在线佛教词典怎样定义“慢”？

佛学大词典 对“慢”解释如下：

　　【慢】

　梵语ma^na，巴利语同。心所（心之作用）之名。俱舍宗以之为四十六心所中的八不定地法之一，唯识宗则以之为五十一心所中的六根本烦恼之一。即比较自己与他人之高低、胜劣、好恶等，而生起轻蔑他人之自恃之心，称为慢；亦即轻蔑、自负之意。

　慢有种种分类，大毗婆沙论卷四十三、俱舍论卷十九列举七慢：(一)慢，对劣于自己之人，认为自己较殊胜；而对与自己同等之人，谓与自己同等而令心起高慢。(二)过慢（梵ati -ma^na ），对与自己同等之人，硬说自己胜过对方；对胜过自己之人，亦偏说对方与自己同等。(三)慢过慢（梵ma^na^ti -ma^na ），对胜过自己之人，起相反之看法，认为自己胜过对方。(四)我慢（梵a^tma -ma^na ），乃七慢之根本慢。于五蕴假和合之身，执着我、我所，恃我而起慢。内执有我，则一切人皆不如我；外执有我所，则凡我所有的皆比他人所有的高上。(五)增上慢（梵adhi -ma^na ），于尚未证得之果位或殊胜之德，自认为已经证得。(六)卑慢（梵u^na -ma^na ），对于极优越之人，却认为自己仅稍劣于其人；或虽已完全承认他人之高胜，而己实卑劣，然绝不肯虚心向其人学习。(七)邪慢（梵mithya^ -ma^na ），无德而自认为有德。



　上记之九慢摄于前述七慢中之慢、过慢、卑慢三种。即我等慢类、有等我慢类、无胜我慢类等三项摄属于慢，我胜慢类、有劣我慢类、无等我慢类等三项摄属于过慢，我劣慢类、有胜我慢类、无劣我慢类等三项则摄属于卑慢。于品类足论卷一载有关于九慢之阐释，书中举出‘我胜慢’之例子，谓我胜慢系由慢、过慢、慢过慢三者而出，此系依观‘境’之劣、等、胜而分别之：(一)若观‘劣境’而谓己为胜，此为慢。(二) 若观‘等境’而谓己胜，此为过慢。(三)若观‘胜境’而谓己胜，此为慢过慢。其余之八慢亦可准此而别。