高山族的舞蹈特色有哪些呢？高山族跳舞的特色是什么呢？下面是有关高山族的舞蹈文化的相关文章，快来看看呢！
高山族的舞蹈文化
高山族甩发舞的舞蹈形式
舞蹈起源
甩发舞是高山族原始舞蹈的遗存形式，记载多谈表演形式，起源却未见提及，我们从国内外有关习俗中寻找到线索。如：居住在云南境内的佤族，其风俗与高山族近似。西盟地区的佤族过去也有猎头的习俗，直到20世纪50年代初，仍在存放骷髅的“木鼓房”前进行歌舞祭祀活动。新屋落成后，全寨人前往歌舞祝贺；丧事中要围着死者跳舞，并有数名妇女在木碓前，边舂边舞以悦死者。至今一些地区仍有“发舞”流传等，说明雅美人和大陆关系之密切；高山族与佤族诸多风俗之相同，都源于古越人的海洋文化。可以推断，雅美人发舞的起源与原始生产、巫术观念有关；与中国文化有着直接或间接的关系。
基本介绍
一、甩发舞是佤族妇女自娱性舞蹈。与其它舞蹈不同，剽牛祭祀、老人死后、盖新房、婚嫁喜庆都不跳此舞。而在其他时节，任何场合都可跳此舞。
二、甩发舞是高山族雅美人的女子舞蹈，具有浓郁的海洋色彩。过去，雅美人妇女有白天不跳舞的习俗，此舞多在月夜进行。
甩发方式
一、甩发舞原甩发比较单一，大多为前后甩，近年来已丰富为多种多样的甩法，有前后甩、左右甩、转甩、跪甩等。它潇洒健美，较好地表现了佤族妇女豪放、爽朗的性格。
二、高山族:开始时，她们先站成横排散开长发，轻摇身体歌唱，双脚下卵石滑动的美妙之声和歌声交织在一起，充满诗意；她们互相紧挽双臂，俯身将长发甩至前面，边歌边进，直至发梢触及地面后，随即微屈双膝，用力仰头将头发甩起，使它与身体有瞬间的垂直，再甩至身后披散开来，如是地甩发歌舞，直至尽兴。
舞蹈特征
西盟地区还流传象脚鼓舞、大鼓舞，沧源地区流传芦笙舞等。这些舞蹈有与周围傣族、彝族等民族交流借鉴的因素，多年来，经佤族人民的融合吸收，已具有了佤族舞蹈的特征，也成了佤族人民喜爱的、自娱性的、群众性的民间舞蹈。
在中国美丽的宝岛台湾生活着能歌善舞的高山族人。“甩发舞”是高山族雅美人的女子舞蹈，具有浓郁的海洋色彩。过去，雅美人妇女有白天不跳舞的习俗，此舞多在月夜进行。
雅美人生活在名为兰屿的海岛上，暖湿的海洋气候和充足的阳光照射下，雅美少女们体质健美，都有一头乌黑的秀发，并喜欢赤足走路。明亮的月夜，她们来到宁静的海边，聚集在铺满卵石的海滩上跳“甩发舞”。
开始时，她们先站成横排散开长发，轻摇身体歌唱，双脚下卵石滑动的美妙之声和歌声交织在一起，充满诗意；她们互相紧挽双臂，俯身将长发甩至前面，边歌边进，直至发梢触及地面后，随即微屈双膝，用力仰头将头发甩起，使它与身体有瞬间的垂直，再甩至身后披散开来，如是地甩发歌舞，直至尽兴。
海岛的生活是比较艰苦的，但歌舞给她们带来愉悦与慰藉，古拙而热情的“甩发舞”，是显示她们青春活力的一种方式，甩起的长发犹如她们生命的火焰。推荐阅读：满族的舞蹈文化
高山族舞蹈
高山族舞蹈是中国台湾高山族特有的舞蹈，高山族属于南岛语系印度尼西亚语族的台湾原住民族（1983年中华人民共和国国务院正式确定中国共有的55个少数民族中，包括已基本汉化的“平埔人”，统称为高山族。
台湾高山族作为我国少数民族之一，和其他民族一样，也是一个能歌善舞的民族。每逢耕种、收获、喜庆节日等，他们都要举行歌舞盛会。高山族的舞蹈淳朴自然，宛如高山原野中的鲜花，姿韵动人，天真烂漫。
台湾高山族是我国大陆南方古代百越人的后裔，也是一个能歌善舞的民族。在数千年特别是与大陆汉族移民共同开发建设宝岛台湾的历史长河当中，逐渐形成了富有自己浓郁民族风情的歌舞。歌舞几乎充满着高山族人的全部生活，他们为鼓励生产劳作而歌舞，为庆祝丰收而歌舞，在传统的祭祀节日中更是离不开歌舞。高山族人以歌舞抒发感情，以歌舞赞美劳动，赞美生活。
