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黎族的名人有哪些

2015-10-10 16:44:30 作者:azg168 风水网

  黎族有哪些名人?在民间上,一些手艺了得的传奇人物大家知道是哪个人物吗?。那么关于黎族的名人到底有哪些呢?小编整理了相关的内容给大家分享,下面一起来看看吧。

 黎族的名人有哪些

黎族的名人有哪些

  黎族名人王国兴

  王国兴(1894—1975)黎族。原名王兴。海南白沙(今琼中)人。祖先曾被清朝委任为黎峒的“总管”。到他这一代,家庭经济衰败,曾以挑夫为业谋生。1943年8月前任白沙县红毛乡乡长。

  为了反抗国民党的残酷剥削统治,他联合王玉锦等人发动和领导了“白沙起义”,任起义总指挥。8月份的起义受挫后主动寻找并接受**党的领导。1944年任白(沙)、保(亭)、乐(东)人民解放团团长。1945年任白沙县抗日民主政府副县长。

  1949年应党中央邀请参加全国政治协商会议和开国大典。1952年任海南黎族苗族自治区第一主席(州长)。1953年加入中国**党,后历任中共海南黎族苗族自治州委副书记,全国政协委员、中央人民政府民族事务委员会委员,第一、三届全国人大代表、中南行政委员会委员、中南民族事务委员会委员、广东省人民政府委员、广东省民族事务委员会副主任、广东省政协委员、海南军政委员会委员、海南民族事务委员会副主任、海南行政公署副主任、海南黎族苗族自治州革命委员会副主任等职务。1975年1月7日在海口逝世。

  黎族剪纸传奇人物韦勤

  位曾做过4年校警的海南省乐东县黎族教师带着他培养的5个学生日前在第三届国际剪纸大赛中分别荣获银奖、铜奖及优秀奖。他的经历与他传奇故事成为乐东百姓茶余饭后的佳话,他就是乐东大安镇木棉村33岁的韦勤。

  深入黎寨找创作灵感

  “艺术来源于生活,想要创作出好的作品,一定要深入黎家的生活。”韦勤说,黎族剪纸主要反映黎族人的生产及生活,所以他经常到很远的黎寨向黎族老人了解过去他们的生活状态,生产生活用的工具等,黎家人丰富的生活是他剪纸创作灵感的源泉。勤学苦练,两年后,韦勤的剪纸技艺提高很快,多次在剪纸大赛中获奖,2005年,韦勤创作的 《黎家宴》分别获得海南省首届“黎峒杯”黎族民间剪纸一等奖及 “神州风韵”全国剪纸大赛优秀奖。2006年,韦勤创作的 《黎宅新春》荣获第二届国际剪纸艺术展优秀奖。

  今年3月,韦勤在大安中学任美术老师,他苦心培养他的学生搞剪纸创作,他手把手地教,把自己的剪纸艺技毫不保留传授给他的学生。在他精心的传授下,他的学生剪纸水平进步很快。在今年8月25日第三届国际剪纸艺术展中,韦勤及他5个学生的黎族剪纸作品让参赛的海内外评委耳目一新,啧啧称奇。韦勤的作品获得银奖,他的5个学生分别获1个铜奖及4个优秀奖。作为一名老师,他终于看到了自己学生创作的成果,这是他当老师最欣慰的事。

  黎族剪纸蜚声海外

  在韦勤家里随处可以看到他的剪纸作品,记者看到有海上观音、世界小姐大赛、鹿回头、竹竿舞、黎锦等反映海南文化的剪纸,画面生动、活泼、清新,工笔精湛,尤其是反映黎族人民生活的剪纸更是栩栩如生。有趣的是韦勤2岁的女儿坐在床上,手里拿着一把剪刀在一张白纸上剪着什么,记者担心孩子伤了手,可韦勤说: “没事,子承父业,她已经习惯拿剪刀剪纸了。”

  乐东文体局局长邢孔德对记者说,乐东剪纸鼎盛时期是海南建省后,黎族民间剪纸艺术作品走向了艺术殿堂,目前黎族民间剪纸艺术作品已经流传到海内外。黎族剪纸从风格上看古朴、淳厚、秀丽、精巧、严谨,正是这种独特的地域艺术色彩,使黎族剪纸艺术蜚声海外。邢孔德说,韦勤的剪纸艺术具有浓厚的乡土气息和地方特色,创作基于黎族剪纸的传统与现代相结合,把黎寨风情与时代融为一体,具有形式多样、题材广泛、构图饱满、线条简练、色彩鲜明的艺术特点。

  韦勤现在大安中学任教,现有40多学生跟他学习黎族剪纸,每星期两节课。因现在的孩子对黎寨过去的生活不了解,有的孩子连黎族的茅草屋都没见过,对于黎族历史知道的更少,为了让学生创作出好的黎族剪纸作品,韦勤经常带着学生深入到黎寨体验生活,拿着工具到田地里干活。  推荐阅读:哈萨克族的名人有哪些 

  

  黎族原始制陶唯一传承人羊拜亮

  黎族原始制陶技艺传承人、昌江黎族自治县的羊拜亮(女),现年72岁;黎族传统纺染织绣技艺传承人。

  前不久,在国家文化部公布的第一批国家级非物质文化遗产项目226名传承人名单中,昌江黎族自治县石碌镇保突村的羊拜亮老人,被确定为黎族原始制陶技艺的唯一传承人。从此,这一黎族传统技艺,将会后继有人而不再面临失传的危险。

  日前,记者采访了83岁的羊拜亮阿婆,并目睹了她制陶的过程。

  听说记者要来采访和观摩她的制陶工艺,羊拜亮阿婆和孙媳妇文亚芬老早就准备好制陶用的黏土,一步也没有离开家门。

  见我们来了,老人赶忙去换了一身黎族传统服装,把她那些制陶工具一件件搬到门口一棵大树下,还搬来一条长板凳,提来一桶水。

  文亚芬首先介绍说,制陶用的是一种灰色黏土,要从外面挑回来晒干,然后放在石臼里捣碎,再用筛子筛,反复多次把土变成细细的粉末才能用。

  在文亚芬说话的时候,阿婆蹲在地上,已经熟练地在泥粉里倒上水,拌成泥团,像和面一样把土和匀。这时她站起来,取出一块泥团拿到板凳上,铺压成薄饼状以后,再移到已铺好布的方凳上,用一根削尖磨薄的竹棍把薄饼划成圆,陶底就做好了。

  她又取一块和好的泥团搓成条状,沿着陶底粘好,再捏扁。这样一层层绕粘了四圈后,一件形似钵状的陶皿就有眉目了。然后再压实、抹平、抹光,最后她还专门在陶器上沿安上两个耳朵。做好这件陶器,老人花了一个多小时。

  “做好的陶坯还要晒上6至8天,完全晒干后,才开始烧陶。”文亚芬说。

  当木柴烧成炭时,再把干稻草铺在陶坯上面,要2到3个小时才能烧好。

  “来看阿婆制陶的人很多。”文亚芬自豪地说。有一次来了一车人,还把她们做的陶器全买走了。一对黑人夫妇甚至要请她们去美国玩,但她们谢绝了。  推荐阅读:拉祜族的名人有哪些 

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