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食神职业,食神特性
八字食神看职业
食神又叫寿星、爵星、福星。命书云：“食神一位胜财官。”可见，食神倍受命学家推崇。食神的意义是多层面的，它表示食禄、福寿、享乐等。食神为喜用或食神格，其性“温良恭俭让”，为人谦和、厚道，忍耐力强。“食色，性也”。大凡有口福、好享受的人，艳福厚，性欲也强。若食神太多，凶的一面得到强化，则会迂腐、好逸恶劳、贪恋酒色、假道斯文。
在命造中，食神因不会肆无忌惮地泄尽日主之元气，又能有效地抑制七杀，保护日主，更能尽泄劫财之气势，化虚伪、善变之心为聪明才智，转而生财以养源、通常都被公认为是一种福星，但是善恶变幻无常，祸福消长难测，原为福者，也不恒常作福，原为祸者，亦不恒常生祸，有时食神太多也会丛生弊端，并不能当作吉神看。
食神有三个较为主要的功能：一是生助财星，二是泄化日主及比劫，三是克制官杀。以聪明才智来讲，假使日主衰颓，食神非常强旺，泄化日主及比劫的元气过甚，非但一生体弱多病，而且还表示此人外华内虚，绣花枕头，往往靠外在极力表现小聪明来掩饰内在的空洞无知，外表看起来好像很聪明很有才气，实际上办起事来却常搞砸。孔子称赞真正聪明又谦虚的人叫作大智若愚。而这种人恰好与之相反，可以叫做大愚若智、这样的情形必须原局见有力的印星贴临日主，或贴近食神克制其泄化日主的力量，才能勉强达到‘供需平衡’。因为有印星生助日主，就如同日主得以充分吸收食物养分及吸收知识技能一样。当然不怕因‘泻痢’而导致体虚或因‘爱出风头好表现’而时感技穷了。
如果日主弱食伤重而原局印星无力或印星虽有却远离日主，则因食神能自然流露内心的情感与喜怒哀乐，（食神尽泄劫财，而劫财乃为日主隐藏之另一面）所以大多外表看似精明，实际上却无心机，而为性情中人，所以是遇到高兴之事就会情不自禁的跳跃欢唱，兴之所至，每每哼上几句山歌，遇到悲伤或不如意的事情时，也会禁不住引起无限感伤甚或哭泣流泪，尤其是女人更为明显，所以相心赋也说‘食神善能饮食，体厚而好讴歌’可惜都只说了一半。
由于八字印轻身弱，食神过重，也会有任性不拘、多愁善感的个性，对于美感、韵律方面的感触比正规性的传统学术较为深刻，因此，如果原局劫财、偏财的力量再较比肩、正财为强的话，则最好能往歌唱、音乐、美术、舞蹈等方面努力深造，定会有较高的成就，女性尚可包括烫发、美容、服装、设计等专业技术。
如果八字印重身强，食伤、财星很弱，这是劳碌赚钱之命。这种格局若是原局食神、正财的力量比伤官、偏财强，赚钱较为劳心。若是伤官、偏财的力量比食神、正财强，则赚钱单为劳力。如果印重身强，全局不见食伤，财星又很弱，虽见一点食伤，但却远离日主，中晚年行运一路再遇印、比劫之乡，这就是贫困潦倒之命了。如果原局再见有力的印星贴临抑制或冲克食神，截断财利之来源，这是标准的乞丐命，严重的话，还会夭折难养。
又由于食神乃日主一气所生，其力较易为日主控制，所以若以食神和伤官两相比较，则食神虽也任性却较具理智，虽然多情却较专情，而且也由于食神能阴阳调和生助正财，正财乃男命之妻星，又主份内之财，因此，八字食神、正财重的人，大多很有家庭观念，对丈夫、妻子、儿女及兄弟姊妹亲人之情谊较为深浓，是一种‘对内方式’的多情。伤官则恰与食神相反、因其能阴阳调和生助偏财，而偏财乃为四方之财，所以八字若是伤官偏财重的人，大多比较重视事业，每每因交际应酬或用心于人际关系的加强及建立良好的人缘而忽略了家庭与亲人，是一种‘对外方式’的多情。
