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解密：匈奴是现在的什么民族
匈奴是什么民族
匈奴是个历史悠久的北方民族集团，祖居在欧亚大陆的西伯利亚的寒温带森林和草原的交界地带，他们披发左衽。据《史记·匈奴列传》中记载，匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳维。唐虞以上有山戎、猃狁、荤粥，居于北蛮，随畜牧而转移。中国古籍中的匈奴是秦末汉初称雄中原以北的强大游牧民族。前215年被蒙恬逐出黄河河套地区以及河西走廊地区，西汉前期强大起来，屡次进犯边境。对西汉政权造成了强大的威胁。并控制西域。后为西汉武帝所败，退居漠北分裂为五部。汉元帝时，于五部呼韩邪和亲。后在东汉时分裂为南北匈奴，南匈奴投降汉朝（有观点认为是谈和），北匈奴在西迁后消失在中国的古籍中。 在五胡十六国时期建立了前赵政权。
匈奴影响了当时的中国的历史进程，《史记》、《汉书》均留有些记载。
近代西方主流历史学家一般认为中原以北的匈奴人，是一些喜欢以马征战与结盟的混合游牧民族，但只是民族集团而非同种族群。
历史上匈奴是现在的什么民族？匈奴后裔是谁
教科书和影视剧中常常出现“匈奴”的影子，但如今世界上却并没有一个叫“匈奴”的民族。所以，许多人都想知道，匈奴是现在的什么民族呢?
匈奴人，来历不明，有人说是夏朝遗民，也有人说是中亚白种人。匈奴强盛后，便不断南侵，早在战国时期，北方的燕赵等国就饱受匈奴侵袭之苦。到了汉武帝时期，他不甘一边受匈奴勒索，一边被动挨打，于是决定主动出击，经过数百次大大小小的战争后，匈奴终于瓦解，再无力与中原政权挑起大规模战争。后来，一部分匈奴人南下归降，汉朝将他们安置在关内，这一部匈奴人此后先后融入到鲜卑、契丹等民族中。而另一部分匈奴人则因在蒙古高原无法立足而西迁，他们沿着河西走廊一路向西，经过中亚后，便没有了相关记载，没有人知道他们去了哪里。
直到几百年后，一个叫阿提拉的匈奴人出现在了欧洲草原上，人们才发现匈奴人已经到了欧洲。阿提拉被西方人称为“魔鬼”，他的出现几乎摧毁了东欧文明。不过，短暂的荣耀过后，随着阿提拉之死，匈奴作为一个民族再次消失。曾有人认为，现代匈牙利人是古匈奴人的子孙，不过据科学鉴定，匈牙利人实际上是当地原住民族的后裔，与匈奴无关。因此，也许世界上还有一些带着匈奴人基因的人存在，但“匈奴”作为一个民族整体实际上已经不复存在了。
自先秦至两汉，匈奴一直都是中原政权的重要敌人。他们曾经强盛一时，给中原人民制造过无数的“麻烦”。不过，正所谓物极必反，彪悍的匈奴人并未因其武功而赢得持续发展的机会。那么，匈奴什么时候被灭的呢?秦始皇一统六国之后，匈奴并没有停止南侵的步伐，秦始皇派蒙恬将兵三十万，夺回了河套草原，将匈奴赶回了蒙古腹地。不过，这只是暂时性的胜利，匈奴休养生息十几年之后，很快又卷土重来，于是便有了西汉初年的“白登之围”。
自汉高祖开始，汉初的皇帝对待匈奴都是采取和亲的策略，即用经济等手段暂时安抚匈奴部族。接受了西汉王朝的好处匈奴，并未适可而止，而是变本加厉地南下骚扰，这种现象持续到汉武帝时期。汉武帝是我国历史上具有开创性思维的帝王，他曾多次主动发起对匈战争，匈奴因此逐渐瓦解。东汉末年，匈奴分裂，其中南部投降了汉朝，北部则向西寻求发展。
西晋末年，南部匈奴王刘渊代司马氏建国为“汉”，这是中国历史上最后一个由匈奴人建立的政权。刘氏灭国后，匈奴人从此在中国历史上失去了表演的舞台，幸存的匈奴人或者四处逃散，或者融入到当地的民族当中。大约100年后，在西方有一只由阿提拉带领的部族自称匈奴，他们在欧洲驰骋数年。公元453年，阿提拉身死国灭，匈奴帝国也随之瓦解。自此，世上再无“匈奴”。
匈奴，一个已经“消失”的名字，一个神秘的草原部族，千百年来成为好奇者探索的目标。他们曾经雄霸一方，是他们的强大让这个世上有了万里长城的奇迹，也是他们的强大成就了汉武帝以及卫青等人的武功。但历史总是无情，昔日被侵略的中原民族至今立于民族之林，而匈奴却已难觅踪迹。但有着英雄情怀的人们并不会放过追踪他们的机会，有人去匈奴故地重游，有人则热心地寻找匈奴人的后代。如果世上真有匈奴人的后代存在，那么他们会过着怎样的生活呢?
