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怎么看男人的面相命运好不好大讲解

2017-03-23 11:31:34 作者:azg168 风水网

  自古以来面相便是用来算命的一个重大依据,且面相学本就是通过观察面相上的一些特征来论处命运凶吉的学术,所以通过面相看命运好不好是很常见的事情,且生活中大部分的男人都渴望知道自己未来的命运情况,都渴望了解自己未来的命运究竟是凶是吉,是好是坏,而这一切都可以通过面相看透,那么怎么看男人的面相命运好不好大讲解呢?让以下的相关文章告诉你答案吧!

怎么看男人的面相命运好不好大讲解

  怎么看男人的眉毛面相分析命运好不好大讲解

  1、眉毛粗细看命运

  眉毛是人类所独有的,因为人类有感情,而眉毛上代表感情的宫位,刘恒:眉毛纤细重重技艺,眉弄发厚人必贱。眉毛纤细的人,做事谨慎小心,而心思细密,诸多与人交往技巧,能够审时度势,有替人着想的心,而眉毛粗浓的人,考虑问题善于思考,有长远的谋略,但不足时容易冲动,

  2、男人眉毛面相眉毛宜疏细平阔秀长

  眉者、媚也。眉毛疏细、眼眶长、印堂光、印宽润、唇红神定、语端详一心善良。因此,男人眉毛疏而细,平而阔、秀而长者,性聪敏也.反之,粗而浓、逆而乱、短而蹙者,性凶顽也。因此,眉毛情秀而弯,耳、目、口、鼻与印堂均清楚明亮,鼻孔上仰如犀牛望月,此人便是强中之强.眼睛明亮,颊、额古朴,肤薄色黄,此人少年即荣华昌盛。

  3、男人眉毛面相眉毛有重迭、光彩自现

  眉有重迭,必有异母。白眉毛出众,三国时期,马良白眉,人才出众。另外男人四十岁以后眉有白毫或者长毫主寿,就是说眉有长毫,谓之寿毫,不过不宜早生,中国传统命理学认为:二十生毫三十死,三十生毫四十亡,四十生毫命方长.

  眉毛还分阴阳,所谓阴眉,指眉之低覆者;阳眉指眉之上昂者,重眉是指眉上副骨而言、男人阳性,以阳眉为顺,眉棱骨高耸者,为倔强之人、如果眉无棱,其人则无志气,男得阳而女得阴,平生多乐,反之则贱,男人得重眉,必受女人累、累其财。

  罗喉、计都二星为眉毛的别称。粗黑过目者衣禄丰足,父母皆贵;眉毛连横且又短骨肉多恶死。眉为计、罗之星,眼为日月之象,眉毛紧贴跟者为二星侵犯日月.必然贫穷多灾。

  眉主掌妻子之事,故眉毛整齐者有妻儿,散逆者弃妻别娶,散在小背者妨害二三个妻子,眉散再大背者妨害三五个妻子,双眉不均者乱伦。两眉之间的部位为印堂,是人的“官禄之官”,两眉相交者便称之为冲破印堂,此人必定一生无禄无财且夭折。

  眉为一面之威仪,女人若配合眼神秀丽,望之令人敬爱,接谈令人适意,必是聪明而灵,对丈夫体贴人微,夫缘深厚,且旺子。

  4、男人眉毛面相眉毛分明,足智多变

  眉毛眼睛各自分明,举止不凡,多有威权,足智多变?焊咦媪醢罴词潜歉吡?唐太宗李世民也是龙姿日角(日角指额骨中央隆起如日,或指左眉骨隆起延人发际)这些都是帝王之相,而不是普通凡人。

