名词解读:什么是“十二门论”

佛学大词典 对“十二门论”解释如下：

　　【十二门论】

　　　梵名Dva^das/amukha -s/a^stra 。全一卷。龙树着，鸠摩罗什（344～ 413）于弘始十一年（409）译出。收于大正藏第三十册。为三论宗重要依据之经典。本书立十二门以发挥大乘空观，为中论之纲要书。十二门为：观因缘门、观有果无果门、观缘门、观相门、观有相无相门、观一异门、观有无门、观性门、观因果门、观作者门、观三时门、观生门。

丁福保佛学大词典 对“十二门论”解释如下：

中华佛教百科全书 对“十二门论”解释如下：

　　【十二门论】

　　(梵Dva^das/anika^ya-s/a^stra、Dva^da-s/amukha-s/a^stra）

三论宗要典之一。一卷。相传为龙树（Nagarjuna）所著，鸠摩罗什于弘始十一年（409）译出。收在《大正藏》第三十册。梵文原典及藏译均已不传。内容分十二门（章）解释大乘空观，为龙树主要著作《中论》的纲要书。本书是由二十六首偈颂与释文组成，但其中有二颂引用自《七十空性论》，十七颂引用自《中论》，其他的偈颂则近似于《中论》的偈颂。

关于本书是否为龙树所作，嘉祥大师吉藏在《十二门论疏》中，谓偈颂为龙树所撰，释文则为青目所作。但是，此一判断令人怀疑。因为