匈奴是现在的哪里？
在秦汉时期称雄中原以北的一个强大的游牧民族，前215年被逐出黄河河套地区，历经东汉时分裂，南匈奴进入中原内附，北匈奴从漠北西迁，中间经历了约三百年。中国古代的匈奴和欧洲的匈人（匈奴）没有血缘关系，不是同一民族。近年来使用DNA等测试手段已经回答了这个问题。
匈奴人是夏朝的遗民。《史记·匈奴列传》记载："匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳维。"。《山海经·大荒北经》称：犬戎与夏人同祖，皆出于黄帝。《史记索隐》引张晏的话说："淳维以殷时奔北边。"意即夏的后裔淳维，在商朝时逃到北边，子孙繁衍成了匈奴。还有一说认为，移居北地的夏之后裔，是夏桀的儿子。夏桀流放三年而死，其子獯鬻带着父亲留下的妻妾，避居北野，随畜移徙，即是中国所称的匈奴。
王国维在《鬼方昆夷猃狁考》中，把匈奴名称的演变作了系统的概括，认为商朝时的鬼方、混夷、獯鬻，周朝时的猃狁，春秋时的戎、狄，战国时的胡，都是后世所谓的匈奴。
真正与匈奴进行大规模战斗是在汉朝。汉初前201年，韩王刘信投降匈奴。次年，汉高祖刘邦亲率大军征讨，在白登（今山西大同东北）被匈奴冒顿单于30余万骑兵围困七昼夜。后用计逃脱，之后开始与匈奴和亲。其后的文、景诸帝也是沿用和亲政策以休养生息。前57年匈奴分裂，郅支单于获胜据漠北，呼韩邪单于前51年南下投靠汉朝。前33年呼韩邪单于娶王昭君与汉修好。
48年，东汉初年，匈奴分裂为两部，呼韩邪单于之孙日逐王比率4万多人南下附汉称为南匈奴，被汉朝安置在河套地区。留居漠北的称为北匈奴。89年到91年南匈奴与汉联合夹击北匈奴，先后败之于漠北和阿尔泰山，迫使其西迁，从此北匈奴就从中国古书中消失。
187年，东汉末年黄巾起义、董卓专权之际，南匈奴发生内讧。195年，南匈奴参与了中原混战，东汉蔡邕之女蔡文姬被掳掠去匈奴。202年，南匈奴首领归附汉丞相曹操，蔡文姬归汉。曹操将南匈奴分成五部。
4世纪初，匈奴族的五部大都督刘渊在成都王司马颖手下为将。乘西晋八王之乱之后的混乱时期，刘渊起兵占领了北中国的大部分地区，自称汉王，311年刘渊子刘聪攻占洛阳，316年攻占长安，灭西晋。史称前赵或汉赵。
匈奴与鲜卑的混血后代称为铁弗人。铁弗人刘勃勃被鲜卑拓跋氏击败后投奔羌人的后秦。后自认为是末代的匈奴王，改姓赫连，在河套地区创立夏国，史称胡夏。425年赫连勃勃卒，子赫连昌继位。428年北魏俘赫连昌。赫连昌弟赫连定在平凉自称夏皇帝。431年北魏俘赫连定，夏亡。夏国的国都统万城是作为游牧民族的匈奴在东亚留下的唯一的遗迹。
匈奴融入靠近高丽的鲜卑的宇文氏部落，进入朝鲜半岛。后来宇文氏篡西魏建立的北周政权，后被汉族外戚杨坚所篡。杨坚创立隋朝，统一中原。