  5、男人眉毛面相眉毛上有直纹,为吉相

  古人说:眉上有一直理为公卿相。直理即直纹,这种出现在双眉之上的直纹叫做:“旗竿”。有两枝旗竿是上相,一枝稍差。

  6、男人眉毛面相眉毛中长痣是恶相

  刘恒:面无善痣。脸上吉祥的是光滑平静而没有任何瑕疵的,脸上只要有痣就是恶痣,痣相长在眉毛里,左边就克制兄弟,右边就刑克姐妹。

  眉中长痣是“草里藏珠”,乃不大好的相。不过眉散妨妻,眉角太盛,妻妾则多。眉眼之间的距离靠近,叫做“眉压日月”,不利于子女。

  7、男人眉毛面相眉毛直生者,为人性狠

  眉毛生有很多逆毛的,为人性格反复无常,性格多凶狠而无有仁慈之心。传统命理学认为男人毛直性、狠毛逆祸生。就是说眉毛直生者,为人性狠;眉毛逆生者,其人一生有灾害。

  8、、男人眉毛面相眉毛压眼,眉尾结旋为凶相

  男人眉毛压眼的人,在外面凶恶而霸道,做事能力强,能够成就事业,但前提是眼神要锐利,而无论眼神如何,没粗压目的人,回家见到老婆,则河东狮子吼,胆战心惊,六神无主。

  如果人中细如悬针,眉头紧皱,山根折断,而眉毛有压目的人,六亲如冰铁。再加上声音似破锣,中气不足。面如涂膏。胸露臀露,形体卷曲,南相枯干,这都是一生困顿,坎坷之相。

  9、男人眉毛面相眉毛缺叉眉、眼神闪烁为凶相

  男人生有缺叉眉毛的,为人性格奸佞,不能公平考虑问题,往往言辞不达意,做事乖张,行为多暴戾。

  眉毛也体现人际关系,如果眉毛近尾处有天生缺口,形成分支的人,本身性格十分之怪僻,对人又假情虚义。如果眼神再闪缩不定的话,其人假的程度更甚。对于金钱和现实利益,他永远要抢尽风头。

  10、眉毛看面相总结

  刘恒讲述了大概叙述了九种男人的眉毛,实际上,从眉毛的形状上看,眉还可分为鬼眉、罗汉眉、扫帚眉、尖刀眉、八字眉、柳叶眉、剑眉、卧蚕眉等等,这些可以参考刘恒写的其他关于眉毛的命理文章。其命相意义望文生义亦可知其一二。特别提醒男女朋友:眉毛及眉宇间之清润、光彩主夫妻感情细腻;女性眉毛清疏细润,多能对丈夫体贴人微,感情细腻而且脾性温柔,慈和而有智。

  

  怎么从男人的颧骨面相看命运好不好大讲解

  1、颧骨主要看权利、地位、人际关系、奋斗力、生活活动力、如果男人颧骨高,代表做事是非敢担当,有精力、做事有上进心

  2、面相学当中,颧骨所占的重要性,不次于鼻子,代表一个人的权力与霸道,颧骨想法从颧骨的高低、左右色泽去辨别命运好坏。

  3、颧柄插入鬓上半部达耳朵者,为玉梁骨起,主长寿,颧柄插入鬓毛中间达耳朵者,为风尾骨起,也主长寿;

  4、鼻子为君,颧骨为臣,鼻和颧要相配,君臣相辅才是吉相,若鼻高颧低或颧高鼻低,为孤峰独耸,在工作中没有一定的官职,但是自己总是志高气昂,这样的男人在集体中容易遭受排挤。中年易破败;

  5、颧骨高度太靠近眼角者,为颧眼相斗,主个性倔强,急躁。颧骨过于下坠者,主没有什么上进心,做事不够执着。

  6、颧骨高而有肉者,颧骨靠近鼻梁者,个性保守,心胸不够开阔、进取心不强。颧骨过于外张者,自我意识强烈,常常自以为是,喜欢批评别人和多管闲事。

  7、颧柄入天仓者,主高颧柄,主显贵,掌实权。颧柄入耳低颧柄,主志行不高,意志力薄弱,奋斗精神不够,虚假权利。

  8、颧骨高插天仓者,为颧有来龙,主显贵,最宜从政、做官或军职。颧骨插入鬓角,为凤尾骨,中富贵.男人的颧骨以高度饱满有肉为吉的面相。

  9、颧骨园秀高耸,颧柄入鬓,主奋斗力强,志行高,中年有权,得贤妻相助。颧骨高大圆丰,颧柄上插天仓,鼻子丰隆者,主有权有财,中年大发,事业有成,一生不缺钱。

  10、颧骨横张的男人,在性格上都非常霸道,而且对人自私、容易和别人争权夺利,内心奸诈,如果眉棱骨还高,没有亲情,这样的男人攻击力强,在婚姻感情上有碰到这样的男人时,女人要多加注意,如果想结束这段感情,就要快刀斩乱麻。

