祥安阁风水网
当前位置: 风水网 〉中华民俗民俗礼仪

关于瑶族的民风民俗

2015-07-27 11:54:23 作者:azg168 风水网

  我国有一说法“无山不有瑶”,其意思说得就是我国的少数民族之一——瑶族,瑶族是我国的古老民族,人们都居住在山区多。那么大家对瑶族的民风民俗了解多少?下面让我们一起看下有关瑶族的民风民俗到底有哪些吧。

 关于瑶族的民风民俗

 关于瑶族的民风民俗

  瑶族的文化印记

  白裤瑶是瑶族的一个分支,自称“吉努”,因白裤瑶男子常年穿白裤而得名。

  在广西河池南丹县里湖瑶族乡,每当来了外宾和游客,附近村屯的白裤瑶女子会身穿彩色花纹褶裙,背着竹篓,用轻盈的舞蹈表现织布、染布、刺绣等;黑衣、白裤的男子,敲打铜鼓,吹响牛角号和“拉利”,如同诵读经书一般低沉、浑厚而嘹亮的声音,时而述说着丰收的喜悦,时而表达对逝去亲人的怀念……白裤瑶用这样的方式,展示自己流传千年的文化。

  “这不是表演,是我们白裤瑶群众逢年过节、婚丧嫁娶时进行的仪式,没经过丝毫夸张和演绎。”铜鼓表演“演员”之一、里湖乡怀里村支书陆景刚说,这样的仪式,祖祖辈辈传下来。

  由于直接从原始社会生活形态进入现代社会生活形态,白裤瑶留着母系社会向父系社会过渡阶段的社会文化信息,被联合国科教文卫组织认定为民族文化保留最完整的瑶族分支,堪称“人类文明的活化石”。

  白裤瑶如今约有3万人,90%以上居住在南丹里湖、八圩两个民族乡境内,少数分布在贵州省荔波县和河池市金城江区。定居在溶峰林立、耕地稀少的大石山区的白裤瑶,在长期生产实践和审美追求中,创造了独特的白裤瑶文化,寨居文化、铜鼓文化、陀螺文化、婚葬文化、服饰文化、歌谣文化。

  有关瑶族的服饰

  连南排瑶,男子身穿无领无扣无袋的枇杷襟上衣,用2米余长的红布或黑布扎腰,外出时,还斜挂一个绣有各种花纹图案的“挂袋”,下身穿宽阔长裤。妇女与男子一样穿无领无扣无袋的枇杷襟上衣,但比男依长,爱用白布或黑布束腰,下身穿宽口长裤但比男裤短。脚裹绑腿,盛装时男女身上披一大块方形红绒刺绣附有银饰的披肩。

  乳源过山瑶,男子身穿短大襟衫,衣衫胸前背后均绣有方形图案,下穿宽大长至膝的裤子,脚扎绑腿。妇女身穿无领大襟长衫,上衣的领边袖口衫脚等处用白蓝黑三色布条镶嵌腰围短裙,胸前再挂一条长围裙,下身穿裤,扎绑腿。盛装时,腰间加扎一条挂有铜币,两端缀有彩色条丝的腰带。

  连山过山瑶,男子上衣为黑色土布衣裳,衫扣为16 对或18对银质或铜质鸳鸯排扣,下身穿长裤。妇女身穿镶边领的绣花衫,下着花边长裤,腰间围上短围裙,穿勾头花鞋。盛装时围上梯形花围裙挂方形花袋,胸前挂一长串银牌。连县的过山瑶与连山县过山瑶服装基本相同,但有的男子上衣穿无领无扣的对襟衫,男女喜欢打脚绑。乐昌、始兴、曲江、翁源及阳春、阳山一带的过山瑶基本着汉装,只是上了年纪的老人保留一两套瑶服,其服式与连县过山瑶服相似。

  瑶族的装饰以银饰居多,亦有金、铜、竹、木等饰物。妇女有头簪、头钗、耳环、项圈、串牌、链带、手钏、戒指、银铃、银鼓等。男子亦有银牌、银铃、银鼓、戒指、耳环、烟盒等。乳源过山瑶所戴的耳环呈三角形,连南排瑶的耳环为大圆并镶有穗花。过山瑶妇女的盛装胸饰挂6─16块有花纹的方形银牌,男子衣扣16对,圆形银扣或铜扣。排瑶男女喜戴大匝颈项圈,银质或铝质、锡质,过山瑶的颈饰挂长条银链。 推荐阅读:关于侗族的民风民俗

  关于瑶族的成人礼——度戒

  “度戒”在瑶族男子中有着成丁礼的意义。经过“度”和“度戒”“过关”者,日后便可继续与师父学习经文礼仪和其他道德训条,井受到社会尊敬,还被认为可以得到神灵保护;反之,则没有社会地位,不能取得姑娘的爱慕,甚至难以找到老婆;年长者如未举行此项仪式,一定时候需要补行,否则被认为“不是瑶家人”。长期以来,“度戒”已成为瑶族人民训诫孩子应该如何做人的教育形式,而且在瑶族社会生活中占有极为重要的地位。瑶族男子命名有两次,一为乳名,一为法名;法名即“度戒”后由师父所取之名,此法名平时他人不得乱喊,唯有师父才能呼喊。瑶族有“拜寄”习惯,即小孩生病时,父母便认为自己命薄,须再拜寄他人为“干爹”、“干妈”为之“保全”,拜寄时先在门前插香,三日后先来客人为“干爹”、“干妈”,并为小孩另取新名,以示解脱病灾。 推荐阅读:关于布依族的民风民俗

读过此篇文章的网友还读过

推荐文章

最新文章