佛教常说的“因果”，何意?

因果

　　佛教所说的因果，是宇宙人生的实相，不仅仅是劝人行善的说辞，然而一般人往往以世俗的观点来说明因果，使一些不解佛法的人，一听到因果，便斥为迷信，殊为遗憾！我们对因果应有如下的准确认识：

　　（一）因果非宿命论

　　因果观并不是宿命论，宿命论觉得：一切得失成败，由命运之神控制，尽力是没有用的。而因果的观念则觉得：所有的果报，不管善恶，都是自己造作出来的。

　　（二）凡事各有因果

　　因果，不仅仅是一门理论学问，日常生活中的衣食住行，乃至人我相处、信奉、道德、健康、经济等，都各有其因果关系。

　　（三）果报自作自受

　　世间上虽说法律之前，人人平等，然而法律却有破绽，有时还会受到人情左右，因此法律未必能做到绝对的公道。惟有在因果之前，人人平等，因果业报如影随形，谁也逃不了。

　　因果报应不是势力所能左右，鬼神也无法把持，上天更无法掌握，它安排了宇宙人生的一切，是吾人善恶行动的测试根据。经上说：“善恶之报，如影随形；三世因果，轮回不失。此生空过，懊悔无追！”所以，我们应当正视因果法则，广植善因，必能为此生、来世带来福慧美满的生涯。