近贤陈柏谕说，食神是内向才华的发挥，它含蓄保守、内向多情。性格开朗、生活安定、不愁衣食、聪明敏慧、深具灵性、财禄丰盈、度量宽宏、无尽付出而不计较得失、表达流畅、用词温和、虽然锋芒但并不毕露而伤，它优游自足、通情达理、善体人意、多福多寿、心宽体胖、精神和畅、知礼孝顺、资性敦厚笃实，重仁义、崇道德、乐象而得人缘有审美之能力，有文艺或歌艺之偏好与君子之风流。天赋仁德，内向而有利己之心。
因此，食神在命局生旺且为喜之人，则其人气质高雅、禀性温和、性格开朗、不善与人争强、聪明细腻、通情达理、精神和畅、思想清新脱俗、注重生活情调、优游自足、感情丰富、表达流利、对于文学、艺术或歌舞具有强烈的偏好与关心，生平衣食丰盈富足。它气专而纯，能够精于一技，而成为专家与人相处，能体谅对方立场，通情达理、含蓄保守、温厚有礼、谈吐流利、用词温和、不会用言语伤人，因此，食神深得人和，思考细腻，服务周到、体贴乐观开朗、度量宽宏、财禄丰厚。食神之人很有口福，懂得烹调艺术。
但食神若为忌神又旺贴日主时，则其人易因清高之思想，而养成自命不凡之习性，有时会因理想过高脱离现实，食神由于喜欢过优游自足，自由自在的无拘无束生活，使其失去进取精神、或沉迷于游乐中而忽视现实生活，处理事物，慢条斯理，不急不切，不知道分秒必争的重要性，因此，成为制造业企业家的人不多。
食神之人，个性温和，表达流畅，亲和力佳，因此适于从事公关、接待人员。食神对料理之调理技术，理会学习迅速，故宜于从事厨师或经营料理店，或食品业。食神表达流利，因此适于从事写作、编辑、企画、广播、照相、摄影等方面之工作，尤其是命局出现官杀时，其往大众传播界之发挥更为明显。大众传播包括有新闻报纸、电视电台、出版社广告等领域工作，有一部分与艺术性质有关之工作更宜于食神之人，其次食神亦适于歌唱、美术、表演、素描、绘画，故经营画廊、美术馆、美术收藏、古董等等亦颇适合。
食神与正印均有清高之一面，也都有容易脱离现实之缺点。学问的吸收，食神不如正印，但内在才华之表达则正印不如食神。正印是笔，而食神是嘴，故正印善于文笔之表达，但谈吐则差。食神之文笔纵使比不上正印（有时也未必，看全局而定），但嘴巴之谈吐，则正印远逊于食神。食神之事业较易往大众传播、文学、艺术、美术方面发挥，食神之人最大好处在于专精干，对所从事之工作事业能够深入钻研，因此，容易成为该领域之专家。
除非以食神制杀为用，或以食神泄秀生偏财为用，否则食神之个性，处事态度，乐观而不进取，是很难创立轰轰烈烈的事业的。
自古以来对食神之评价总是给予吉利的一面，笔者不否认这些一优点，但是笔者研究了数以千计的企业家尤其是创业家食神之比率甚低。在物竞天择、竞争激烈的现今社会．食神那种优游自足之处世方针，反而是成大功、立大业的严重障碍，与伤官那种雄心壮志，永不知足的奋斗意志，实在是天壤之别也。不过食神比较正派，比较温和，不喜同流合污，不因五斗米而折腰，与伤官那种为了达成目的，不计任何争段相较，食神是仁人君子也。
