
范蠡和文种哪个厉害，范蠡与文种的结局
范蠡和文种有哪些区别
越王勾践被吴王逼上绝路之时，范蠡献上计谋：忍辱负重装孙子做苦力伺候吴王以博留条小命，到时候东山再起也不晚。这里有一个细节，勾践问范蠡，此去寄人篱下不说，且伴君如伴虎，小命根本没保障，你看谁跟我去比较合适？范蠡说：我善周旋，文种善固守，我随大王赴吴周旋应变，文种在家坚政固国，大王觉得如何？ 此时勾践也没想那么多，行，就这么办吧！
后来，范蠡亲自挑选越国的美女特工西施，和越王和越王的媳妇到吴国去当下人，渐渐磨灭了吴王的杀心！后面越王勾践结束了自己忍辱负重的奴隶生涯回到的越国！这就是范蠡和文种最大的区别！
回到越国之后范蠡就想到了某种危机，对文种说飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹，越王勾践是一个可以共患难而不能共富贵的人！但是文种就想，我为他越王做了这么多事，算是功臣了，他怎么可能连我都要杀！后面范蠡走了，文种被越王赐剑自杀。 这就是范蠡和文种最大的区别！
文种聪明反被聪明误，自以为功高盖世，越王喜欢我都来不及呢，又怎会加害我？文种被杀，在上一个选择面前已经注定，可惜最后一根救命稻草还是没抓住。这就死得怪不着他人了，他既不了解自己几斤几两，也没看透自己伺候多年的勾践居心，连好友范蠡的劝告也没参透。他的死，死得一点不冤。
范蠡最后下海经商，据说走时还携带了一位小蜜。若干年后，范蠡成了一个大富翁，叫做陶朱公。世人对其的赞誉我基本认同：“忠以为国；智以保身；商以致富，成名天下”。
范蠡文种谁比较厉害
范蠡文种：老大是吃屎过来的
这对好基友得一块儿说，因为他们最后的命运，就是中国文臣宿命的缩影：一直跟帝王玩下去的，不得好死；及早抽身，不再跟帝王玩的，尚可能善始善终。严格说来，文种乃范蠡的伯乐。两人都是楚人，只不过，学富五车，满腹经纶的范蠡久落尘野，被人称为狂人；文种则是楚国宛（河南南阳）令，听说范蠡后便登门拜访，一见钟情，成为好友。后两人同时投奔越国，成为勾践的左膀右臂，范蠡长于军政，负责打仗事宜；文种善于民政，负责百姓事宜，好戏就这样开场了。
越国一直是吴国的朝贡国。勾践继位时，吴国想乘机灭掉越国，未成，吴王阖庐反而受创身死。于是夫差誓报父仇，全国大练兵。三年后，勾践想来个先发制人，范蠡反对。但是反对无效，勾践带着三万精兵就打过去了，结果只剩下五千兵，还被吴兵团团包围起来。这才不耻下问范蠡：咋办？范蠡曰：好办，卑词厚礼，贿赂吴国君臣；倘若不许，屈身事吴王，徐图转机。于是文种前来谈判，说自己的国王愿意做吴王的臣下，王后愿做吴王的奴妾。夫差有些犹豫。伍子胥说：不行，万万不行。一定要乘机灭掉越国。
文种回营，勾践急得要杀妻毁室，与吴国决一死战。范蠡和文种劝住了他，君臣商议的结果，还是中国那个办法：糖衣炮弹！他们选中的投弹对象是伯嚭——勾践派夫人把自家宫中的美女选了八条，另备白壁20双，黄金千镒，连夜送至伯嚭营中。伯嚭留文种在营里过夜，第二天带文种去中军大营见吴王。伯嚭先进营，跟夫差讲了些大道理：现在越国事实上已是我们的，如果我们不灭它，还能再落个仁义的名声，名利双收，多好的事儿啊。之后文种膝行而进（这些文臣，对待自己的领导比对待自己都好），说了诸多谦卑之辞。夫差终于被动摇了，让勾践夫妇到吴国做自己的侍仆，多爽的一件事啊。伍子胥听说了，跑到营中大声说：我反对！伯嚭说：赦免越国，名垂青史的事儿，您又何必让国君担上一个刻薄的名声呢（这家伙心底估计还有一句话没有说出来：您自己就够刻薄了）？夫差说：太宰说得对，相国请退，等越国前来进贡纳献时，我分你一些，如何？气得伍子胥恨恨而退。之后，夫差下令与越国讲和，罢兵回国。
吴兵退走后，勾践君臣返回越都，收拾库藏宝物，装备车辆送往吴都。同时选出330名美女，300人给夫差，30人阴送伯嚭。勾践夫妇也准备停当，上吴国做侍应生去，君臣之间眼泪汪汪的。于是文种与范蠡都给他讲励志故事，张海迪啦，洪赞辉啦。于是勾践抹干眼泪，开始安排后事。文种适合管理国事，留下来；范蠡适合对外忽悠，陪着上吴都。
