张良作为一个谋士，而为何会被后世人称之为“谋圣”，张良在哪些地方让人直接用此称呼？，对此谋士张良是哪里人？张良为什么称为谋圣到底如何？下面一起来看看吧。
谋士张良是哪里人？张良为什么称为谋圣
古代张良是哪里人？
张良是颍川城父人。
张良（约前250—前186年），字子房，颍川城父人，秦末汉初杰出的谋士、大臣，与韩信、萧何并称为“汉初三杰”。
张良的祖父、父亲等先辈在韩国的首都阳翟（今河南禹州）任过五代韩王之相。曾劝刘邦在鸿门宴上卑辞言和，保存实力，并疏通项羽叔父项伯，使刘邦得以脱身。后又以出色的智谋，协助汉高祖刘邦在楚汉战争中最终夺得天下，帮助吕后扶持刘盈登上太子之位，被封为留侯。
他精通黄老之道，不留恋权位，晚年据说跟随赤松子云游。张良去世后，谥为文成侯。《史记·留侯世家》专门记载了张良的生平。汉高祖刘邦在洛阳南宫评价他说：“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。”表现出张良的机智谋划、文韬武略。后世敬其谋略出众，称其为“谋圣”。
为什么张良会被称为谋圣？
中国历史上足智多谋的人物，可谓是车载斗量，不可胜数，但是能够称得上谋圣的人物，唯有张良。有人说姜子牙，江湖曰：未可。子牙相周，此时周朝已成气候。有人说鬼谷子，鬼谷子虽然智谋高深，但是仅以高足示人。有人说刘伯温，伯温帮助朱元璋平定天下，可惜不知隐退，以致屈死。
历史上张良似乎不是一个叱咤风云的硬汉子，据历史记载，张良容貌不错，司马迁说：“余以为其人计魁梧奇伟，至见其图，状貌如妇人好女。盖孔子曰：‘以貌取人，失之子羽。’留侯亦云。”可见张良不过是一个相貌普通的文生公子。既不像庞统之流长着一张俗不可耐的脸，也不像诸葛亮那样风流潇洒宛若神仙下凡。张良有点像娇滴滴的美娘子。
不过张良一出来就让世人惊艳，那是在秦始皇东巡的时候，张良居然敢和一个大力士手持大铁锤要刺杀秦始皇，结果击中了秦始皇的副座，而在秦始皇下令处死肇事者时，张良居然全身而退。不简单呀，第一次出场，就搞了个满堂彩，从此隐形埋名，以图东山再起。
不久，东巡的秦始皇久病不起，后来死去。大臣李斯和权臣赵高合谋逼死扶苏，拥立秦始皇的小儿子胡亥即位，接着，赵高为了独揽大权，利用胡亥弄死李斯全家，从此秦朝政权更加处于风雨飘摇之中。秦二世即位，还不如父亲，因为是个傀儡，穷奢极欲，比起父亲更是无所不用其极。不久，陈胜吴广大泽乡起义。而张良隐匿民间，一直在寻找可以推翻暴秦的力量。有人推荐他到韩王成手下任司徒，张良觉得此人不堪大任，于是便在刘邦手下效力。后来兵发秦都，迫使子婴投降，张良初使小计。
刘邦的强大，让很有野心的项羽一直不安，在范增等人的鼓动下，起了杀刘邦的心思。张良跟随，瓦解项羽对方的将领项伯，并且和刘邦结为儿女亲家。项羽款留刘邦会饮。席间，项羽的谋臣范增屡次举目示意项羽，又再三举起所佩玉块，暗示他速下决断，杀死刘邦。张良一看情况不妙，赶快起身出帐去找樊哙，命其速去护驾。樊哙二话没说，持剑拥盾闯入军门，直奔帐下，两眼怒视项羽，头发上指，大有万夫不挡之勇。过了一会儿，刘邦见情势已渐好转，便借口入厕，招呼樊哙出帐，张良随之而出。三人商量对策，决定由樊哙保护刘邦赶快脱身，张良留下来应付局面。
