因明三十三过的同喻五过之一 无合

中华佛教百科全书 对“无合”解释如下：

　　【无合】

　　（梵ananvaya、ananugata，藏ma-sbyar-ba）

　　因明学用语。因明三十三过的同喻五过之一。在因明同喻五过中，能立法不成、所立法不成与俱不成过等三过，都是关于喻依的过失，而无合与倒合是关于喻体的过失。

按新因明的规定，喻体须将事物间的因果关系表述出来，即将因法与宗法结合起来，组成具有普遍性质的命题，从而证知个别性的事物都具有一类事物的共同性质。新因明的这一规定是总结了古因明的失误而来的。因为古因明五支作法的喻、合、结三支只是由一具体事物（如瓶），所具有的某种性质去推知另一具体事物（如声）也具有某种性质。如古因明云