夫差派人在阖庐墓陵之侧筑了一个石屋，让勾践夫妇换上罪人衣裙，入住进去，负责养马之差。夫差驾车出游时，勾践都要手执马鞭，徒步跟在后头，吴国百姓纷纷前来围观。勾践当然心甚恨之，亏有范蠡在，不时的给他灌些心灵鸡汤，日子就这样撑下来了。
两个月之后，夫差召见勾践夫妇，范蠡侍立身后。夫差对范蠡说：寡人曾问贤妇不嫁破亡之家，名士不仕灭绝之国。如今勾践无道，国已将亡，你们君臣都做了奴仆，居于石室，先生不觉得可鄙吗？那个，我想赦免你的罪过，只是你愿不愿跳槽到我们吴国呢？范蠡曰：臣曾闻亡国之臣不敢语政，败军之将不敢言勇。哪还有脸跳槽呢？于是继续过奴仆的日子。
有一天，夫差上姑苏台游玩，远远地看见勾践夫妇静静地坐在马粪堆旁边休息，范蠡站立在旁，形影相吊，景况凄凉，乃大动侧隐之心。伯嚭赶紧在旁边跟着煽情，于是夫差动了释放勾践夫妇的心思。
伍子胥听说之后，马上找夫差做工作。做得夫差打摆子似的，突然又想杀勾践夫妇了；待勾践做好死的准备时，吴王却病了，伯嚭又加了些好话，于是夫差的摆子又打回去了。
又过了些时日，范蠡听说夫差的病仍未痊愈，但只是普通之病，不久就会好的。于是他给自己的国君出了一个馊得不能再馊的主意——要勾践亲尝夫差的粪便。勾践一听就流泪了：老范啊，主意不带这么馊的。但是范蠡说：要想早日回家，还必得这么做。于是勾践硬了下头皮，去了，不但亲尝了粪便，还说了一翻粪理：大王的粪便与谷味相似，苦且酸，正应春夏发生之气，大王，你的病不日即好！
夫差同志感动死了：想我为王久矣，哪个龟孙子给我尝过粪便？于是着勾践夫妇立即搬出石屋，住进附近民房，仍然养马。不久，夫差病愈。于是吴王隆重宴饮一番，礼送勾践返国。
返国之后的勾践，那就是男版的小月月了，屎都吃过了，神马都是浮云。卧个薪啊，尝个胆啊，就都是小菜了，谁能抵得过吃过屎的人哪。他的目标只有一个：复仇！文种乘机给勾践讲了许多大道理，比如人民的政府人民爱，人民的君主爱人民之类。具体战术，文种提出了九条：一、尊天地，事鬼神；二、以财币货品厚献吴王及大臣，以博得他们的喜欢，松懈他们的警惕；三、用高价购买吴国的粮食，以空虚他们的粮食贮备；四、选美女献给夫差，使他迷于酒色，不理国政；五、向吴国遣送巧匠，敬献良材，使他们大兴土木，以疲乏他们的财力；六、扶植吴国内自私自利、阿谀奉承的小人，使之当权，吴就会变得脆弱；七、中伤吴国内忠直不阿的人物，位之受到排斥；八、发展生产，充实战备；九、训练士兵，伺机进攻。勾践感到很有道理，吩咐文种付诸实施。
范蠡和文种谁更聪明
范蠡与文种是越王勾践的左右大夫，相当于现在总书记身边的委员长和总理。
越王勾践被吴广逼上绝路之时，范蠡献上计谋：忍辱负重装孙子做苦力伺候吴王以博留条小命，到时候东山再起也不晚。这里有一个细节，勾践问范蠡，此去寄人篱下不说，且伴君如伴虎，小命根本没保障，你看谁跟我去比较合适？范蠡说：我善周旋，文种善固守，我随大王赴吴周旋应变，文种在家坚政固国，大王觉得如何？
此时的勾践来不及多想，也实在没别的出路了，行，就这么整。
范蠡亲自选送美女特工西施缠绕在吴王内宫，令吴王心魂荡漾，杀心渐退。勾践带上老婆与客串的“家臣”范蠡，卧薪尝胆当起吴王下人，吴王在使唤身为一国之君的老冤家勾践端屎端尿的同时身心得到了极大的愉悦，这种满足感与成功感，是收复一个国家一块疆土带来的快感根本无法比拟的。
后面，勾践结束了屈辱的奴隶生涯，与妻小、范蠡回国，此时越国经文种苦苦经营，国力不减反强，为收拾吴国打下了坚实的经济、军事基础。开搞，先计杀缠人的伍子胥，再搞，大队人马清洗了吴国。
再后来的事想必大家熟悉，范蠡在平静中嗅到某种危机，对文种说：兄弟，勾践这人是可以共患难而不能共富贵的；飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹，撤吧。文种说：老子有功在那摆着呢，怕个鸡巴！范蠡走了，文种被越王赐剑自杀。
