姓氏庾是中国姓氏其中一个，而且关于姓氏庾的起源，很多人有不同的说法，对此姓氏庾的由来到底是怎样的呢？下面一起来看看吧。
姓氏庾的由来
庾姓姓氏简述
庾（Yǔ）姓源出有二，一出自颛顼高阳氏，以官名为氏。二亦出自以官名为氏，上古周朝时，管理粮仓的官员叫“庾廪”，因为世代以此官职而有功，被赐予庾姓，其后代亦以官名为姓，相传姓庾。庾姓在两汉时代形成了颍川和新野两大郡望，而颍川庾姓最繁盛是当今庾姓中最大支派。
姓氏庾的起源
第一个渊源
源于高阳氏，出自上古尧时掌庾大夫，属于以官职称谓为氏。
据史籍《姓纂》记载：“尧时有掌庾大夫，以官命氏”。
庾，是古代一种籴粮的容器，其量纲为一庾等于十六斗（一百公斤），一说为二斗四升（十五公斤），后成为掌管粮仓的官吏之官称。
传说在远古尧帝时代，有一个名叫安庆公的人就是掌庾大夫，专职掌管粮库出入之籴，史称掌庾公。
在安庆公的后裔子孙中，有以先祖的官职称谓为姓氏者，称庾氏，世代相传至今，是非常古早的姓氏之一。
第二个渊源
源于姬姓，出自周朝时期官吏庾廪，属于以官职称谓为氏。
庾廪，本义就是粮仓，或货物转运过程中的仓库，后成为西周时期的官位，专职掌管粮库、以及重要物资的仓储库。
后世代有个大夫在该官职上有功，被周王赐予庾氏，其后代亦以先祖官职称谓为姓氏，世代相传为庾氏，是非常古老的姓氏之一。
庾氏族人在两汉时期形成了颍川、新野两大郡望，其中的颍川郡庾氏是当今庚氏中最大的支派。
第三个渊源
源于姬姓，出自春秋时期卫国神箭手庾公，属于以先祖名号为氏。
姬庾，字之斯，又字之佗，是春秋时期卫国的第一神箭手，曾跟郑国神箭手尹公之他学习射箭，后青出于蓝，百发百中，时称“庾公之斯”。
周桓王姬林二年（郑庄公姬寤生二十六年，公元前718年），郑庄公派著名的神箭将军子濯孺子率军征伐卫国，爆发了著名的“制北之战”，新即位的卫宣公姬晋激励国人奋战，结果郑军败北，卫宣公派神箭手庾公之斯去追杀败退退的子濯孺子。
子濯孺子当时旧伤复发，无力举弓，坐以待毙。他叹息地说：“今日我伤疾发作，不能拿弓，我死定啦！”随后问自己的侍卫道：“那后面追我的人是谁呀？”
侍卫汗流浃背、惊悸满面地答道：“是卫军大将庾公之斯。”
子濯孺子却松了一口气说：“我有命啦！”
侍卫擦了把汗，奇怪地问：“庾公之斯，那可是卫国最精于射箭的人啊。将军您说‘我有命啦’，是什么意思呢？”
子濯孺子说：“庾公之斯是跟尹公之他学的射箭，而尹公之他又是跟我学的射箭。尹公之他是一位十分正直的人，他的弟子必定也是一位正直的人，因此决不会落井下石的。”
这时，庾公之斯赶到。他见子濯孺子手中没有任何武器，就问道：“将军，您为什么不拿起弓来呢？”
子濯孺子说：“我的旧伤疾发作，不能掌弓了。”
庾公之斯左右为难，感慨地说：“我是跟老师尹公之他学的射箭，而老师又是跟您学的射箭，应该说，我是您的徒孙。我不忍心用您的技艺反过来伤害您。但是，今天追杀您乃是卫君的命令，我却不能不做啊！”
于是，庾公之斯抽出箭，在车轮上敲去箭头，胡乱射出四支箭，然后返回卫国去了。
在姬庾的后裔子孙中，分衍有三个姓氏，即庾氏、斯氏、佗氏，皆世代相传至今。
第四个渊源
源于姬姓，出自春秋时期周王室甘悼公之子献太子的老师庾过，属于以先祖名号为氏。
姬庾过，是春秋时期周惠王之子王子带后裔的甘悼公之子献太子的老师。
王子带，公元前672～前635年，亦称叔带、大叔带、大叔，是周惠王姬阆之子，周襄王姬郑的同母弟，食邑于甘邑（今河南洛阳南部，一说今陕西鄠县）。
周惠王的王后宠爱王子带，想立王子带为太子，但还没来得及做这件事就去世了。
