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老子之“道”与“周易八卦”

2011-09-30 11:27:01 作者:azg168 风水网

      老子《道德经。四十二章》说:“道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。”此章老子之‘道’及道生万物之一二三的论述,自改革开发以来学术界 ,宗教界,数术界发表了不少名人学者的文章,他们站在不同的角度,各自阐述了不同的观点和见解。或曰;阴阳交。‘一’即道,‘一生二’即阴阳,‘二生三’为阴阳交,对立交感。或曰;化生。道化生一,一化生二,二化生三,三化生万物。这里的生就有化生之义。或曰‘气。一气,二气,阴阳和三气生出自然万物。或曰;数。道生万物之一二三是数,也是信息密码。或曰;规范场和纤维丛。这样,把哲学,自然科学,社会科学统一在太极模型之中,这个模型就是规范场和纤维丛。然而我在学习老子道生万物之一二三的过程中,偶然发现老子道生万物与周易八卦的产生及制作程序不谋而合。

    因此,我认为老子道生万物之一二三其含义有三;其一,表示道生万物之先后次序,即天地,日月,万物,其二,表示道生万物的高低层次,即一阴一阳,二阴二阳,三阴三阳。其三,道破天地阴阳自然法则天机,其中前一二条是制作先天八卦的条件和程序,后第三条是制是制作先天八卦应遵循的法则法规。

                                                                                二 ‘道’与‘八卦’

    根据以上老子提供的条件,程序,法则法规,我们来推导演示八卦的由来。

     一演示前的准备

    1 特定时间;早上六点(卯时),上午10点(巳时)下午2点(未时)。

    2 物质条件;道,天地,日月,万物,赤道(天中)。

    3 特定空间;天动地不动,天转地不转。

    二 推演程序;

    道(0)— 二 三 万物。

    道 什么是道/‘一阴一阳之谓道’阴阳即太阴太阳。‘太’乃大之意,不过太比大表示意思的程度更深,范围更广,感情色彩更浓厚强烈。太阴太阳不单指天上玉盘似的日头,月光。从广义上来说,还包括太阳照射在空中及地球表面的阳光,被太阳光照明的空间和地球的表面叫做太阳;阳光被地球挡住的另一半地球表面及天空中的阴暗部分叫做太阴。除此之外,‘一阴一阳’还反映了道的自然法则,即对立统一,相反而相成。无论是物质的内部结构,还是物质的运动形式都贯穿着这一法则,下面八卦的推演遵循这一大法。

    太阳,太阴可以用河图 洛书等符号阳‘0 ’   阴‘0’表示,也可以用八卦符号阳爻‘一’阴爻‘--’表示。

    《清净经》说;‘老君曰,大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,常养万物。吾不知其名,强名曰道。’由此可知,大道无形无情无名,但能生出有形之天地,有情之日月,有名之万物,故为万物母,万物之源头;万物是道的显现,道的化身,道之德的表现,总之,如果用现代哲学名词,道就是空间(天地),时间(日月),物质生命(万物)。

    但在‘道生一’这个时间的‘道’还处在无始有母之间,什么也还不是,只不过是个模式模型,这个模型即是圆‘0’, ‘0’即零,零即无,无即空,无和空也是《易-系辞》所说的太极,顾名思义,道就是太极。

    道有天道,地道,人道。道图(太极图)为了演示的方便,没有按照现代国际惯例经纬度及昼夜24时制时区划分法,而采用我国传统的12地支时区和现代国际惯例周天360度及昼夜24小时相结合的方法。内圆为地球,用‘子午’线把东西半球分开;东西虚线为空中赤道,用‘卯酉’线把地球南北分开,这就是所谓的地道,地球到空中的三个外圆,表示空中的三个层次,然后把地球及空中的三个层次按360度周天分为子,寅,辰,午,申,戌6个等份,这就是所谓的天道。那么,生长在地球表面处于天地之间的万物则为人道。(见图一)

    道(0)生一‘一’为一阴一阳,次序为一,层次也为一。其‘一’在道‘0’的基础上进行。假设早上6点钟,太阳居东方‘卯’为赤道线上,距海拔地平线90度的高空,这时太阳光普照整个东半球的表面及低空,而西半球是黑夜。用八卦符号阳‘一’阴‘--’表示,东半球子,寅,辰,午为阳‘--’西半球午,申,戌,子为阴‘---’(见图二)

