佛学名词解析:什么是“本门宗”

中华佛教百科全书 对“本门宗”解释如下：

　　【本门宗】

　　日本日莲宗的支派之一。以日兴为派祖，富士北山本门寺等七寺为本山。古来即与大石寺派共称为富士门流，或兴门派，唱‘本胜迹劣说’。

明治九年（1876），富士北山本门寺、大石寺、妙莲寺、久远寺、西山本门寺（以上富士五山）、伊豆实成寺、阿房保田妙本寺、京都要法寺等八个本山合并为日莲宗兴门派。要法寺日贯出任第一代管长。三十二年改称本门宗。翌年，大石寺派独立为日莲宗富士派（后来又改为日莲正宗）。此后，富士北山本门寺等七寺交替为本门宗的本山。现该宗之宗务院设置于富士北山本门寺内，掌理二百余座末寺。并置京都宗学林于要法寺内，置富士宗学林于富士郡大宫善能寺内，以教养宗门子弟。

本门宗之教义，与大石寺派并无甚大差异，唯独对作为兴门派独立根据的日莲一期弘法中‘富士山本门寺戒坛可被建立也’之文，大石寺派解为‘在富士山可建立本门寺戒坛’。本门宗则读为‘在富士山本门寺，可建立戒坛’，而以本门寺为本门戒坛。又大石寺派以日莲为本佛、妙法为本法、日兴为本僧。要法寺则以释尊为本佛、题目为本法、日莲为本僧。其他之特色，如日辰在《开迹显本法华二论义得意抄》，论评八品派及大石寺派所立之教说；在‘造佛论义’及‘读诵论义’二文中，破斥大石寺派之不造像及不读诵《法华》等二事。

〔参考资料〕　《富士本门寺根源缘起》；《富士本门寺文书集》；《要法寺祖师传》；《富士记》；《日莲宗宗学全书兴门集》；《日莲宗历史》。