又说，食神格或食神为用之人，普遍具有流畅的表达能力和良好的人际关系，度量宽宏，具包容力、精神和畅，由于具有以上之特性，故最适于服务业、外交、交涉、业务、贩卖、接待等等频频接触各种不同客人之工作。又，食神也甚具美术、艺术才华，可以从事绘画、歌唱、演艺、育乐、美容、服装设计、音乐、审美、大众传播、写作、律师、经济家等方面之工作或事业。食神格又见官杀之人，很少从事生产，制造事业，最宜于广告、播音、撰稿、司仪、节目制作、新闻报导等大众传播界，或医师等精神压力不大之事职业。食神又有正印时，可以担任写作或教学。其次，食神也具品尝味觉天赋。对食品料理调制的领会力高，适于当厨师或经营餐馆．必能获利。
又说，食神思想清新脱俗，说话温文，待人有礼，很得人缘。因此，颇适于从事公开、接待、接洽、推销、贩卖等频繁地接触人的工作，食神具有良好的表达能力，能充分又婉转地表达想要表达的事情，再加上其平易近人的亲和力，使它容易得人信赖，因此，容易成为优秀的销售贩卖人才。食神对艺术文化也颇具感受力，诸如绘画、画廊经营、艺术、美术、博物馆等等之经营或大众传播界之广播撰稿、美术设计、即目制作等等均极适合。命局若有财星，则宜金融、证券、批发、门市贩卖、中介等等工作。食神深具品尝能力，味觉之感受敏锐，故宜于食品餐饮之经营。
食神之优点虽多，但笔者观察食神之人经营事业之态度从容不迫，顺其自然，不知道时间就是金钱的重要性，这种个性在分秒必争的制造业，实在很难适应与成功。笔者统计数以千计的制造业，食神之人并不多。然大众传播（报纸、电视、电台、杂志、出版、广告）、餐饮，贩卖则有许多是食神格之人。食神虽善销售贩卖，但在市场开拓方面则不如伤官、七杀、偏财等十神。因此，食神较适于门市部门之销售，食神虽温文，但缺乏谋略与技巧。内向而专，以和平竞争为手段以争取成功，期求安定，缺乏不断突破，不断创新之勇气与魄力。
食神为喜神的时候，为人气质清高，禀性温和、性格开朗、不善与人争强、聪明细腻、通情达理、精神和畅、思想清新脱俗、注重生活情调、优游自足、感情丰富、表达流畅、喜爱世上美好之事物、对于文学、艺术或歌舞方面具有强烈的偏好与关心，生平衣食丰隆富足。食神气纯而专，故能专精于一技，与人相处，通情达理，含蓄而保守、温厚且有礼，无伤人之锋芒，深得人和，善于谈调，很有口福，度量宽大，乐观开朗，财禄丰厚。
食神在命局是忌神时，就容易表现出缺点，其缺点是：由于思想清高，因此，容易养成自命不凡之习性，有时会因理想过于高远而致与现实脱节，做事很有耐性，但常因头脑活动过度，而致体力不支，或容易疲劳，或因用脑过度，而引起脑神经衰弱或头痛或失眠，喜欢优游自足，无拘无束的生活，或沉迷于游乐之中而忽视现实生活，失去奋发进取之精神。
处理事情，慢条斯理，不急不切，不知道分秒必争的重要性，因此，成为事业家者通常较少。有时候又会因空虚寂寞，无法发泄内在的情感与空虚，转而往性欲方面发泄，而影响身体的健康。
八字有食神的人宜从事需要人际、亲和、口才及耐心的行业，如服务、外交、公关、业务、接待、教师、技术、解说等外在表现能力强的行业。
食神泄秀之人，个性较为含蓄保守，内向沉默，专精于一，做事心无旁骛，聚精会神，专精深入，不会做东想西，换来换去，故容易成为某一方面的专家，故食神适于需要耐性之工作职业。
