在汉武帝时期所发生的巫蛊时间中，而这起事件导致多数人而直接被杀死，而巫蛊到底是何物，对此汉武帝巫蛊事件到底发生了什么到底如何？下面一起来看看吧。
汉武帝巫蛊事件到底发生了什么
汉武帝巫蛊之乱始末
发生在汉武帝晚年的巫蛊之乱，是西汉时期非常重大的历史事件。此案引起了汉武帝晚期政治的重大转变。但是，为什么会发生此案，则一直扑朔迷离，异说纷纭，成为武帝一生中的一个谜。
所谓“巫蛊”，即巫鬼之术或巫诅咒之术也。巫蛊之术，其源实来自匈奴民族巫术。具体方法：以桐木制作小木偶人，上面写上被诅咒者的名字，生辰八字等，然后施以魔法和诅咒，将其埋放到被诅咒者的住处或近旁。行此术者相信，经过这样的魔法，被诅咒者的灵魂就可以被控制或摄取。
征和二年（公元前91年），有人举报丞相公孙贺的儿子公孙敬声以巫蛊之术诅咒皇帝。公孙贺武士出身，青年时代是卫青的好友，曾多次追随卫青征伐匈奴，以战功封侯。他娶卫子夫之姊君孺为妻，与汉武帝有连襟之亲，因而一度深受重用。父子并居公卿位，一时宠贵莫比。但公孙敬声“骄奢不奉法”，擅自挪用“北军钱千九百万”，案发后被捕。公孙贺向武帝请求以立功赎子罪，自请追捕早被通缉但一直未归案的阳陵大侠朱安世以交换儿子。朱安世被公孙贺捕得后，仰天大笑，说：你杀我一个，我灭你一族。于是自狱中上书首告，“举报敬声与阳石公主私通，及使人巫祭诅上，于皇宫甘泉驰道埋偶人，诅咒皇帝。”征和二年春正月，丞相公孙贺被捕下狱，父子死在狱中，全家被灭族。数月后，阳石公主坐‘巫蛊’死。公孙贺一案，遂成为点燃巫蛊大案和长安政变的导火索。
在纠治公孙贺案时，武帝已染病。长安“独卫皇后、太子在”。但是，武帝却不信任他们，而把纠治公孙贺案的责任，全权委托给了新任丞相刘屈牦和御史章赣。具体察办此案的则是一个政治背景复杂可疑的宠臣江充。江充是赵国邯郸人，本出身于市井无赖。年轻时他将貌美的妹妹嫁给赵太子刘丹而成为赵王的座上客。后又与赵太子发生龌龊，即入长安诣阙举报太子丹有种种不法事。汉武帝根据江充的举报，赵太子获罪死狱中。汉武帝赞许江充，任命他出使匈奴。出使前武帝曾问他作何计划，他说一切随机应变。江充在匈奴中活动了近一年。归后得到重用，武帝委任他负责京师治安，“督三辅盗贼，禁察逾制”。
公孙贺案结束后，武帝为疫病所困，长居远离长安的甘泉宫中。江充目睹武帝已年老，怕他死后太子继皇位报复自己，在丞相刘屈牦的支持下，决定借公孙贺一案罗织陷害太子和卫皇后。他面见武帝，说武帝生病的原因是由于遭受巫蛊。于是武帝授权江充成立专案，对“巫蛊”作进一步调查。案子愈查愈大，以致武帝“疑左右皆为蛊诅”。江充乘机欺骗武帝说：“皇宫中大有蛊气，不除之，上疾终不愈。”武帝相信其言，指令江充入宫穷治。江充接受指令后，任用了一批来自匈奴和西域的“胡巫”。“胡巫”与江充相勾结，罗织陷害，株连牵引数万人，通过查“巫蛊”，把一个长安城搞得乌烟瘴气。最终，则将调查矛头引向皇宫中的卫皇后和太子。结果，江充果真在太子宫中掘出了桐木人和写有咒语的帛书，他得意洋洋地宣告：“于太子宫得木人尤多，又有帛书，所言不道，当奏闻。”其实，太子宫及皇宫中所发现的巫偶，全部都是江充指使胡巫及宫人所预先设置。眼看冤案就要罗织到自己和母亲卫皇后身上，太子情急，乃征求左右幕僚的意见。大家劝太子刘据诛杀江充。并告诫太子不要忘掉前朝秦太子扶苏受冤而死的事情。太子仍想面见武帝，陈情辩白。但是，太子晋见武帝的途径早已被江充封堵。而江充则通过他们不断诬陷太子。
后来，汉武帝派人调查，才知道卫皇后和太子刘据从来没有埋过木头人，这一切都是江充等人栽赃陷害。在这场祸乱中，他死了一个太子和两个孙子，又悲伤又后悔。于是，他下令灭了江充的宗族，宦官苏文被活活烧死。其他参与此事的大臣也都被处死。最后，汉武帝越想越难过，就派人在湖县修建了一座宫殿，叫作“思子宫”，又造了一座高台，叫作“归来望思之台”，借以寄托他对太子刘据和那两个孙子的思念。
