2009-06-30 20:11:52作者:ljladmin风水网
佛学大词典 对“三教指归”解释如下:
中华佛教百科全书 对“三教指归”解释如下:
【三教指归】
书名。三卷。日僧空海着。内容阐示儒道佛三教之归趣,并论其优劣。关于制作年代,或说延历十年(791),或说延历十六年,而以延历十年起草,十六年修订为通说。
全书上、中、下三卷中,上卷有作者自序、龟毛先生论,卷中为虚亡隐士论,卷下为假名乞儿论。其中,序文叙述作者出家的动机及撰述本书的理由;龟毛先生论以下,采对话方式以论三教优劣。在一故事中,虚设龟毛先生、虚亡隐士、假名乞儿等三人,依次分别述说儒教、道教、佛教之要旨,最后以龟毛先生、虚亡隐士均归依佛教终结,以意味三教中以佛教最为深远广大。全文以华丽的四六骈体汉文写成,运用颇多典故成语。卷末另附有十韵诗。
本书另有异本,别称《聋瞽指归》。此异本为一卷本,其原本藏于高野山金刚峰寺,一般考证为空海真迹,现为日本国宝。一卷本与三卷本除序文及卷末十韵诗外,内容大体相同;二本今皆收在《弘法大师全集》卷九。
《三教指归》本文至镰仓中期始开版(即建长五年版,1253),然其注疏于较早的平安中期已有敦光、济暹二注,镰仓初期又有撰者不明的注。其后,版本方面另有天正八年(1580)、元禄十年(1697)、享保六年(1721)等刊本;注疏则经室町时代、德川时代,迄近代仍有作品出版,研究者甚众。各时代中,以德川时代的注释为最多。其中以运敞的《注删补》与通玄的《简注》流通最广。
又,近代刊行的有
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