同时食神之人较为内向与利己，温和且仁慈，若命局内食神与正财之力量较伤官与偏财之力为重，或食神与正财较贴近日主之人，曾遍而言，家庭观念较为浓厚，家庭之责任感较强，较重视家庭生活，而且对寠子乃至于兄弟手足均持有较为深厚之情谊，能力所及，均乐于帮助家族。唯这种人清高自视，做事量力而为，不会做出超越自己能力之事，不喜同流合污。生平之中，虽无戏剧性的大发展，却能稳扎稳打，步步为营，较不会突然跌倒。
食神之人较重视家庭，把较多的时间与精神花在妻子儿女之照顾与相处上。对于女性而言，食神就能成为贤妻良母。
食神虽无伤官那种叛逆及挣脱束缚之极端个性，但也不喜受束缚，由于这种心性，使得它不适于也不愿意从事束缚性的工作，尤其是天干或命局同时出现官杀之人，往往不愿意从事如农畜牧业或制造业等等属于生产性质之工作。而喜欢选择较无精神压力与束缚之医师、传播、广告、教师、星相家、服饰设计等等属于服务性质之工作。
八字假如身强食神旺，原局又有印星彼临日主，其人必定消化体系优良，体魄丰富，善能歌颂饮食，是为多才多艺之人，且为人聪慧，容貌英俊。身弱遇健旺食神，一辈子体弱多病，并且还表现其人爱用小聪慧来粉饰内涵的空虚。这类人是大愚若智，喜爱出风头好表示而时感技穷了。食神格的人大都不够勤恳，对于于任何事缺乏奋发心，不想自己创业，常常贪恋山川之美而遗忘现实糊口。无非，这类人有一个益处便是，一旦座下来就会定住，再也不随意率性浮动。若是食神太多时，这人就小气，专为自己谋利而不为别人着想。
食神的职业顺应性多在演艺以及艺术方面。食神之人好歌舞酒色，最喜好留连于歌厅酒巴等风月场合。食神之人对于艺术的理解堪称禀赋异禀，综观古今，在文学、艺术、演艺等方面作出出色成就的人可能是这类命的人。
食神有哪些特性？
日干所生之五行称之为食伤，又叫儿，同性相生者叫食神，即阳生阳或阴生阴者叫食神。日干是阳干时，则被日干所生之阳干或阳支均是日干之食神，日干是阴干时，则被日干所生之阴干或阴支亦是食神，譬如日干是甲时‘则^与巳均是甲之食神；日干是乙时，则午与丁均是乙日干之食神。
食神在人际关系上代表晚辈、部属、学生、仆人以及男命之女婿与孙儿。也是女命之女儿或祖母。
食神也代表福气，特别是吃的、穿的方面。也是内在才华之发挥，才华之发泄，才华之流露，因此，食神之人也有表现欲，也有付出欲，但食祌温和不喜与人争夺，因此，尽管它付出，却不在乎或不太计较成绩或效果如何。食神含蓄而保守，温和内向但利己心冲，谋事谋财与七杀一样，希望用竞争，用实力来争取。
食神之人气质高雅，文质彬彬，通情达理，聪明细致，不善与人争强夺利，在团体之中，虽会出风头但不至毕露锋芒，不致咄咄逼人。它思想清新脱俗，喜欢世界上之优美又充满内涵之事物。它注重生活情调，不过分强迫自己做不喜欢做之事，当然也讨厌人强迫自己。它具有丰富的感情，对于艺术，文艺及歌舞方面具有强烈的偏好、理解心与关心。它气纯而且专一，能够专精于一技，与正印一样，适合于极需，耐迚之工作。食神具有优异的文笔或语言表达能力以及艺术方面的欣赏能力、表现能力以及感受能力。
食神因为可以生财，因此古人称它为爵星，同时它又能制杀，使七杀不来攻克日主，使日主能平安无事，故古人又称它为寿星。
食神有如紫微斗数的天府，执掌人间之衣食住之职责，所以被喻为饮食之神，它清雅朗爽，优游自在，十分重视家庭之布置，气氛的调节，以及饮食之艺术，是个很有口福之星。
