佛法中如何分析“止持作持”？

中华佛教百科全书 对“止持作持”解释如下：

　　【止持作持】

　　戒律学术语。即‘止持’、‘作持’的合称。又作‘止作二持’，或略云‘止作’、‘二持’。是指持戒的二方面，一方面由行为的否定面（止）完成，另一方面，是由行为的肯定面（作）完成。这两类合称止持作持。

成为佛教徒的要件之一就是受戒，受戒之后则须持戒。持戒就是维护自己的身心，使之符合戒行。而所谓止持，就是防护身口，不造诸恶，亦即制止某些错误行为，使其不至发生。由此而得以持其所受之戒。作持就是积极的策励三业，对于某些善行积极去做，由此而持其所受之戒。

若与《四分律》等广律相比配，止持戒就是比丘、比丘尼的戒本条目；作持戒就是犍度部的规定。

关于止持作持的关系，《百论》卷上〈舍罪福品〉认为，若不止恶则不能行善，故先除尘垢后染善法。但《四分律行事钞》卷中之四〈持犯方轨篇〉则云（大正40