    一生二‘二’为二阳二阴,次序为二,层次也为二,‘二’在‘一’的基础上进行。假设上午10点钟,太阳居地球东南方‘已’的上空,距海拔地平线150度的高空,此时太阳光高照着东半球寅,辰,午和西半球的方位,为昼为阳,而申,戌,子及东半球寅为夜为阴。同样用八卦符号阳‘一’阴‘--’表示。(图三)

    二生三,‘三’为三阳三阴,次序为三,层次也为三。‘三’、在‘二’的基础上进行。假设下午2点钟,太阳居地球西南方‘未’的上空,距海拔地平线210度的高空,这时太阳光酷照着辰,午,申,戌,的方位,为昼为阳,用符号‘--’表示,而戌,子,寅,辰方位为夜为阴,用符号‘--’表示,那么这时整个地球表面及天空的卦象震--兑---干---巽--艮---坤---则产生。(见图四)

    三生万物‘三’为阴阳的最高层次,再前进往上将走向事物的反面。三阳三阴为乾坤两卦,而乾坤不单指阴阳,而是天地,阴阳,昼夜,寒暑,水火,八节,八方,天干,地支,五行(金 木 水 火 土)的总体。是万物生存的条件,环境及能量需求,因此,三生万物实际上是乾坤生万物。乾坤为万物之母,万物之源。

   万物负阴而抱阳,此句老子在道生万物的基础上,进一步阐述万物的性质及万物与阴阳的位置关系。其一,指出所处位置在阴阳之间(天地之间) 阴 (背负) 万物 (面向)阳,其二,指出背负面向的原因。(天之)阴 吸引--(阳)万物 (阴)吸引(天之)阳。 从而道破了天地阴阳与万物的宇宙阴阳法则规律。这一规律用现代科学说法叫做磁场,天地正负(阴阳)极与万物正负(阴阳)极同性互相排斥异性互相吸引。

    冲气以为和,这句老子省略了‘阴阳’二字,应为‘阴阳冲气为和’。此句论述了天地阴阳本身规律,从以上演示图中可看出,阳气由此方子位冲何南方午位,阴气从南方午流何北方子位,火以炎上,水一润下,冷空气流向热空气,暖空气流向冷空气,周而复始,达到平衡和谐。

    总之,最后两句对以上道生万物进行总结概括,点明中心,按万物--阴阳---冲---和的顺序道破了天地阴阳万物的玄机。(见图五)

                                                                     三  小结

    从以上推演图中可看出(0)--1--2--3与太极(0)--2---4--8异曲而同工。尽管数不同,但理却是一个,都是讲先天八卦的制作条件和程序;道二太极二0,0,1,2,3=0,2,4,8;且写作修辞手法也相同;一生二,二生三,两仪生四象,四象生八卦。

    从八卦的制作原理来说,老子之‘道’与《易 系辞》也是一脉相同的。《易 系辞》说;‘一阴一阳之谓道。’‘刚柔相推而生变化。’‘刚柔者变化之象矣。’‘变化者进退之象也’。‘广大配天地,变通配四时,阴阳之义配日月。’‘日往则月来,月往则日来,日月相推而明生矣。’讲明了生八卦的原理。而老子却以‘万物负阴而抱阳,冲气以为和。’一句话给予了高度的概括。

    从以上推演的卦象结果来看,八卦之中只有震--兑---干---巽--艮---坤---六卦,少了坎---离--两卦。这两卦为何推演不出来,因为这两卦不能进行推导演示,只可领悟,无法言传。在古丹经中乾坤子午为关隔,为玄牡,坎离卯酉为沐浴,为日月之门户。这是天地玄机,如果假设特定位置,坎离居在二八卯酉之中;在空中赤道的直径两端;也在太极阴阳鱼的双眼之中。欲知后天八卦如何交媾产生,待后再述。

                                                    参考资料:

                                                                《 周易》      元阳真人  西南师范大学出版社

                                                                   白春国《我对道德经》‘玄’字的理解中国道教2002年2期

                                                                 王丽英《顺化与逆化》中国道教2002年4期

                                                                  任法融《道德经释义》三秦出版社

                                                                    张少鸿《道-数-理漫谈》

                                                                  《中国数术学论文精选》1995年社会科学出版社

                                                                    陈维辉《中国数术学》(太极精微)

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