名词说明:什么是“二土”

佛学大词典 对“二土”解释如下：

　　【二土】

　　　乃指二种国土而言。即将佛之国土大别为二种：

　　　(一)指净土与秽土。秽土为充满诸恶、不净苦恼之国土；净土为众宝庄严、清净安乐之国土。〔心地观经卷四、法华经宝塔品〕

　(二)事土与理土。事土乃指应身佛所居住之事相土；理土则是真身佛所居住之实相土。〔维摩经文疏卷一〕

　(三)报土与化土。此二土之分法多为净土宗所采用。由于酬报因位之愿行所现成之国土，称为报土。至于为救济众生而化现之国土，则称为化土。〔安乐集卷上〕

　(四)报土与应土。众生依其修行所得之国土，称为报土。佛陀为救济众生而随顺众生所现之国土，称为应土。〔维摩经略疏卷一〕

　(五)实智土与变化土。实智土指前智住于后智之土。变化土指变化、净秽、经劫、数量应现之土。〔华严经疏抄卷七〕

三藏法数 对“二土”解释如下：

三藏法数 对“二土”解释如下：

丁福保佛学大词典 对“二土”解释如下：

阿弥陀佛之于懈慢界，观音之于补陀落山，是化土之净土也。化土者，为佛菩萨度凡夫二乘，而变现化作之国土也。问娑婆国土为众生实业所生之秽土，何以谓之化土？答曰：娑婆国土虽为众生之实业所生，而佛示现此土时，以佛之成所作智变现与彼秽土相似之国土而住之。其众生之所变，与佛之所变相和合而似一国土也。故由众生言之，则为实业所感之有漏实秽土，而由佛言之，则为由成所作智变化与秽土相似之无漏假秽土。今从佛而称为化土之秽土也。净土亦然。由众生清净之实业所感与佛之成所作智变现而成。今亦谓佛所变之边为化土之净土也。见百法问答钞八。

中华佛教百科全书 对“二土”解释如下：

　　【二土】

　　佛典中对于诸佛刹土的分类。有多种异说，略述如下