佤族的婚事形式又是怎样的呢？男女之间是怎样去恋爱的？佤族婚嫁方面到底如何？那么大家知道佤族人结婚的时候有哪些习俗吗？下面一起来看看吧。
佤族婚礼习俗
佤族结婚介绍
佤族家庭属下父系制，女子一般从夫居。佤族青年男女结婚前，男子要为女方家干一段时间的活，少则几个月，多则一两年，以作为对娶走女方姑娘的补偿。这种形式带有从妻居到从夫居过渡的痕迹
佤族婚嫁礼仪
杀鸡看卦和背对侧卧谈恋爱
在芒堆的佤族青年订婚要经过飞玉(串姑娘)、地亚(抢姑娘杀鸡看卦)、都帕(送定亲礼)三个阶段。
在飞玉(串姑娘)中，主要有唱情歌和"散海"(梳头)两种形式，其中尤以"散海"(梳头)最为有趣。"散海"是由女青年中年纪较大的自愿作为代表，轮流给小伙子们梳头。凡是参加"飞玉"的小伙子都要接受姑娘的梳头。在梳头中，姑娘小伙窃窃私语，相互试探对方对自己有无爱意。如果双方比较投缘，那么姑娘的动作就显得柔和多情，故意拖长梳头的时间，即使其他人有意见，他们也是不会在乎的。
"地亚"是男女双方经过一段时间的交往，时机已经成熟，考虑婚嫁了，但必须让伟大的"梅神"知道和同意这件事，所举行的抢姑娘杀鸡看卦活动。"地亚"这天晚上，小伙子和他的媒人约上几位同伴，假装到姑娘家"串"。到夜深人静时，人们都已熟睡了，媒人示意姑娘走出房门，姑娘一跟出来，未婚夫就将她的抢了跑。姑娘追上去要未婚夫还她包头，小伙子说:"你的包头已经是我的了。"然后又向前走，如果姑娘不走，其他人就推着她走。这时是姑娘选择自己终身大事的关键时刻，如果不同意或临时变卦，她就必须大声喊叫父母亲友将小伙子们赶走。如果同意，她就会假意要包头，一路跟着未婚夫到男方家。
到了男方之后，人们杀鸡祭神，求神让婚姻顺利成功，接着大家高高兴兴吃鸡粥。到了第三天，未婚夫就可以带上媒人和礼物去女方家中说亲了。
定亲之后，还要经过三次"都帕"，每次都有严格要求和标准。第一次要送"百来惹"(氏族酒)，要6瓶，给女方父亲氏族的男掌家人吃;第二次要送"百来孟"(邻居酒)，也是6瓶，给村寨中人吃;第三次要送"百来拔西歪"(开门酒)，只要一瓶，给姑娘的母亲吃。
在云南沧源一带的佤族，还有一种独特的男女恋爱方式:男女青年背靠背躺在地上谈情说爱。小伙子向姑娘赠送东西表示求爱之后，就可以到姑娘家去幽会。不论什么时候，是否有人在旁，小伙子一进姑娘家，就侧躺在院子中间，这等于告诉姑娘家人，求婚的小伙子来了。遇到这种情况，姑娘的家人会无动于衷，继续做自己的事。而姑娘无论是否同意，都要从竹楼中走出来，躺在小伙子身边，两人在众目睽睽下背靠背地窃窃私语、情意绵绵。如果姑娘同意小伙子的求婚，她会慢慢转过身来，和小伙子面对面地谈话对歌，一直到海誓山盟，才从地上站起来。小伙子在姑娘和家中成员的欢送下，高高兴兴地离去。如果姑娘无意，那么她虽然也躺在地上，但对小伙子的情话会闭口不答，小伙子讲得口干舌燥，眼见无望，也会知趣地爬起来，另外再找对象。 推荐阅读：侗族婚礼习俗
佤族婚嫁习俗
同姓不婚
同姓不婚是佤族缔结婚姻关系中最严格的戒律。同姓，是指出于同一祖先，具有血缘关系的佤族群体。为了制止同姓婚姻，佤族不仅用非常严厉的民族习惯法进行防范，而且还借助于鬼神来加于禁止，并世世代代的沿袭下来。除了必须恪守同姓不婚之外，佤族男女婚恋是相对自由的，少有外界干预或父母包办的现象。到了男当婚，女当嫁的时候，青年男女就要进行谈情说爱的社交活动，开始"串姑娘"了，那是一段充满诗情画意和浪漫色彩的时光。
串姑娘
"串姑娘"的场所是非常质朴而又浪漫的园地。爱神在这里显现，感情在这里交融。 一个个涉入爱河的青年男女在这里尺情互吐心曲，编织爱的故事。通过 "串姑娘"，男女互相产生感情。有了爱意之后，一对对男女在"串姑娘"处互相搂抱并睡到一起进行梦卜。梦到果实累累的芭蕉、栽竹子、牧牛、是吉兆 ，认为爱情可以发展，直到结为夫妻;如果梦见树倒、太阳、星星、月亮下落，则是凶兆，认为只能终断爱情，另找有情人。
梦卜
佤族男女青年睡在一起进行梦卜，是一种习以为常的风俗，但绝不允许发生性关系 ，若有违反要受到寨人惩罚。青年男女确定爱情关系后，男的不能再去串其他姑娘，女的也不能再接受其他的小伙子求爱了。男的要到女方家里劳动一段时间，接受女方父母对其为人、劳动技能 、是否勤劳等等方面的考察。通过考察，女方父母同意，姑娘也同意，婚事就能办成。父母不同意，女儿同意，婚事也能办成。父母同意，姑娘反悔，婚事就办不成了。 推荐阅读：朝鲜族婚礼习俗