佛学文字中如何总结“九十八随眠”？

佛学大词典 对“九十八随眠”解释如下：

丁福保佛学大词典 对“九十八随眠”解释如下：

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中华佛教百科全书 对“九十八随眠”解释如下：

　　【九十八随眠】

　　‘随眠’为梵语anus/aya的意译。又译为‘使’，是烦恼的异名。因此，‘九十八随眠’即指九十八种烦恼。又称九十八使、九十八结。也就是将贪、嗔、痴、慢、疑、身、边、邪、取、戒等十种随眠，配属于三界五部，而成九十八之数。其中，欲界‘见苦’所断有十种，‘见集’及‘见灭’所断有七种（除身、边、戒），‘见道’所断有八种（除身、边），以及欲界修惑所断有四种（贪、嗔、痴、慢），故欲界烦恼总共有三十六种。色界、无色界（无嗔）于五部各有三十一种。因此，三界总计有九十八种。此即在见惑八十八使之外，另加修惑十种随眠，乃成九十八随眠。

《大毗婆沙论》卷五十云（大正27