中观庄严论

佛学大词典 对“中观庄严论”解释如下：

【中观庄严论】 梵名Madhyamaka^lam!ka^raka^rika^ 。寂护（梵S/a^ntaraks!ita ）着。本书综合中观思想与唯识思想，但较偏重中观。全书共九十七颂，第一颂强调一切法无自性，犹如影像。第二至六十二颂阐明第一颂之宗旨。六十三颂以下则叙述一切法无自性，并以世俗谛及胜义谛，来论述如何以论理学之法说明其得以成立。〔中观庄严论の解读序说（山口益）、中观庄严论注の和裥研究（一乡正道）〕

中华佛教百科全书 对“中观庄严论”解释如下：

　　【中观庄严论】

　　（梵Madhyamaka^lam!ka^ra-ka^rika^）

　　瑜伽行中观派之祖寂护着。乃继承以清辨为首的自立论证派的中观学说，再运用月称的论理学及认识论之体系下的论理学方法，在偏重中观思想之下，企图综合中观与唯识思想的一部论着。

全书计九十七颂，首颂强调一切法无自性，犹如影像。第二至六十二颂，依据第一颂的理念，透过对诸学派的批判而明示正理。其批判的对象，除胜论学派、有部的极微说之外，重心仍在识论；即驳斥认为识有相（a^ka^ra，形象）的有相说，以及无相的无相说。透过这一批判，以显示一切存在皆无单一性。

第六十三颂以下，一面论述一切无自性的论理学方法如何得以存立，一面论述世俗谛与胜义谛的关系，以揭示瑜伽行中观派的学说。

本书没有汉译，梵本今亦不存，仅由若干论书所引用处知其片断。全书仅有西藏译本。注疏有寂护自着的《注》，以及其弟子莲华戒的《细疏》；也只有西藏译本。

〔参考资料〕　一乡正道《中观庄严论の研究》；《中观思想》第一章（《世界佛学名著译丛》{63}）；山口益〈中观庄严论の解读序说〉（《干