布依族是在我国55个少数民族的其中一个，那么你知道布依族的婚嫁习俗是怎样的吗？下面我们就来看看以下文章了解一下吧！
布依族的婚嫁习俗
布依族的结婚习俗大全
女青年都喜欢借助年庆节俗、赶集和集体聚会的时机，以三、五人到七、八人自由组合的方式，通过谈天说笑和唱歌对调，倾诉或表达彼此的感情。当一个男子看上某一个姑娘时，按照传统，必须找第三者做伴，有的则由自己的姐嫂出面介绍。如女方有此意思，即可单独相约到幽静处进一步对唱山歌，表达情，直到双方互赠信物，就表明他俩已盟誓终身了。?????
订婚时，由男方父母托媒去女家，并送一定的酒、肉、耙耙一类的礼品。如对方同意，第二次媒人则要将男女双方的“八字”互为“效验”，只要“八字”相符，则可择定结婚日期。这一带地区送彩礼的数额，特别讲究“六”或“双”数，据说是取“六”即禄的谐音，以表示婚后双双有禄必有福之意。结婚时，新郎不迎亲，只请几个相好的男女青年代为相迎。新娘一般都是撑伞步行至男家，个别也有骑马、坐花轿的。结婚当天新婚夫妇不同房，次日即返娘家。聚居区一带的布依族仍保有“不落夫家”或称为“坐家”的习俗。有的要两三年甚至五六年后才长住夫家。杂居区的布依族已大部分革除这一风俗。
布依族婚礼风俗
布依族是祖国大西南历史悠久的一个少数民族。一般认为布依族是古代“百越”中的一支，与壮族同源。有人还认为西汉时的“夜郎”国与今日布依族可能有渊源关系。历史上布依族常被称为“夷”、“苗”、“仲苗”、“仲家”、“仲蛮”等。1953年根据本民族意愿，才统一叫布依族。布依族语言属汉藏语系壮侗语族壮傣语支，过去没有文字，一直使用汉文，1956年创制了以拉丁字母为基础的文字方案。布依族文化艺术丰富多彩，有着浓郁的民族风情。
“赶表”是布依男女青年流行的公开社交活动，对未婚青年来说是寻找恋爱对象，对已婚青年，如果他们对父母包办婚事是满意的，那是为炫耀自己的唱歌才能，否则就是表示自己对封建婚姻的控诉和反抗。这种以对歌为主要形式的赶表活动，男方叫“浪哨”，女方叫“估场”(玩耍之意)，赶表中，除唱情歌外，还有唱苦歌，告状歌和逃婚调等。时间一般在传统节日或散集后，青年人留下来，戴头帕的姑娘和小伙子分别站两旁，互相物色意中人，中间的媒介人叫“银雀”，某小伙子相中了一个姑娘，他的“银雀”就带着礼物“飞”到女方身旁，唱起“浪哨歌”。 如果姑娘同意，便回眸一顾，在其它小伙子的一片“呵呵”声中和大家的目送下，男女双方走出人群，上山对歌，有的还吹木叶，男吹女唱十分和谐。双方了解感情后，征得父母同意，便可举行婚礼。
布依人结婚只是一个形式，并不“坐家”(男女双方不同居)。新娘接来后整天忙碌操持家务，晚上织麻纺纱、直到深夜，从不主动进洞房，若有小姑者新娘就赖着和小姑睡，没有小姑的便挤着和婆母睡。这时，婆母和妯娌便强将新娘推推拉拉地送进洞房。不论新娘对丈夫是否满意，大都如此，新娘三、五天后又重回娘家。这种戏剧性的生活，直到新娘身怀有孕才告终。这时新娘才在丈夫家住下，称为“坐家”。于是新娘便戴上“假壳”表示少女恋爱时期结束，少妇当家理业时期开始。 布依村寨多在平坝、河谷或依山傍水处，四周环抱着古老的“风水树”和茂密的竹林。一般每个村寨住着几十户以至几百户人家，房屋有石板房，楼房和半边，楼，主要建筑材料是木材，大多用石板盖顶，别有特色。堂屋内、一般都有神龛，左右两边隔成灶房、卧室、客屋等，设有火塘，主要作取暖之用。寨中或寨边修有土地庙，过去以敬山神菩萨，也是聚会议事的地方。
