名词分析:什么是“摩揭陀国”

佛学大词典 对“摩揭陀国”解释如下：

　　【摩揭陀国】

　摩揭陀，梵名Ma=gadha ，巴利名同。中印度之古国。又作摩羯陀国、摩伽陀国、摩竭陀国、摩竭提国、默竭陀国、默竭提国、摩诃陀国。意译无害国、不恶处国、致甘露处国、善胜国。为佛陀住世时印度十六大国之一。位于今南比哈尔（Bihar）地方，以巴特那（Patna，即华氏城）、佛陀伽耶为其中心。



　此国之频婆娑罗王，于旧都之北建立新王舍城（即今拉查基尔，Rajgir），并归依佛陀；此后，该地成为佛陀最常说法之处。至孔雀王朝三世阿育王时，统一全印度，国势大振，更派遣布教师至全国及海外各地宣扬佛教，建佛塔，立石柱，佛教极一时之盛。

　四世纪笈多王朝时代，佛教亦极兴盛。五世纪初帝日王创那烂陀寺，成为印度佛教之中心。至七世纪，王朝衰亡，佛教亦随之衰微。〔法华经文句卷一上、玄应音义卷一、卷二十一、慧苑音义卷一〕

中华佛教百科全书 对“摩揭陀国”解释如下：

　　【摩揭陀国】

　　（梵Magadha，巴Magadha）

　　中印度之古国。为佛陀住世时十六大国之一。又作摩竭陀国、摩伽陀国、默竭陀国、墨竭提国、摩竭国、摩揭国。意译为无害国、无恼害国、甘露处国、胜善国、不至国、聪慧国、大体国、天罗国等。位于恒河中游南岸地区，即今日比哈州南部，以巴特那（Patna，即华氏城）及伽耶为其中心。

此国在西元前七世纪中叶，有沙依苏那加（S/ais/una^ga）王朝兴起，都于王舍城。西元前六世纪后半，第五世频婆娑罗（Bimbisa^ra）王时，征服东方鸯伽（An%ga），更从