纳西族乐器有哪些

　　纳西族的人们有弹拨乐器苏古笃之外，他们还有哪些比较传统的乐器呢？对此纳西族的乐器大家知道有哪些吗？传统的纳西族乐器又是如何的？下面一起来看看吧。

纳西族乐器有哪些

　　纳西族乐器盘点

　　纳西古乐

　　纳西古乐源于汉族的洞经音乐和皇经音乐，相传为宋乐， 目前保留下来的只有来源于洞经音乐的那部分。传闻原有汉族经文配唱，传到纳西族民间后， 逐渐变为单纯的乐曲。整个乐曲分为"神州"和"华通"两个大调，并根据不同内容分为五十多个小调。经常演奏的有:"清河老人"，"小白梅"，"水龙吟"，"山坡羊"，"万年欢"，"吉祥"，"八卦"，"步步骄"，"到春来"，"到夏来"，"到秋来"，"到冬来"，"浪淘沙"，"十供养"等二十多个小调。由于这套乐曲长期在纳西族地区广泛演奏，在流传中逐步融合了纳西族的格调。

　　中国纳西族乐器

　　波珀

　　地处滇西北的纳西族民间,至今流行着两部大型古典乐曲《丽江古乐》和《白沙细乐》,被西方国家的听众称之为“仙音”。-演奏纳西古乐的乐器共计二十四件,其中波拍在整个乐曲演奏中起着举足轻重的作用,成为纳西族民间的代表性乐器。相传,这件乐器是一位纳西族牧童在无意中发明的。从纳西族民间器乐曲的起源看,波拍的诞生起码已有近三百年的历史。传统的波拍由鸡竹制作而成,形似竖笛,长约六寸,如手指般粗细,上有六个发音孔,用芦苇杆削成的哨片插于一端,可以自如的演奏十二平均律的任何一个音,音的高低主要靠气息的控制运用。音域十一度,尤其是中音区具有较丰富的表现力。波拍发音效果与演奏特点,适用于抒展、明朗色彩乐曲的演奏。 推荐阅读：柯尔克孜族乐器有哪些

　　纳西族弹拨乐器:苏古笃

　　苏古笃，又称“胡拔”、“浑不似”、“琥珀”、“和必斯”等,是纳西族弹拨弦鸣乐器。纳西语苏古笃是一定要学会的意思。又称色古笃、胡 拨、琥珀。流行于云南省丽江纳西族自治县一带。

　　原名火不思的苏古笃，是由北方蒙古族地区传入的古老的弹弦乐器。

　　公元13世纪中叶，丽江以北的白沙地方，曾经是纳西土司木天王阿良的政治、经济和文化中心。相传在南宋宝佑元年(公元1253年)，蒙古忽必烈(即后来的元世祖)率兵远征云南大理，打到丽江时，木天王阿良率部投诚，并支援忽必烈向南进军大理，两人遂结为好友。忽必烈凯旋回师时，命军中乐师创作《别时谢礼》乐曲十章，并把随军乐队的乐师和全部乐器一并赠送给了木天王阿良，其中就有火不思。用这套乐器演奏的音乐，后来叫作“白沙细乐”，相当于民间的丝竹音乐。在清乾隆八年(公元1743年)纂修的《丽江府志略》中，有着关于这部纳西族古典音乐的记载：“夷人各种，皆有歌曲跳跃歌舞，乐工称‘细乐’。筝、笛、琵琶(拟为火不思)诸器与汉制同。……相传为元人遗音。”

　　火不思自南宋末年起，历经元、明、清各代，一直在丽江一带流传，直到20世纪末的今天，纳西族艺人演出此乐时，还穿戴着蒙古族的服装 。如今，这种由歌、舞和器乐三部分组成的“白沙细乐”，主要以器乐为主，乐队由竖笛、横笛、波 伯、苏古笃、筝和胡琴等乐器组成。火不思由北方蒙古族向西南纳西族流传几千里，并长期应用、经久不衰，成为我国历史上民族之间文化交流的一段佳话。   推荐阅读：达斡尔族乐器有哪些