佛学文字中怎么说明“法天”？

佛学大词典 对“法天”解释如下：

中华佛教百科全书 对“法天”解释如下：

　　【法天（？～1001）】

　　中印度人。初居摩揭陀国那烂陀寺，宋太祖开宝六年（973）赍梵夹来汴京，与河中府梵学沙门法进等共译《大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经》、《最胜佛顶陀罗尼经》、《七佛赞呗伽陀》各三卷，受赐紫方袍。

太平兴国七年（982）六月，太平兴国寺译经院完工，师与天息灾等人奉诏进住，并受赐‘传教大师’之号。七月，译成《大乘圣吉祥持世陀罗尼经》一卷。八年七月，译出《大方广总持宝光明经》五卷。十月，译出《大明力王经》二卷。雍熙元年（984）五月，译《圣虚空藏菩萨陀罗尼经》等五部五卷。二年五月，译《妙法圣念处经》八卷。十月，师与天息灾、施护共受命为朝散大夫试鸿胪少卿。三年七月，译《外道问大乘法无我义经》等十部十卷。四年，译《妙臂菩萨所问经》等五部十卷。

端拱元年（988）三月，与法贤共游五台山及峨嵋山。二年，与施护共试鸿胪卿。淳化元年（990）十月，译《七佛经》等十部十一卷。五年正月，译《金刚手菩萨降伏一切部多大教王经》等四部七卷。至道二年（996），加朝奉大夫。咸平三年（1000）十一月，译《未曾有正法经》等二部七卷。四年五月十八日示寂，享年不详。真宗深嗟悼之，赐谥‘玄觉’。七月十六日，塔于京师祥符县郑常里。

据《佛祖统纪》卷四十三、卷四十四及《续高僧传》卷一载，师于雍熙二年，改名法贤。但据《大中祥符法宝录》卷六所述，雍熙四年蒙诏改名为法贤的人是天息灾。若根据日本京都南禅寺所藏《尊胜大明王经》、《大乘戒经》、《护国尊者所问大乘经》与《参天台五台山记》卷六〈熙宁六年二月二十九日〉、卷七〈熙宁六年三月二十日〉之条，揭举法天、法贤二师之名，以及京都高山寺所藏《未曾有正法经》揭举法天之名看来，法天与法贤并非同一人。

〔参考资料〕　《大中祥符法宝录》卷三～卷十二；《宋高僧传》卷三；《隆兴佛教编年通论》卷二十九。