瑶族其实和其他少数民族一样，信奉始祖崇拜，但是瑶族大多数都是信仰道教的。那么道教中的梅山教和茅山教又是怎样一回事？瑶族的度戒信仰是什么？下面一起来看看吧。
瑶族信仰什么教
道教
瑶族以信仰道教为主（梅山教、正一教居多，茅山教虽有但少），同时又保留了本族固有的原始宗教。佛教、儒教的一些观念以附属的形式偶尔出现在瑶族的道经中，而道教则与瑶族原始宗教完全融合在一起，形成瑶族特有的宗教信仰。
瑶族很早就受道教的影响。据20世纪50年代在广西大瑶山等地发现的明代瑶族道经手抄本，以及碑文和墓志中关于度戒后使用法名的记载，说明至迟在明代，道教已在瑶族地区流传，并和瑶族固有宗教相互融合。道教教职人员称为师公和道公。他们略识文字，粗知瑶族的历史和传统，分属于道教正一道的不同派系，崇奉“三元”者，称师教，又称武道。崇奉“三清”者，称道教，又称文道。师公的经书多用七言韵文，汉字书写，瑶语读音；内容大多分别叙述众神来历。法器有瑶族长鼓（又称黄泥鼓）和木雕、纸绘的各种神鬼面具。道公的经书多是神咒谶语，法器有锣鼓和钹等，与汉族道士所用无大差异。师公主要为人跳鬼，道公则为人们打斋、超度亡灵。由于两者被认为能传递神灵的意旨，而受到人们的敬畏，有的升任为村寨头人。他们经常与巫师“那曼”(金门支瑶族)和“楼缅”（优勉支瑶族）合作。楼缅和那曼专为人占卜问鬼，多由男子充当,个别地区也有女巫。师公和道公也兼作巫师,为人卜卦、跳鬼。据1956年调查，仅金秀县城附近的金秀、白沙、六拉、昔地等四村茶山瑶，共有道公、师公97人（其中道公52人，师公45人），占四村瑶民总数的11.88%。
瑶族的度戒信仰
所谓“度戒”，其实就是此派道教吸收信徒的入教仪式。在度戒之前，该男子先要度过七至十五天称为“投坛”的斋戒期。正式举行仪式时，师公用一整晚的时间念经请所有神暗教常缓笥诖稳赵缟暇傩刑