二臣虽都被誉为名臣传为佳话，但愚以为其实二者还有不小的差距，范蠡高出文种不止一个档次。
范蠡更计谋。当初勾践赴吴之前，与范蠡一问一答，文种也应在场，那种关头，勾践必邀群臣共议国之存灭大事。而范蠡早有想法，去吴国危险系数远大过留守，身为一等一政治家的范蠡不会不知，但他选择随王共赴，我觉得至少有两个考虑，一是越危险越显得忠诚，政治上捞得更多；二是不守在家里更能远离是非以求自保。第一个好理解，第二个怎讲？试想，越王此去吴国当保姆若干年，将总理一人留在家里独镇大业，这岂是自己情愿，又岂非是能放心的事？万一回来后你丫根基已固，把老子的江山社稷姓名都换了，老子还玩什么玩？更何况，唯一能钳制文种的范蠡也走了。事实上，当勾践返国文种屁颠屁颠一边迎接一边汇报建设成绩的时候，勾践虽表面不住点头说辛苦了辛苦了不错不错，心里却不住嘀咕：搞你妈个头！若越国无我有你就行，那我回来干什么吃？
文种被杀，可以说从一开始便已被范蠡装了进去。当然，以文种看问题的深度分析，当时当场他对范蠡没准还心存感激，也许当他想到自己有生之年还能干几年党政军一把抓的代理大王，还暗暗窃喜过。范蠡之智，智在既做了人情又保了自己，还说什么我擅周旋、文种擅经营之类的马屁话，让文种更加飘飘然，想也没想就通过了这个能玩死自己的方案。
文种也不仔细揣摩一下，范蠡能没留下来治国的本事么？能去敌国高层内部周旋于生死，有这种能力素质还不能把自己那一亩三分地、几个鸟人摆弄个顺顺溜溜？这能力范蠡是有的，并且综合能力绝对在文种之上，这也是他玩了文种文种还挺感激他的原因。
范蠡更仗义。其实，坑文种一把并非范蠡故意，搞政治就是整人，不整人拟搞什么政治？任何一个政治家，在大风大浪血雨腥风的斗争面前，自保都是首要，试想，自己的小命都保不住，你还施展个鸡巴的才华。而他可贵就可贵在开国建业之后，言之凿凿劝文种赶紧拍屁股闪人保命。他可以不劝，劝了，就等于把自己架上去了——你他妈敢说大王人品不好忘恩负义？万一揭发了你，你岂不要吃不了兜着走。他到最后能选择“拉兄弟（文种）一把”，着实担了风险，也经过一个激烈的思想斗争——当初，我坑了你（文种一直没有发现），现在，我救你一次也就扯平了，不管你认识到认识不到，起码我良心过得去。
而文种再一次聪明反被聪明误，自以为功高盖世，越王喜欢我都来不及呢，又怎会加害我？文种被杀，在上一个选择面前已经注定，可惜最后一根救命稻草还是没抓住。这就死得怪不着他人了，他既不了解自己几斤几两，也没看透自己伺候多年的勾践居心，连好友范蠡的劝告也没参透。他的死，死得一点不冤。
文种是谁，文种的结局
文种（？—公元前472年）也作文仲、字会、少禽，一作子禽，春秋末期楚之郢（今湖北江陵附近）人，后定居越国。春秋末期著名的谋略家。越王勾践的谋臣，和范蠡一起，为勾践最终打败吴王夫差立下赫赫功劳。灭吴后，自觉功高，不听从范蠡劝告，收到范蠡留下的信后，请假未去上朝。尔后，为勾践所不容。最后，被勾践赐死。
范蠡是谁，范蠡的结局
范蠡 编辑
范蠡（公元前536年—公元前448年） ，字少伯，华夏族，春秋时期楚国宛地三户（今河南淅川县滔河乡）人。春秋末著名的政治家、军事家、经济学家和道家学者。曾献策扶助越王勾践复国，后隐去。着《范蠡》二篇，今佚。
范蠡为早期道家学者，楚学开拓者之一。被后人尊称为“商圣”，"南阳五圣"之一。虽出身贫贱，但是博学多才，与楚宛令文种相识、相交甚深。因不满当时楚国政治黑暗、非贵族不得入仕而一起投奔越国，辅佐越国勾践。传说他帮助勾践兴越国，灭吴国，一雪会稽之耻。功成名就之后急流勇退，化名姓为鸱夷子皮，遨游于七十二峰之间。后定居于定陶（今山东菏泽市定陶区），期间三次经商成巨富，三散家财，自号陶朱公。世人誉之：“忠以为国；智以保身；商以致富，成名天下。”后代许多生意人皆供奉他的塑像，称之财神。被视为顺阳范氏之先祖。
归隐江湖
鲁哀公二十七年（公元前468年），越王实现霸业，范蠡即泛舟五湖。
楚惠王四十一年（公元前448年），范蠡卒，时年88岁。