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描写荆楚文化的古诗词有哪些

2016-10-15 16:57:45 作者:azg168 风水网

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描写荆楚文化的古诗词有哪些

描写荆楚文化的古诗词有哪些

  诗意荆楚:描写荆楚文化的古诗词

  初唐诗人杜审言的《登襄阳城》“旅客三秋至,层城四望开。楚山横地出,汉水接天回。冠盖非新里,章华即旧台。习池风景异,归路满尘埃。”诗中表现了秋天登襄阳城所见的整体观感,写出了楚山、汉水的磅礴气势和习池奇异的风光。

  唐代山水诗的代表人物王维写了《汉江临眺》,描写了襄江惊天动地的波涛映影的郡邑、似有似无的襄阳的山色。“楚塞三湘接,荆门九派通。江流天地外,山色有无中。郡邑浮前浦,波澜动远空。襄阳好风日,留醉与山翁”的名诗流芳百世。

  与王维并驾齐驱、同为唐代山水诗泰斗人物的襄阳本土诗人孟浩然的诗中,浓墨重彩地描写了襄阳的鹿门山、鱼梁州、岘山、万山等风物景点。如《夜归鹿门歌》:“山寺鸣钟昼已昏,与梁渡头争渡喧。人随沙岸向江村,余已乘舟归鹿门。鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去。”诗中可见鱼梁州与襄阳一带的景物,点缀着归村人影的平沙远渡、象一弯新月的江畔小舟、鹿门山的烟树、庞德公松径下的月光。表达的是诗人的怀慕隐逸之幽情。

  再如:《与诸子登岘山》

  人事有代谢,往来成古今。

  江山留胜迹,我辈复登临。

  水落鱼梁浅,天寒梦泽深。

  羊公碑尚在,读罢泪沾襟。

  襄阳城南的岘山是两晋名将祜镇守荆襄时常登的地方,将军登岘山饮酒吟诗。襄阳百姓为纪念羊公,在山上建碑,见者堕泪,杜预因名堕泪碑。孟浩然在诗中表达了天留胜迹,我辈复登,碑志留思的情感。

  《秋登兰山寄张五》:“北山白云里,隐者自怡悦。相望试登高,心随雁飞灭。秋因薄暮起,兴是清秋发。时见归村人,沙行渡头歇。天边树若荠。江畔洲如月何当载酒来,共醉重阳。”兰山就是万山,诗人描写了秋天登万山所见的清秋情景,渡头沙、归村人、天边树、如月洲等尽收眼中,在美景中表现怀友之情,希望朋友重阳节同来登高饮酒,日暮归雁,唤起愁绪,清秋发兴,引出共醉之望。    

  1、襄阳曲

  唐·李白

  襄阳行乐处,歌舞白铜堤。

  江城回绿水,花月使人迷。

  2、襄阳歌

  唐·李白

  襄阳小儿齐拍手,拦街争唱白铜鞮。

  襄王云雨今安在,江水东流猿夜声。

  3、登襄阳城(唐·杜审言

  旅客三秋至,层城四望开,

  楚山横地出,汉水接天回。

  4、襄阳乐

  唐·郑锡

  春生岘首东,先暖习池风。

  拂水初含绿,惊林未吐红。

  5、乐哉襄阳人送别刘太尉从广赴襄阳

  宋·欧阳修

  嗟尔乐哉襄阳人,万屋连甍清汉滨。

  嗟尔乐哉襄阳人,道扶白发抱幼孙。

  谁能持我诗以往,为我先贺襄阳人。

  6、樊城

  清·顾文炜

  水镇荆襄分古郡,烟开秦楚拥春山。

  7、隆中山

  宋·苏轼

  谁言襄阳野,生此万乘师。

  山中有遗貌,矫矫龙之姿。

  8、隆中山

  宋·曾巩

  出身感三顾,鱼水相后先。

  开迹在庸蜀,欲正九鼎迁。

  9、汉江临眺

  唐·王维

  襄阳好风日,留醉与山翁。

  10、回桌诗

  唐·杜甫

  清思汉江上,凉忆岘山颠。

  吾家碑不昧,王氏井依然。

  11、岘山怀古

  唐·李白

  访古登岘首,凭高眺襄中。

  12、大堤曲

  唐·李白

  汉江横襄阳,花开大堤暖。

  13、檀溪

  唐·胡曾

  三月襄阳绿草齐,王孙相引跳檀溪。

  的卢何处埋龙骨,流水依然绕大堤。

  

  描写荆楚大地、荆楚文化的诗句

  (一)

  铁轨,

  像一条发亮的绷带,

  从晴川的最开阔处牵出。

  河流平静,

  菜花遍地,

  汉阳树历历如黛……

  从远方来的列车,

  只能使如此,

  从容静美的,

  春天受伤。

  夕阳,

  染着古战场的血,

  再次冲击这,

  深不可测的大地。

  仅仅是擦身而过,

  我看见一些,

  低头劳作的农民,

  火车呼啸的风尘,

  并没有使他们,

  偶然抬一下头,

  让平和的目光,

  越过颤动的铁轨。

  从什么时候起,

  庄稼就是这片土地,

  永不褪色的远方?

