在线佛教词典如何解析“日讲”？

中华佛教百科全书 对“日讲”解释如下：

　　【日讲（1626～1698）】

　　日本日莲宗不受不施讲门派开祖。俗姓欲贺，字慧雄，号安国院，京都人。十岁从妙觉寺日习出家，后参学于关东诸檀林，深研宗义，以日奥为典范，坚守不受不施之义。宽文元年（1661），应请担任下总国（千叶县、茨城县）妙兴寺檀林的能化。宽文五年（1665），幕府严禁不受不施之义，令各寺出具‘手形誓书’。师不畏权威，坚持宗制，着《破奠记》二卷批判身延山日奠的受不施义。又着《守正护国章》详述己说且责难幕府的禁制措施。因此于次年被流放至日向国（宫崎县）佐土原，终生未获赦免。元禄十一年三月示寂于当地，年七十三。

师虽遭流放，仍坚持主张不受不施的恩田之义，与同派中屈服于压力的新受悲田派严正划分界限，形成恩田派。着有《录内启蒙》三十六卷、《录内启蒙条个》六卷、《悲田十个过失》、《三田问答诘难》一卷、《破鸟鼠论》一卷。