楚霸王分封天下诸王，刘邦入汉中后，励精图治，积极休整。同年八月，刘邦用大将韩信之谋，避开雍王章邯的正面防御，乘机从故道“暗渡陈仓”（今陕西宝鸡），从侧面出其不意地打败了雍王章邯、塞王司马欣和翟王董翳，一举平定三秦，夺取了关中宝地。略定三秦，刘邦倚据富饶、形胜的关中地区，便可以与项羽逐鹿天下了。就这样，张良为了刘邦立下汗马功劳。
后来，刘邦坐了天下，对张良赞不绝口，说张良运筹帷幄之中，决胜千里之外。不过张良并没有躺在功劳簿上睡大觉，而是急流勇退。他深知功臣如果不觉悟，肯定是死路一条。因此托辞多病，闭门不出。在汉初刘邦翦灭异姓王的残酷斗争中，张良极少参与谋划。在西汉皇室的明争暗斗中，张良也恪守“疏不间亲”的遗训。北宋诗人黄庭坚早年游历张良故里，慨然叹曰：骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻。多少长安名利客，机关用尽不如君。的确，千古谋士多矣，既能佐助草莽英雄登上大位开拓进取，又能明哲保身隐退江湖的，君是第一人。可见谋圣的称号绝对不是浪得虚名。 推荐阅读：韩信带兵多多益善代表什么意思
对谋士张良的评价
两汉三国
刘邦：夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饟，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。
陈平：智足决疑，量足包荒，才足折冲御侮，德足辅世长民，皇帝从筹，百僚允若，炎汉万民之鸿庥；辟谷仙游，功成身退，乃平生心事之了了。元勋之首冠也。
司马迁：学者多言无鬼神，然言有物。至如留侯所见老父予书，亦可怪矣。高祖离困者数矣，而留侯常有功力焉，岂可谓非天乎？上曰：‘夫运筹筴帷帐之中，决胜千里外，吾不如子房’。
扬雄：萧规曹随，留侯画策，陈平出奇，功若泰山，响若坻聩。
班固：①闻张良之智勇，以为其貌魁梧奇伟，反若妇人女子。故孔子称‘以貌取人，失之子羽’。学者多疑于鬼神，如良受书老父，亦异矣。高祖数离困厄，良常有力，岂可谓非天乎！ ②赫赫钭军，受兵黄石，规图胜负，不出帷幄。命惠瞻仰，安全正朔，国师是封，光荣旧宅。
冯衍：张良以五世相韩，椎秦始皇博浪之中，勇冠乎贲、育，名高乎泰山。
诸葛亮：仰其像不威，然运筹帷幄，决胜千里，成帝王之师。
刘邵：思通道化，策谋奇妙，是谓术家，范蠡、张良是也。
两晋南北朝
裴松之：张子房青云之士，诚非陈平之伦。然汉之谋臣，良、平而已。
陆机：文成作师，通幽洞冥。永言配命，因心则灵。穷神观化，望影揣情。鬼无隐谋，物无遁形。武关是辟，鸿门是宁。随难荥阳，即谋下邑。销印废，推齐劝立。运筹固陵，定策东袭。三王从风，五侯允集。霸楚实丧，皇汉凯入。怡颜高览，弥翼凤戢。托迹黄、老，辞世却粒。
傅亮：张子房道亚黄中，照邻殆庶，风云玄感，蔚为帝师，夷项定汉，大拯横流，固以参轨伊望，冠德如仁。
谢瞻：王风哀以思，周道荡无章。卜洛易隆替，兴乱罔不亡。力政吞九鼎，苛慝暴三殇。息肩缠民思，灵鉴集朱光。伊人感代工，聿来扶兴王。婉婉幕中画，辉辉天业昌。鸿门消薄蚀，垓下殒搀抢。爵仇建萧宰，定都护储皇。肇允契幽叟，翻飞指帝乡。惠心奋千祀，清埃播无疆。神武睦三正，裁成被八荒。明两烛河阴，庆霄薄汾阳。鉴旟历颓寝，饰像荐嘉尝。圣心岂徒甄，惟德在无忘。逝者如可作，揆子慕周行。济济属车士，粲粲翰墨场。瞽夫违盛观，竦踊企一方。四达虽平直，蹇步愧无良。餐和忘微远，延首咏太康。
王俭：子房之遇汉后，公达之逢魏君，史籍以为美谈，君子称其高义。