“巫蛊之祸”爆发时，太子刘据、妃子史良娣和这一家族的其他人先后遇害，只有年仅一岁的刘据之孙刘病已保住了一条活命，被送进了监狱。后来有人说长安狱中有天子气，武帝命令处死所有犯人，典狱官邴吉据理力争，保住了刘病已的性命。第二天武帝就撤销了这道命令。由于他还是个婴儿，邴吉在狱中挑选两位女囚做他的奶娘。刘据一案平反后，在刘病已5岁这年，邴吉再一次把他抱上了自己的车座，送到了他的祖母史良娣家族寄居。史良娣的母亲贞君对这个可怜的孩子非常疼爱，不顾年老体衰亲自照料他的生活。邴吉还及时将刘病已已被赦免的消息上报给了掖庭宫廷官署。从此，刘病已的名字被记在了宗室的族谱上，他的生活费用也全由朝廷提供。这时的掖庭令张贺，原来曾当过太子刘据的家吏，顾念主人的旧恩，对这位皇曾孙关怀备至。他用自家的私钱为刘病已延师受学。眼看刘病已一天天长大，掖庭令张贺开始为这个落魄皇孙的终身大事着急，为刘病已聘下了掖庭监狱的典狱长许广汉的女儿许平君为妻，即后来的许皇后。于是，17岁的落难皇孙刘病已娶了许平君，一年后就有了儿子刘奭，即后来的汉元帝。公元前74年，汉昭帝驾崩，其侄子昌邑王刘贺被拥立为帝。27天后，刘贺因荒淫无道被大将军霍光废黜。时任光禄大夫的邴吉此时向霍光推荐刘病已，于是时年19岁的刘病己成为皇帝，为汉宣帝。
汉武帝时期发生巫蛊之祸后人评价
班固:巫蛊之祸，岂不哀哉!此不唯一江充之辜，亦有天时，非人力所致焉。建元六年，蚩尤之旗见，其长竟天。后遂命将出征，略取河南，建置朔方。其春，戾太子生。自是之后，师行三十年，兵所诛屠夷灭死者不可胜数。及巫蛊事起，京师流血，僵尸数万，太子子父皆败。故太子生长于兵，与之终始，何独一嬖臣哉!秦始皇即位三十九年，内平六国，外攘四夷，死人如乱麻，暴骨长城之下，头卢相属于道，不一日而无兵。由是山东之难兴，四方溃而逆秦。秦将吏外畔，贼臣内发，乱作萧墙，祸成二世。故曰"兵犹火也，弗戢必自焚"，信矣。是以仓颉作书，"止""戈"为"武"。圣人以武禁暴整乱，止息兵戈，非以为残而兴纵之也。《易》曰:"天子所助者顺也，人之所助者信也;君子履信思顺，自天佑之，吉无不利也。"故车千秋指明蛊情，章太子之冤。千秋材知未必能过人也，以其销恶运，遏乱原，因衰激极，道迎善气，传得天人之佑助云。
司马光:古之明王教养太子，为之择方正敦良之士以为保傅、师友、使朝夕与之游处。左右前后无非正人，出入起居无非正道，然犹有淫放邪僻而陷于祸败者焉。今乃使太子自通宾客，从其所好。夫正直难亲，谄谀易合，此固中人之常情，宜太子之不终也! 推荐阅读：神秘的巫术，湘西有什么巫术？
巫蛊，蛊术到底是什么
传说中制造毒蛊的方法，一般是将多种带有剧毒的毒虫如蛇蝎、晰蝎等放进同一器物内，使其互相啮食、残杀，最后剩下的唯一存活的毒虫便是蛊。蛊的种类极多，影响较大的有蛇蛊、犬蛊、猫鬼蛊、蝎蛊、蛤蟆蛊、虫蛊、飞蛊等。虽然蛊表面上看是有形之物，但自古以来，蛊就被认为是能飞游、变幻、发光，像鬼怪一样来去无踪的神秘之物。造蛊者可用法术遥控蛊虫给施术对象带来各种疾病甚至将其害死。对于毒蛊致病的法术，古人深信不疑，宋仁宗于庆历八年（1048年）曾颁行介绍治蛊方法的《庆历善治方》一书，就连《诸病而侯论》、《千金方》、《本草纲目》等医书中都有对中蛊症状的细致分析和治疗的医方。
蛊术是中国古代遗传下来的神秘巫术。最早见于湖南湘中及湘西古梅山地区的一些宗教书籍中，文人学士交相传述，笔之翰籍，也俨然以为煞有其事；一部分医药家，也信以为真，于是，就想出许多治蛊的名堂。文字学上的蛊有多种涵义，主要的一种涵义作“腹中虫”解，从虫，从皿。皿是一种用器——盛饭的饭盒、饭碗或盛其他食物和饮料的用器都是；虫字象征好几只虫“腹中虫”就是人的肚子里侵入了很多虫，也就是中了“虫食的毒”——一种自外入内的毒。众多的虫侵入人的肠胃发生了蠹蚀的作用就叫做蛊，又叫中蛊。民间以讹传讹至祸害民众的妖术。继承者多为女性，生来就有，以害人性命为生。 推荐阅读：海地巫毒教到底什么教？为何会让人惊悚