如前面所述，食神喜欢优游自在，无拘无束之生活，常有自负清高之现象，它讨厌别人严苛的要求，讨厌独裁的高压手段。
食神虽有许许多多的优点，但也不无缺点，那就是它那清高的思想，极容易变成自负不凡的心理，陶醉在孤芳自赏的非现实的世界里，而不能与现实的世界衔接调和。又食神之人头脑之活动非常旺盛，想东想西，因此很多食神旺的人常有失眠或脑神经衰弱或头痛等症状。身弱食神旺的人做事虽有耐心，却常有体力不支或容易疲劳之感，另外食神是泄身之物，在其空虚寂寞时，就会转向性欲方面的过度发泄而影响健康，尤以女性为忌。
食神最大的克星就是偏印，除非因食神太旺而导致身闯喜欢偏印来止泄之外，非常忌讳偏印出现，古咨云“枭印夺食”就是指食神被偏印克制，那样的配置，使其生平之中求谋不顺，处处阻逆，连谋个温饱都很费力，但若有偏脉出现在命局，则大为改观。又食神可以暗生财，因此身强无财，有食神泄秀亦佳，身旺财弱更喜食神生财。唯身弱财旺就不可再见食神来生财了。
食神所代表的意象和象征
食神又叫寿星、爵星、福星。命书云：“食神一位胜财官”。可见，食神备受命学家推崇。
食神的意义是多层面的，它表示食禄、福寿、享乐等。食神为喜用或食神格，其性“温良恭俭让”，为人谦和、厚道，忍耐力强。“食色，性也”。大凡有口福、好亨受的人，艳福厚，性欲也强。若食神太多，凶的一面得到强化，则会迂腐、好逸恶劳、贪恋酒色、假道斯文。
试以食神实例体会其意象和像征。
干造；戊子 乙丑 丙申 甲午
大运：11丁卯 21戊辰 31己巳 41庚午 51辛未
食神之丑月之火，其光辉必赖木以生之，火以扶之。恰月时甲乙明透，时支冇午火照暖，虽子丑申一片寒水冻土，喜子丑合，水被牵绊。申临午而被克，八字一派和暧气象。食神戊土在年干，虽不为喜用，却有制水护火之功，闲神不闲，其性能必得到发挥。我断其：此人是个县级干部，应负责木火土之类如建筑工程、市场管理等方面的管理工作。
个头较高，约有1.78米左右口脸色黄中带红，气质好。为人仁厚、有礼节。说话温和，不生硬。公众场合如开会讲话，能现场发挥，善辞令，常能博得掌声。有吃喝之福，常吃请。不是顿顿，也是天天。艳福不浅，情人不断。
食神命理依据：八字五行俱全，忌神受制，喜用相生，流转有情，一片清纯，凡清纯的八字，无人不贵。甲乙木为用，生扶有力。且木为印，为权力，其权力范围必表现在与土木相关的行业管理上，故断其为县级干部，是土木建筑的官员（实为河南某地级市建工局局长）。
丙火虽生于丑月，但八字配合极佳，天冷有火暖之，木衰有水生之，土冻有火温之，水多有土止之，金木水火土，仁义礼智信，不偏不倚，一片祥和，为人必左右逢源，能处理好各方面的关系，且食神戊土明透，食神具备的天性必会得到充分施展和发挥。口福、艳福，不能只看桃花沐浴，而应综合考察。该八字金水两旺，水代表内分泌物，必性功能强。月令伤官，子丑相合，伤官代表生殖系统，又合化为伤官，必有与异性相合的趋势。食神透出，食神本身就代表性功能，找女人发泄是一种必然现象。更重要的是日主不弱，有能力占有妻财43岁流年庚午，大运己巳，巳为丙禄，巳申相合，合住妻宫偏财，自会有主动上门者，之后大运庚午，午为桃花，又为喜神，喜悦之事不断，艳情不可一端。