2009-07-01 13:30:46作者:ljladmin风水网
中华佛教百科全书 对“吠檀多精髓”解释如下:
【吠檀多精髓】
(梵Veda^nta-sa^ra)
书名。印度哲人真喜(Sada^nanda,十五世纪末)着。属于商羯罗系统的不二一元论派。书名的意义是吠檀多哲学的精髓、纲要。本书以简明的文章,有组织地、简洁地叙述形而上学的体系。有金克木译的中文译本。
全书内容论述祭祀有其内在的意义,故须实行。现世、来世的果报都是一时性的,故须厌离。吠檀多的目的就是要知道个我和梵具有同一性,唯有梵是实在的。无明隐于梵,不能说是有,也不能说是无,系由纯质、激质、翳质三种构成要素所形成的。个别性和普遍性被说明为各个别相和总相的关系。受无明限制的精神成为动力因、质料因,如同误将绳当作蛇一般地创造世界。即首先产生虚空,从虚空产生风,从风产生火,从火产生水,从水产生地。这些都是微细的要素。一方面产生经由五分结合的元素,另一方面会产生微细身。微细身是由五种感觉器官、统觉机能、意、五种作业器官,以及五种生气所形成的。从五元素生上界、下界,以及生类等。修行者须实践观想与三昧等方法。而在此世证得解脱的人,则被称为生前解脱者。此身灭时,即与梵合而为一。本书与《圆满之月》有密切的关系,受数论派哲学的影响甚大。
〔参考资料〕 金仓圆照《吠檀多哲学の研究》;中村元《ウェ一タ一ンタ
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