以上是五胡十六国及南北朝时期，匈奴在中国历史舞台上进行了最后一场演出。之后匈奴作为一个独立的民族从中国历史中消失，和其他一些民族一起融入华夏族。匈奴后裔汉化后，所改汉姓有刘、贺、丛、呼延、万俟等，很多生活在今天的陕西、山西和山东等地。
以下关于匈奴人和匈牙利的关系有必要提一下，引用高群等观点并不代表本人看法，仅是一家之言，就证据和可能性来看，个人觉得应该是没什么关系。
关于匈奴族的迁徙，中国史书除其内迁和滞留草原有较详记载外，对匈奴的西迁语焉不详，多谓"向西方跑了"，而欧洲学者则多有涉猎。匈奴史专家、内蒙古大学教授林干说："公元前一世纪时汉武帝使匈奴遭受重创，部分匈奴或内服或西迁西域，并终使匈奴后来分裂为南匈奴与北匈奴。至公元89至91年时，北匈奴在南匈奴与汉朝军队的共同打击下接连大败，受北匈奴控制和奴役的部族或部落也纷纷乘机而起，北匈奴主力便远走伊犁河流域、中亚、顿河以东与伏尔加河等地。其后，中国北方的鲜卑族强大起来，逐步占有匈奴故地，约五六十余万匈奴人遂'皆自号鲜卑'，都成了鲜卑人。一个民族融入其他民族的进程是很快的。"
匈牙利民歌很多与陕北、内蒙古的民歌在调上一样
写有10余部匈奴研究著作的林干认为，欧洲史学家中最早记载匈奴人活动的是罗马帝国后期的历史学家阿密阿那斯*玛西里那斯，其后关于匈奴的事便在欧洲史中骤然多了起来。他说："西迁的匈奴人在公元374年击灭位于顿河以东的阿兰国后，便开始扮演着推动欧洲民族大迁徙的主要角色，对欧洲历史产生了很大影响。"著名隋唐史专家、陕西历史博物馆研究员王世平说，"虽然如昙花般的匈奴王国在欧洲消失了，但是许多匈奴人很可能留了下来。许多学者认为匈牙利人就是其后裔。"
北京大学教授齐思和、原匈牙利驻华大使优山度也认同此观点。王世平认为，匈奴利人与欧洲其他地方人的长相有明显区别，匈牙利民歌很多与陕北、内蒙古的民歌在调上是一样的。陕北民歌如"信天游"产生远比蒙古人早，很可能与匈奴有关。
陕北姓刘的很多或许是匈奴后裔"
王世平指出，建立大夏国的赫连勃勃，父亲姓刘，其子孙也姓刘，只有赫连勃勃自号"赫连"。现在陕北姓刘的很多，或许是匈奴的后裔。匈奴的部族很多，进入中原后多以部落或氏族为姓。如姓呼延的、姓独孤的等，但不能说姓这几个姓的一定是匈奴后裔。
自号"长安匈奴"并以长篇小说《最后一个匈奴》蜚声文坛的作家高建群说："公元5世纪时北匈奴阿提拉在欧洲建立起匈奴帝国，南匈奴几乎同时在中国建起帝国，二者在东西方同时向定居文明发起了最后一次进攻。在战败后匈奴人便融入到其他民族之中了。可以说，这个伟大的民族至今也没有消失，它的血液还在当代其他民族的身上澎湃着。"
高建群说："匈牙利人吹唢呐和剪纸的情形和中国陕北一样，他们说话的尾音也与陕北口音很相似。匈牙利诗人裴多菲在一首诗中曾经这样写道：我们那遥远的祖先，你们是怎么从亚洲走过漫长的道路，来到多瑙河边建立起国家的？很多匈牙利学者都认为这个国家与匈奴后裔有着密切的关系。"