古老的布依族风俗
“赶表”是布依男女青年流行的公开社交活动，对未婚青年来说是寻找恋爱对象，对已婚青年，如果他们对父母包办婚事是满意的，那是为炫耀自己的唱歌才能，否则就是表示自己对封建婚姻的控诉和反抗。这种以对歌为主要形式的赶表活动，男方叫“浪哨”，女方叫“估场”(玩耍之意)，赶表中，除唱情歌外，还有唱苦歌，告状歌和逃婚调等。时间一般在传统节日或散集后，青年人留下来，戴头帕的姑娘和小伙子分别站两旁，互相物色意中人，中间的媒介人叫“银雀”，某小伙子相中了一个姑娘，他的“银雀”就带着礼物“飞”到女方身旁，唱起“浪哨歌”。
如果姑娘同意，便回眸一顾，在其它小伙子的一片“呵呵”声中和大家的目送下，男女双方走出人群，上山对歌，有的还吹木叶，男吹女唱十分和谐。双方了解感情后，征得父母同意，便可举行婚礼。
布依人结婚只是一个形式，并不“坐家”(男女双方不同居)。新娘接来后整天忙碌操持家务，晚上织麻纺纱、直到深夜，从不主动进洞房，若有小姑者新娘就赖着和小姑睡，没有小姑的便挤着和婆母睡。这时，婆母和妯娌便强将新娘推推拉拉地送进洞房。不论新娘对丈夫是否满意，大都如此，新娘三、五天后又重回娘家。这种戏剧性的生活，直到新娘身怀有孕才告终。这时新娘才在丈夫家住下，称为“坐家”。于是新娘便戴上“假壳”表示少女恋爱时期结束，少妇当家理业时期开始。
布依村寨多在平坝、河谷或依山傍水处，四周环抱着古老的“风水树”和茂密的竹林。一般每个村寨住着几十户以至几百户人家，房屋有石板房，楼房和半边，楼，主要建筑材料是木材，大多用石板盖顶，别有特色。堂屋内、一般都有神龛，左右两边隔成灶房、卧室、客屋等，设有火塘，主要作取暖之用。寨中或寨边修有土地庙，过去以敬山神菩萨，也是聚会议事的地方。
在饮食上，一般以大米为主，高山和干硗地方则以玉米为主。布依人善喝自酿的米酒和玉米酒，度数低，俗称“便当酒”。肉食以猪肉、狗肉和牛肉为主，逢年过节喜吃糯米粑、糯米饭和喝糯米酒。酸菜是饭食中不可缺少的。吃狗肉更是布依人的一种嗜好，来了宾客或是过节，狗肉是上等款待和上等佳肴。难怪外出工作的布依族同胞对喷香的狗肉总是念念不忘。有些布依人家还以花盆栽上“狗肉香”以备做狗肉的佐料，“狗肉香”(植物名称荷香)。
布依族传统节日“六月六”有打狗吃的习俗，他们吃狗肉相当讲究：先把狗身上的毛烫洗干净，剔下软骨、剁碎，再与脑髓、血、肺、糯米、“狗肉香”等伴在一起，灌进肠里煮熟，切成小段。他们称狗爪为“熊掌”，必须烧烙洗净。上桌时先挟敬长者或贵客。布依人家大部分喜欢养狗，一来可以看家防盗，二来可以打猎，或杀吃。
特别是在节日之前，狗贩子就从四面八方贩运狗到布依市场出售，当地有“牵狗逗人笑，赚钱不知道”的俗语，相传布依人原先并不吃狗肉，因为据说狗为布依人带来了谷种，一直受到尊重，后因为狗肉能驱除病魔，治好瘫痪，才开了“戒”。推荐阅读：三朝回门