周惠王二十二年（齐桓公姜小白三十年，公元前655年），春秋霸主齐桓公召开了著名的“首止之会”，鲁厘公姬申、宋桓公子御说、陈宣公妫杵臼、卫文公姬毁、郑文公姬踕、许僖公姜业、曹昭公姬班都参加了这次会议，会上诸侯们拜见了周惠王的长子姬郑，目的是通过诸侯尊太子的方式来安定周王室。当时，周惠王极其不满诸侯干政，遂命郑文公背叛齐桓公，结果导致了齐桓公率领的诸侯军和郑国的一场激烈战争，当然以郑国失败告终。
周惠王二十四年（公元前653年）冬，周惠王驾崩，姬郑即位，即周襄王。周襄王知道母亲宠爱弟弟王子带，因此支持王子带的大夫不少，他怕弟弟来争王位，因此密不发丧，仅向齐国告难。于是，齐桓公在周襄王元年（齐桓公姜小白三十二年，公元前653年）春又召开了“洮之会”，当时参与“首止之会”的诸侯依旧与会。在这次会议上，诸侯将周襄王的王位安定后，才公开为周惠王发丧。
周襄王四年（公元前649年）夏，王子带召集了扬邑、拒邑、泉邑、皋邑（皆今豫北、晋东南一带）的戎族人以及伊、雒之戎一起兵伐京师，攻入王城洛阳，并焚烧了城东门。秦穆公赢任好和晋惠公姬夷吾当即联合率军出击戎人来救周王室，戎人败走。次年，周襄王为此讨伐王子带，王子带败逃到齐国。 推荐阅读：姓氏庄的由来
姓氏庾的历史人物
庾后
明穆皇后庾氏。讳文君。左将军琛第三女也。后少以珪璋特异。令仪淑美。故中宗为肃宗纳焉。初为世子妃。仁和有礼。深见敬重。太宁元年六月立为皇后。策明穆皇后曰。正位闺房。以着协德之义。赠琛为车骑将军。母邱氏封安阳县君。从母荀氏永宣县君。后生显宗成皇帝。显宗即位。尊后曰皇太后。群臣奏、天子幼冲。宜依汉和熹皇后故事。后辞让数四。不得已。遂临朝摄万机。苏峻作逆。王师败绩。后以忧逼崩。时年三十三。
庾亮
字元规，东晋颍川鄢陵人。历仕东晋元帝、明帝、成帝三朝。集军政大权于一身、功绩卓著。出入玄儒，颍川庾氏在东晋的真正坐大正是在庾亮一时。
庾信
字子山，北周文学家，南阳新野人。曾担任北周开府仪同三司，世称“庾开府”，擅长写诗赋、骈文。庾信博览群书，文集六朝大成，唐大诗圣杜甫赞他为：“庾信文章老更成，凌云健笔意纵横”。早期作品绮艳轻靡，文章绮丽，与徐陵齐名，为宫廷文学的代表，时称“徐庾体”。晚年之作遂趋沉郁、萧瑟苍凉，并对当时社会动乱有所反映，以《哀江南赋》为最着。今传《庾开府集》、《庾子山集》均为后人所辑。他的父亲庾肩吾也是当时有名的文学家。
庾抱
润州江宁人。有学术，隋元德太子学士。高祖初起，隐太子引为陇西公府记室，文檄皆出其手。转太子舍人。集十卷，今存诗五首。
庾笋悠
东晋初年名将庾翼的长子、庾亮的侄儿，奉旨出使高丽，为沟通中韩两国的经济文化作出了贡献。他热爱祖国的壮丽河山和勤劳的人民，并嘱咐子孙就地安居乐业。庾笋悠的子孙们和高丽人民一道，为高丽的经济、文化建设辛勤奉献。500年之后，有他们的后代庾黔弼出现于高丽政界，曾任征西、征南、都统大将军，他为统一振兴高丽作出了突出贡献，得到高丽朝野的尊敬和拥戴，又升为太师，参与朝政。其后数代庾氏传人相继成为高丽名臣，政绩辉煌。庾氏因而成为高丽人民赞誉有加的名门巨族。这是旅居朝鲜、韩国庾氏兄弟们的光荣，也是整个庾姓家族的光荣。
庾泽普
名恩蜴，别号墨江、枫渔，云南省墨江人。东渡日本留，毕业后回国。历任云南陆军炮队教练兼筹办讲武堂及陆军随营学校，后调任陆军炮队第一营管带。后赴北京补授陆军少将，并任总统府谘议。民国二年（1913年）6月，任讲武堂校长，旋辞，任教授、高等顾问，加陆军中将衔。民国5年授陆军中将。民国七（1918年）年2月18日被刺遇难，享年35岁。次年追赠为陆军上将。孙中山为其墓表题了“应为雄鬼”四字。
庾澄庆
1961年生于台湾，祖籍云南墨江，著名歌手。他是一位自己作曲、编曲、演奏、演唱、制作的全能歌手，同时还创造出台湾音乐史上第一个虚拟偶像“哈宝宝”。由于创作曲风广泛、精通多样乐器、舞台魅力十足，故得“音乐顽童”之美誉。 推荐阅读： 姓氏晏的由来