罗侯罗跋陀罗

佛学大词典 对“罗侯罗跋陀罗”解释如下：

【罗侯罗跋陀罗】 梵名Ra^hulabhadra 。略称罗侯罗多、罗侯罗。为付法藏第十六祖。印度迦毗罗国人，姓梵摩。与龙树为同时代人。早年入那烂陀寺，从尊者黑者（藏Nag-po ）受具足戒，学声闻乘。又依无分别者（藏Rnam-par mi-rtog-pa ）广学大乘及秘密乘，并弘通中观之宗义。随侍十五祖迦那提婆，证皆空之理，于那烂陀寺教化僧徒。提婆示寂之际，受其心随之教说（藏sn~in%-poh!I don-gyi bstan-pa ）。又据付法藏因缘传卷六载，师从提婆受婆罗门所造之鬼名书，后以种种方便教化众生，付法予僧伽难提。〔中观论疏卷三本、景德传灯录卷二、宝林传卷三、印度哲学研究卷一〕

中华佛教百科全书 对“罗侯罗跋陀罗”解释如下：

　　【罗侯罗跋陀罗】

　　（梵Ra^hulabhadra，藏Sgra-gcan-h!dsin bzan%-po）

　　印度中观学派初期的思想家，相传为龙树之再传弟子；提婆的传人。略称罗 侯罗多、罗侯罗。禅宗西天付法藏第十六祖。印度迦毗罗国人，姓梵摩。约与龙树同时代。

关于师之事迹，依《多罗那他佛教史》所载，师为首陀罗族人，家庭富裕，容姿、权势皆甚殊胜。早年入那烂陀寺，从黑者（Nag-po）尊者受具足戒，学声闻乘。又从无分别者（Rnam-par mi-rtog-pa）等人习大乘及秘密乘，弘通中观宗义。后随侍提婆，证皆空之理，于那烂陀寺教育僧侣。其后，于印度香至国（Kan~ci）附近遇提婆示寂，提婆临灭之际授与‘心随之教说’（sn~in-poh!I don-gri bstan-pa ）。晚年住多恒柯达（Dhin%kota），瞻仰无量光佛之尊容，并往生极乐世界云云。

依《付法藏因缘传》卷六所载，师从提婆受婆罗门所造之《鬼名书》，豁然解义。提婆示寂时，得其付法。其后，以种种方便教化众生，晚年付法于僧伽难提而入灭云云。

关于师之著述，汉译藏经中未曾收录。《中观论疏》卷三（本）云（大正42