佛学词典怎样解析“净众宗”？

佛学大词典 对“净众宗”解释如下：

　　【净众宗】

　即以四川成都净众寺为化导中心之初期禅宗宗派。又称净众派。唐代于成都府创建净众寺之新罗僧无相（684～762），首开本宗。立无忆、无念、莫忘等三句为宗旨，以配当戒、定、慧三学，诫勉学人勿追忆过往、勿先虑未来、勿忘时时与此智（无忆、无念之智）相应。三句之中，尤其强调无念。无相重视严肃之礼赞法仪，故仿官坛受具足戒之行仪建立道场，教众引声念佛以止‘念’。

　此派之法系，系上承五祖弘忍、资州智诜、处寂，下传保唐无住。无相之另一弟子净众寺神会，传法予南印、道圆，圭峰宗密即承此系统。另有弟子慧义寺神清，着北山录，论述三教关系。〔宋高僧传卷十九、禅门师资承袭图、圆觉经大疏钞卷三下、顿悟大乘正理决、禅学思想史上（忽滑谷快天）〕（参阅‘无相’5103）

中华佛教百科全书 对“净众宗”解释如下：

　　【净众宗】

　　中国禅宗初期的宗派之一。以四川省成都市西北的净众寺为弘法中心。本派由资州智诜──资州处寂──益州无相──保唐无住，法统相承。其中智诜、处寂都驻锡德纯寺，至无相时，始移驻净众寺。后世所谓‘净众宗’即指由无相所创立的法脉。

无相，俗姓金，朝鲜新罗王子，开元十六年（728）入唐，师事处寂，获印可。后，成都县令杨翌来皈座下，为创建净众、大慈、宁国等寺。于是移居净众寺开示法要。师每年自十二月至正月严设道场，进行传法。先令修方等忏法一七或二七日，然后引声念佛、开示禅法心要，再息念坐禅，其心要即‘无忆、无念、莫妄’。师并将此三句配合戒、定、慧三学。《历代法宝记》云（大正51