唐宋
朱敬则：神人无功，达人无迹。张子房元机孤映，清识独流。践若发机，应同急箭；优游澹泊，神交太虚，非诸人所及也。至若陈平、荀彧、贾诩、荀攸、程昱、郭嘉、田丰、沮授、崔浩、张宾等，可谓天下之菁英。帷幄之至妙，中权合变，因败为功，爰自秦汉，讫于周隋。司马贞：留侯倜傥，志怀愤惋。五代相韩，一朝归汉。进履宜假，运筹神算。横阳既立，申徒作扞。灞上扶危，固陵静乱。人称三杰，辩推八难。赤松原游，白驹难绊。嗟彼雄略，曾非魁岸。
独孤及：“汉兴，萧何、张良、霍去病、霍光以文武大略，佐汉致太平，一名不尽其善，乃有文终、文成、景桓、宣成之谥。”
薛稷：张良之翼汉王，郭嘉之协魏主，宋武之得穆之，齐高之得褚彦：定策决胜，谋夫孔多。
李白：子房未虎啸，破产不为家。沧海得壮士，椎秦博浪沙。报韩虽不成，天地皆振动。潜匿游下邳，岂曰非智勇？我来圯桥上，怀古钦英风。唯见碧流水，曾无黄石公。叹息此人去，萧条徐泗空
胡曾：嬴政鲸吞六合秋，削平天下虏诸侯。山东不是无公子，何事张良独报仇。
王安石：①汉业存亡俯仰中，留侯于此每从容。固陵始义韩彭地，复道方图雍齿封。[②留侯美好如妇人，五世相韩韩入秦。倾家为主合壮士，博浪沙中击秦帝。脱身下邳世不知，举世大索何能为？素书一卷天与之，谷城黄石非吾师。固陵解鞍聊出口，捕取项羽如婴儿。从来四皓招不得，为我立弃商山芝。洛阳贾谊才能薄，扰扰空令绛灌疑。
司马光：夫生之有死，譬犹夜旦之必然；自古及今，固未尝有超然而独存者也。以子房之明辩达理，足以知神仙之为虚诡矣；然其欲从赤松子游者，其智可知。夫功名之际，人臣之所难处。加高帝所称者，三杰而已。淮阳诛夷，萧何系狱，非以履盛满而不止耶！故子房托于神仙，遗弃人间，等功名于外物，置荣利而不顾，所谓明哲保身者，子房有焉。
苏轼：夫子房受书于圯上之老人也，其事甚怪；然亦安知其非秦之世，有隐君子者出而试之。观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义；而世不察，以为鬼物，亦已过矣。且其意不在书。当韩之亡，秦之方盛也，以刀锯鼎镬待天下之士。其平居无罪夷灭者，不可胜数。虽有贲、育，无所复施。夫持法太急者，其锋不可犯，而其势未可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力，而逞于一击之间；当此之时，子房之不死者，其间不能容发，盖亦已危矣。千金之子，不死于盗贼，何者？其身之可爱，而盗贼之不足以死也。子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死，此圯上老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事，故曰：“孺子可教也。”
陈亮：汉高帝所借以取天下者，故非一人之力，而萧何、韩信、张良盖杰然于其间。天下既定，而不免于疑。于是张良以神仙自托；萧何以谨畏自保；韩信以盖世之功，进退无以自明。
罗大经：张子房盖侠士之知义、策士之知几者，要非儒也。故早年颇似荆轲，晚岁颇似鲁仲连。得老氏不敢为天下先之术，不代大匠斫，故不伤手，善于打乖。
真德修：子房为汉谋臣，虽未尝一日居辅相之位，而其功实为三杰之冠，故高帝首称之。其汉而下，为诸葛孔明略相伯仲。 推荐阅读：历史上称之为“谋圣”的张良怎么死的