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易经第四十二卦 益 风雷益 巽上震下

2011-10-22 16:23:11 作者:azg168 风水网

第四十二卦 益 风雷益 巽上震下

 

风雷交错之象 损上益下之意

枯木开花,中吉卦
卦辞:时来运转喜气发,多年枯木又开花。枝叶重生多茂盛,几人见了几人夸。
推断:交易有成,见官有理,走失得见,出门见喜。
大象:强风配快雷,声威增长之象,长男配长女,夫妇合体,增益儿孙之象。
运势:现正当吉运,可得贵人之助而成功,宜施惠于人,施比受更有福。 爱情:相亲相爱,良缘天定。
疾病:可治愈,提防肝胆、肠胃之疾,或性病等。
失物:有望可寻回。
诉讼:有牢狱之灾,或事因女人、房地产引起,宜和解。

周易卦爻辞原文


益:利有攸往,利涉大川。

  

   卦爻辞注解

   《益》卦:有所往有利。渡大河有利。

  倒数第一阳爻:有利于兴建大建筑,大吉,无害。

  倒数第二阴爻:有人赐给他价值一百贝的大宝龟,不能拒绝。占问长期的事吉。武王用祭祀来祭上帝,吉。

  倒数第三阴爻:用在丧事上要增加礼数,无害。有俘虏。在半路报告周公用玉硅(音)来祭。

  倒数第四阴爻:半路报告周公,公听从,有利用俘虏为殷民迁国。

  倒数第五阳爻:有俘虏顺从我的心,不用送东西,大吉。有俘俘,顺从我的恩德。

  最上阳爻:没人帮他,有人攻击他,用心不能持久不变,凶。

   卦辞诗

   风雷益

  风雷激荡益增添

  积极前行好运生

  冒险功成创大业

  逢凶化吉不须惊

   六爻卦象图

      

风雷益
卯木兄弟
巳火子孙  
未土妻财  
辰土妻财
寅木兄弟  
子水父母  

  

  益卦的互卦是山地剥 (互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦)
第42卦益卦的变卦有六个,分别是:风地观(动初爻)、风泽中孚(动二爻)、风火家人(动三爻)、天雷无妄(动四爻)、山雷颐(动五爻)、水雷屯(动上爻)
益卦的错卦是雷风恒(错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦)
益卦的综卦是山泽损(综卦是将本卦颠倒后而得到的卦)


初九:利用为大作,元吉,无咎。


六二:或益之,十朋之龟弗克违,永贞吉。 王用享于帝,吉。


六三:益之用凶事,无咎。 有孚中行,告公用圭。


六四:中行,告公从。 利用为依迁国。


九五:有孚惠心,勿问元吉。 有孚惠我德。


上九:莫益之,或击之,立心勿恒,凶。

解文


《益卦》象征增益:利于前去行事,利于渡大河越巨流。《象》曰:风雷,益;君子以见善则迁,有过则改。《象辞》说:《益卦》的卦象是震(雷)下巽(风)上,为狂风和惊雷互相激荡,相得益彰之表象,象征“增益”的意思;从中得到的启示就是:君子应当看到良好的行为就马上向它看齐,有了过错就马上改正,不断增强自身的美好品德。

初九,利于大显身手干一番事业,如果能获得大吉大利,就不会遭到责难。《象》曰:“元吉无咎”,不厚事也。《象辞》说:“如果能获得大吉大利,就不会遭到责难”,表明在大显身手干事业的时候,一定要谨慎小心,尽量不要过分铺张奢侈,不能好大喜功而使民众过分辛劳。只有这样才能获大吉而免遭责难。

六二,有人送来价值昂贵的大乌龟,没有办法辞让,遇到这种情况,在任何时候占卜其结坚果永远是吉祥如意的;君王如果在此时祭祀天神,祈求降福保佑,也会如愿以偿获得吉利。《象》曰:“或益之”自外来也。《象辞》说:“有人送来(价值昂贵的大乌龟)”,这样的大好事并不是由于贪婪而主动索取的结果,完全是他人心甘情愿送上门来的意外收获。

六三,将所得到的好处用来帮助他人解除危难和灾祸,这样才不会引起麻烦;要满怀诚意地按照中庸之道行事,进见王公贵人时一定要手执象征虔诚守信的圭玉。《象》曰:益用凶事,固有之也。《象辞》说:将得到的好处用来解救他人的危难之事,是保全自身的最好办法。因为身处显赫地位,得到许多好处,同时也埋下了祸根,只有把这些好处用来助人,才能得人心,免除灾祸,从而可以牢固地保持所得到的好处。

六四,采取温和宽厚的中庸态度行事,有事求告于王公的话,王公会很乐意的答应,此时最有利于借重王公的威望来决定迁徙国都这样的大事。《象》曰:“告公从”,以益志也。《象辞》说:“有事求告于王公的话,王公会很乐意地答应”并不是由于别的原因,完全是甘愿自我减损而使天下大众受益的志向感动了王公贵人。

九五,满腹虔诚地怀着一颗使天下人受惠的仁慈之心,不用占卦问卜就知道是大吉大利:将心比心天下人必然也都虔诚地怀着施惠于我、感我恩德的心愿。《象》曰:“有孚惠心”,勿问之矣;惠我德,大得志也。《象辞》说:“满腹虔诚地怀着一颗使天下受惠的仁慈之心”,作为至高无上的君长,能够做到这样确实难能可贵,根本用不着占卦问卜,吉祥如意将永运伴随着他;天下人都虔诚地感激我的大恩大德,这种万民归心的盛况,使我自行减损造福大众的心志得到了极大的满足。

上九,没有谁来让他受益,倒是有人来攻击他;内心拿定主意却不能持之以恒,必然会有凶险临头。《象》曰:“莫益之”,偏辞也;“或击之”,自外来也。《象辞》说:“没有谁来让他受益”,是因为背离了益卦损己益人的宗旨,由损上益下变为损下益上,必然遭到世人的唾弃,他要求受益的呼声就只能是一厢情愿之辞;“倒是有人来攻击他”因为他凌驾于君王之上,位置不当,而且贪图受益,搞得天怒人怨,遭到外来的攻击也就毫不奇怪。

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