  这个黄昏的事件,

  使从远方来的我,

  明白了有一些河流,

  塑造的不只是平原。

  入夜,

  风仿佛带来,

  江东烟雨楼台的横笛长箫。

  夜色中,

  悄然移动着,

  一点点农舍的灯,

  守在中原的门槛,

  轻轻咏叹……

  (二)

  星比恩爱的泪水更近。

  星轻轻敲着夜的家门……

  水是流动的夜,

  夜是弥漫的水,

  大江无语,

  奔走的或许是岸。

  月色款然,

  我没有庭院,

  桃花开在江南,

  不可知的深处。

  我只有越走越远,

  越走越朦胧江滩。

  此刻,

  江风传颂着水的香味,

  浪的思想。

  流逝的究竟是什么?

  仿佛星光在夜色中,

  漫失与沉积。

  一条江,

  太开阔绵长,

  只能流在心中。

  月影如帆,

  化蝶的人在今夜醒来。

  (三)

  黄尘万丈,

  谁使一垒粗铜,

  有了不朽的心跳?

  天下兴衰,

  不会比一个音阶更准!

  青铜的慧光,

  曾掠过血与白骨,

  青铜的玄音,

  曾响彻殿堂庙宇,

  历史总在青铜的造型中,

  寂然焠火,

  深埋大地,

  却永远清醒……

  编钟出土!

  谁说只是复活,

  一个王朝的恢宏气度,

  与文赋华采?

  谁说只是梦醒,

  一种文明的瑰丽牌坊,

  与远古脉搏?

  《平沙落雁》、

  《将军令》,

  博袖临风腰折柳……

  器有形而乐无形,

  腔有限而乐无限。

  编钟无声,

  却如同一种普照,

  苦乐忧喜,

  大音茫茫……

  编钟无意出土!

  天地悠悠的音阶,

  等待生命的音符,

  快乐而和谐地撞击……

  (四)

  江城,

  没有梅花。

  是一场五月的雨,

  淋湿了唐朝,

  天才的无边愁绪, 

  一支飘零的玉笛,

  才吹落满城残梅纷纷。

  从此,

  黄鹤杳杳,

  那一江风月,

  常惹起层楼外,

  古今多少忧愁。

  然而,

  落梅的大江,

  是一脉永远浩荡的曲谱——

  长鞭直指,

  英雄的名字,

  犹如晨钟暮鼓;

  搁笔难宁,

  文人的才情,

  犹如石磬陶埙……

  江入大荒,

  流逝的时空越久远,

  越能记忆起那细腻的情感;

  历练劫数,

  珍惜的历史越清晰,

  敞开的楼窗越能吞吐风云。

  梅花无约。

  江城,

  大江玉笛上,

  一个亮亮的笛孔!

  

  盘点关于荆楚文化的诗

  《临路歌》

  大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。

  馀风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。

  后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕?

  《梦游天姥吟留别》

  熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。

  云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。

  霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。

  虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。

  《万愤词投魏郎中》

  兄九江兮弟三峡,悲羽化之难齐。

  穆陵关北愁爱子,豫章天南隔老妻。

  《寄远十二首》

  爱君芙蓉婵娟之艳色,色可餐兮难再得。

  怜君冰玉清迥之明心,情不极兮意已深。

  美人美人兮归去来,莫作朝云暮雨兮飞阳台。

  《代寄情人楚词体》

  君不来兮,徒蓄怨积思而孤吟。

  留馀香兮染绣被,夜欲寝兮愁人心。

  浮云深兮不得语,却惆怅而怀忧。

  使青鸟兮衔书,恨独宿兮伤离居。

  《清平乐?鸾衾凤褥》

  鸾衾凤褥,夜夜常孤宿。更被银台红蜡烛,学妾泪珠相续。

  花貌些子时光,抛人远泛潇湘。欹枕悔听寒漏,声声滴断愁肠。

  《鸣皋歌送岑征君》

  若有人兮思鸣皋,阻积雪兮心烦劳。

  洪河凌竞不可以径度,冰龙鳞兮难容舠。

  邈仙山之峻极兮,闻天籁之嘈嘈。霜崖缟皓以合沓兮,

  送君之归兮,动鸣皋之新作。

  交鼓吹兮弹丝,觞清泠之池阁。

  君不行兮何待,若反顾之黄鹤……

  巾征轩兮历阻折,寻幽居兮越巘崿。

  盘白石兮坐素月,琴松风兮寂万壑。

  望不见兮心氛氲,萝冥冥兮霰纷纷。

  魂独处此幽默兮,愀空山而愁人。

  吾诚不能学二子沽名矫节以耀世兮,固将弃天地而遗身。

  白鸥兮飞来,长与君兮相亲。

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