早期的台湾高山族舞蹈，往往都是以熊熊篝火为中心，群集饮酒，酒酣则歌舞并作，众多舞蹈者携手围成圆圈，边舞边唱，显示族群团结的力量，展现人们快乐的心情，舞蹈动作通常都是有节奏地跺脚、跳跃、摇身、摆手等。
高山族舞蹈也是他们劳动生活的生动写照。历史上，台湾高山族同胞是一个善于狩猎和捕鱼的民族。再现自己狩猎和捕鱼生产活动的舞蹈动作，就成了高山族舞蹈的重要内容。如高山族舞蹈中有先退一步，然后双脚向前跳去的动作，这些动作便是在模仿战斗中或狩猎时的进攻姿态。
另外，双脚并拢半蹲，向前后左右跳动，同时双手下垂摆动或平举手腕的动作，也是在模仿各种围猎动物的姿态。居住在海滨或岛屿上的高山族，舞蹈中则往往表现捕鱼的情景。如兰屿岛上雅美人的舞蹈中就有模拟划船的动作。这些具有狩猎和打鱼劳动过程的歌舞，再现了台湾高山族独特的民族生活。
高山族舞蹈也有表现大自然的内容，如群舞时，双脚有节奏地缓慢向一旁移动，双手垂放在身体前方有节奏地轻轻摆动，仿佛一条大河滚滚流动着，形象而真切。
明末清初，随着大陆汉族移民的到来，汉族的银饰、铜铃等装饰品又极大地丰富了高山族的舞蹈。早期高山族的民间舞蹈，手臂动作比较简单，有了银饰、手铃之后，舞蹈动作上便着意增多了手臂的动作，或摆动或甩动，如阿美人在跳舞时，腰与手足都挂铃铛，铿然作响，契合节拍，乐趣无穷。阿美人认为跳铃铛舞，可以逢凶化吉，带来好运和希望。
高山族舞蹈的动作比较简单，节奏特别鲜明，具有明显的原始舞蹈风格。高山族人将内心的喜悦全部倾注在歌舞之中，内在节奏体现于外部形体动作上，形成一种颤动的舞蹈律动特征，结实有力，具有一种天真烂漫、热情奔放的动人美感。
高山族舞蹈的分类有哪些？
（一）达悟族的头发舞。
是高山族最著名的舞蹈，随脚步的前进，前后摆动其头发，愈摇愈厉害，屈其腰以发端拂地，直至气力用尽为止。表演时，妇女们面对面排成两列，或围成一个圆圈，将头发向前后或左右抛出，长发此起彼落，热闹得很。
（二）泰雅族的祭舞和酒舞。
泰雅族之舞蹈多以歌声调节舞步，可分为祭舞和酒舞两种。祭舞是集体舞，男女合舞，互相交叉携手成一字平阵或环阵。酒舞在庭院或室内饮酒为之，由三人、四人并肩而舞或对舞，以歌声调舞步，很少配乐。传统乐器为竹口簧、竹笛、木琴等。
（三）排湾族之婚礼舞。
舞蹈者双手及背后挂有小铜铃，一跳铃声与歌声节奏合拍。四步舞是排湾族特有的舞蹈，在婚礼中围成圆圈跳四步舞以示庆祝。未婚、已婚的必须分开，新郎新娘会向来宾敬酒或槟榔。
（四）阿美族的丰年祭舞。
阿美族的盛会是一年一度的丰年祭，从七月初到十月初一。丰年祭的歌舞平时不能跳，只有在特定的时间、地点才能跳。丰年祭分老人组、青年组、妇女组。丰年祭的前夕祭，由成人阶段的男子跳“久比嗨”，第二天则全体部落一起跳，最后一天只限妇女跳“久比嗨”。阿美族传统服饰鲜艳亮丽，成为台湾观光表演舞蹈。
（五）雅美族的舞蹈。
雅美族的舞蹈保留较多的原始文化形态。无独舞，无乐器伴奏，其舞蹈皆为单线的反复动作，重点在足部的屈膝动作上，舞蹈动作不固定，即时组合，舞名以舞蹈动作来命名，不以意义命名，其舞蹈可分两大类，一为祭仪的舞蹈，一为娱乐性的。
（六）赛夏族矮灵祭舞。
赛夏族矮灵祭每两年举行一次，连续三天通宵歌舞，其祭仪舞蹈，是其宗教文化的表征。舞蹈由老人领唱，祭仪分迎灵、娱灵、送灵三个阶段，男女老幼围成圆形，以顺时针、反时针、螺旋队形交互进行。
（七）鲁凯族的庆功舞。
鲁凯族有表现男人猎功及英勇的庆功歌舞，及丰年祭、结婚舞均以四步为基本，无乐器伴奏。通常女性在内圈成半圆，男性在外圈成半圆。传统舞蹈都在头人家前广场举行，先饮酒，后边饮酒边跳舞，至午夜方散。 推荐阅读：仡佬族的舞蹈文化