佛教上怎么注解“五下分结”？

佛学大词典 对“五下分结”解释如下：

　　【五下分结】

　梵语pan~ca-a^varabha^gi^ya-sam!yojana^ni。指顺益下分界之五种结惑。乃对五上分结而立五下分结。全称五顺下分结。略称五下结、五下。即三界中之下分界（欲界）之五种结惑，系缚众生，令其不得超脱其界。五下分结即：(一)欲贪，于顺情境上生起贪着之心而无有厌足。(二)嗔恚，于违情境上生起嗔恨之心而不自已。(三)有身见，于名（心）、色（色身）、五阴、十二入、十八界等妄计为身，执着我见。(四)戒禁取见，取执非理无道之邪戒。(五)疑，迷心乖理，狐疑不决，由此疑惑而迷真逐妄，背觉合尘。

　欲界众生由于上述之欲贪与嗔恚二结，遂不得超离欲界，若有能超离者，由有身见等后三结，终亦还下于欲界，故偏立此五种，称为顺下分结。五顺下分结以三十一事为自性，所谓欲贪与嗔恚各为欲界五部之所断，故有十事；有身见为三界见苦所断，故有三事；戒禁取见为三界各见苦、见道所断，故有六事；疑为三界各四部之所断，故有十二事，总成三十一事。〔杂阿含经卷三十二、俱舍论卷二十一、大毗婆沙论卷四十九、顺正理论卷五十四、大乘义章卷五末〕（参阅‘五部’1154）

三藏法数 对“五下分结”解释如下：

丁福保佛学大词典 对“五下分结”解释如下：

丁福保佛学大词典 对“五下分结”解释如下：

丁福保佛学大词典 对“五下分结”解释如下：

中华佛教百科全书 对“五下分结”解释如下：

　　【五下分结】

　　（梵pan~ca a^varabha^giya-sam!yojana^ni，巴pan~c'orambha^giyani-sam!yojana^ni）

指系缚有情于欲界的五种烦恼。所谓下分，即下界，相对于色、无色的上界，而指欲界。具名五顺下分结，略称五下结或五下。《俱舍论》卷二十一云（大正29