  11 颧骨的高度宜在鼻子的四分之一至三分之一为标准,颧骨的末端颧柄到眼角的距离,眼尾下三公分为标准。颧骨要与鼻子相衬,鼻梁高颧骨微微高则吉。鼻梁低颧骨微微低则吉(风水www.azg168.cn)

  

  教你怎么从男人的面相看命运好不好讲解

  男儿贵格

  眼势入天仓,眉清目更长。准圆年寿起,法令贯颐堂。两眉过耳耸,唇丹口四方。承浆朝地角,色正见神光。起背如披甲,眉清额又方。官高名四海。万古播忠良。又云:眉为华盖眼为星,华盖高兮眼贵明。地势朝天乘步稳,必当年少作公卿。

  长寿禄

  耳耸势兼长,眉清口四方。额方分日月,眼下露神光。鼻直兼圆准,颐方法令长。脑圆成玉枕,地角辅承浆。牛项兼鹳目,肩隆井灶藏。骨刚过上寿,清德寿无疆。

  夭 寿

  眉促又相连,唇轻额又尖。鼻低横有骨,头细却无肩。眼露还无寿,形寒不老年。额亏边地窄,轮反而朝前。色嫩兼生火,声焦命岂延。眼光浮泛露,三十入黄泉。

  先贱后贵

  额小初年滞,神清色且牢。气寒神自远,势怯意偏豪。光额终成器,颐完禄位高。色黄虽未发,五岳已相朝。莫道多迍滞,逢时自发苗。不唯官禄位,财帛自相招。

  先富后贫

  额广荣初岁,神清色不牢。鼻高无脸骨,肉薄起声焦。掌厚还筋露,脐深耳不朝。背虽如负物。胸薄不生毫。色嫩初生好,中年祸必招。君看今已富,终主自萧条。

  四相不露

  眼睛露,黑白分明不为露。鼻露窍,山根正不为露。口露齿,唇不褰不为露。耳反轮,贴肉生不为露。又云:一露二露,有裩无裤。露齿结喉,身不自由。鹭鸶类鹤,终是不足。更看骨法形气决之。

  三 停

  上停长者大吉昌,中停长者近君王。下停长者皆庸俗,远走他方主不良。又云:身三停相称及上下匀调,则为富贵之人也。上长下短,背耸三山,则为公卿之位。上短下长,腰身怯薄,一生奔波,贫苦之辈矣。

  五 大

  五大之形:一头大,二眼大,三腹大,四耳大,五口大。五大者,须得生成无缺陷,则主富寿矣。或头大而无角,眼大而昏浊,腹大而不圆垂,耳大而无轮廓,口大而唇薄,则反主贫贱也。

  五 小

  五小之形:一头小,二眼小,三腹小,四耳小,五口小。若五者端正无缺陷,而俱小者,乃贵相也。其或三四小而一二大,则主贫贱。若夫头小而有角,眼小而清秀,腹小而圆垂,耳小而轮廓成,口小而唇齿正,反为贵人也。

  六 贱

  六贱者:额角缺陷、天中薄下为一贱,背胸俱薄为二贱,音声雌散为三贱,耳日斜视为四贱,鼻曲低塌为五贱,目无光彩为六贱。有此六贱者,主为供役也。

  六 极

  六极者:身大头小为一极,男主妨妇,女主妨夫;额狭而小为二极,不得父母之力;目小为三极,主无见识,又主不得朋友力;耳小为四极,主寿命短促;鼻小为五极,主无爵禄,有官亦多失位;口小为六极,主饥寒。犯此六极者,乃寒贱之人也。

  六 恶

  六恶者:一曰羊睛直视,主性不仁,常怀毒害;二曰唇不掩齿,主性不和,难共交往;三曰结喉,主妨妻杀子,多招灾厄;四曰头小,主贫而夭;五曰三停不正,主贫而贱;六曰定立如走,主奔波寒苦。有此六恶,不可与同处矣。

  

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