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姓氏费的由来

2016-02-27 14:32:13 作者:azg168 风水网

  费姓在很多地方中都是比较多人,而且起源姓也是源自于赢姓,而且也有人说是伯益的后裔,对此姓氏费的由来到底是怎样的呢?下面一起来看看吧。

姓氏费的由来

姓氏费的由来

  费姓姓氏简述

  费【费,读音分别作bì(ㄅㄧˋ)和fèi(ㄈㄟˋ)】,汉族姓氏。如今,费姓在全国分布较广,尤以河北、四川、重庆、上海、江苏、安徽、浙江、湖北、河南等省市多此姓,上述七省市费姓约占全国费姓人口的85%。在宋版《百家姓》中排名第65位。  

  姓氏费的起源

  源流一

  姓氏图腾

  源于嬴姓,夏朝末年,政治腐败,商国兴起,展开了与夏朝争夺中原统治权的斗争。嬴秦族奠基人伯益的后裔(见《秦人传说时代的探讨》),为了摆脱夏朝的政治压迫,纷纷背离夏 而归顺商汤。伯益的次子若木的玄孙费昌,给商汤御车,在呜条(今河南封丘东)打败夏,成为商朝的开国功臣。费昌的子孙有的在中原,有的在夷狄,他们和后来的秦国无关,姑且不提。伯益的长子大廉的后代中衍,为第十代商王太戊驾车,商王给他娶了妻子。中衍之后,其子孙扶佐商王,世代有功,故嬴姓多显,遂为诸侯”。伯益的封地秦(今河南范县东南),商朝很可能被册封为诸侯国。

  在费昌的后裔子孙中,有个人叫费仲,是商末纣王身旁著名的的佞臣。在殷商王朝覆灭之时,费仲被周武王姬发所杀,并传首号令,以为祸国殃民者戒。其后裔子孙则以先祖名字为姓氏,称费氏,世代相传至今。

  该支费氏的正确读音作fèi(ㄈㄟˋ)。

  源流二

  源于姬姓,出自春秋时期鲁国大夫费庈(qín)父之后,属于以国名为氏。春秋时期,鲁国有大夫费序父,其后裔子孙因他以费(今山东鱼台)为食邑,后世子孙遂以封地名为姓,称为费氏,正确读音作rú(ㄖㄨˊ)。

  源流三

  出自春秋时楚国大夫费无极之后,属于以封邑名为氏。姓氏音读作fèi。费无极,亦作费无忌,春秋末年楚国佞臣,官至太子少师。楚平王本为了联秦制晋,让其子太子建与秦女孟嬴联姻。派费无忌到秦国去迎接秦女孟嬴,孟嬴甚美。费无极渲染孟嬴绝世美丽,天下无双,便劝平王自己娶她。平王好色,强纳儿媳,费无忌也转为侍奉平王。由于担心太子建登位后对自己不利,于是不断离间平王和太子建。迫害太子建与伍奢全家,伍子胥侥幸逃脱到吴国,给楚国大乱埋下了伏笔。后来费无忌与鄢将师妒忌左尹郤宛击败吴国,杀其全家,伯郤宛之子伯嚭奔吴国。国人怨令尹囊瓦,囊瓦(子常)杀费无忌并灭其族。在费无极的后裔子孙中,多有以先祖封邑名称为姓氏者,称费氏,世代相传至今,史称费氏正宗。

  源流四

  出自姬姓,为春秋时鲁桓公之子季友之后,属于以封邑名为氏。据史料《梁相费泛碑》记载:“鲁桓公子季友为大夫,有功封费,因氏焉。”春秋时鲁桓公的第四子季友受封于费邑,子孙以费为氏。这一支来源比较单一,主要是由春秋时鲁桓公之子季友而来,以封邑名称为姓。鲁桓公姬允是周公旦的后代,在周公长子姬伯禽被封于鲁国后,传至第十五代君主就是姬允,担任鲁国国君。

  后来,鲁桓公生子二人,其长子即鲁庄公姬同,在鲁桓公去世后得以继承爵位;次子即姬季友,在鲁庄公时期以君主胞弟身份成为鲁国上卿,执掌朝政。尤其是在鲁庄公去世后,季友的权力更为集中,他拥立鲁庄公之子姬班为君主,自己独揽大权。后来,季友的专权引起其他贵族的不满,一位名叫庆父的人乘机作乱,杀死国君姬班,季友也被迫逃亡陈国。此后,季友在陈国的帮助下回到鲁国,继续任执政,并立姬班的儿子姬申为国君,姬申就是历史上著名的鲁厘公(鲁僖公)。

  鲁厘公执政时期,为表彰季友安定社稷之功,把国中的费邑分封给他作为食邑,他及子孙后来也在那一带发展繁衍,再后来就以封邑的名称为姓氏,称费氏,正确读音作bì(ㄅㄧˋ)。

  源流五

  源于鲜卑族,出自南北朝时期北魏王朝鲜卑拓拔部费连氏族,属于汉化改姓为氏。南北朝时期,北魏鲜卑族费连氏,在北魏孝文帝拓拔·宏(元宏)执政时期,将都城从平城(今山西大同)迁至洛阳(今河南洛阳)之后大力推行汉化改革政策,将鲜卑族的多音复姓多改位单字汉姓,其时,费连氏改汉姓为费氏,读音作fèi(ㄈㄟˋ)。

  源流六

  源于蒙古族,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载:蒙古族郭尔罗斯氏,亦称郭洛罗斯氏,源出元朝时期豁罗剌思氏后裔,内扎萨克氏族中也有此姓,以部为氏,世居沾河(今吉林双阳河流域)、察哈尔(今河北张家口一带,包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区)、科尔沁(今内蒙古东部通辽地区、吉林西部一带)。后有满族、鄂温克族引为姓氏者,满语为Gorlos Hala。

  清朝中叶以后,蒙古族、满族、鄂温克族郭尔罗斯氏多冠改汉姓为费氏、郭氏、高氏等,其读音皆作fèi(ㄈㄟˋ)。

  源流七

  源于满族,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:

  ⑴满族费佳氏,满语为Feigiya Hala,祖先原为汉族,源出费序父一系,东汉末期被辽东鲜卑乌桓部携后融入鲜卑族,逐渐演化为海西女真,居讷殷江(今吉林抚松松花江上游流域),后多冠汉姓为费氏。

  ⑵满族费莫氏,满语为Feimo Hala,为满族老姓,是八大姓之一,后多冠汉姓为费氏、莫氏、马氏、麻氏等。

  ⑶满族费雅氏,亦称蜚雅氏、富义氏,满语为Feiya Hala,世居辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游,桦甸、辉南一带),后多冠汉姓为费氏、富氏。

  满族费氏读音皆作fèi(ㄈㄟˋ)。源于其他少数民族,属于汉化改姓为氏。

  源流八

  今彝族、布依族、土家族等少数民族中,均有费氏族人分布,其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中,流改为汉姓费氏,世代相传至今。 推荐阅读:姓氏韦的由来 

  姓氏费的历费人物

  费昌

  (生卒年待考),夏朝贤臣。《史记》中的《秦本纪》记曰:费昌“为汤御”。即指费昌充当了商灭夏的开路先锋。费昌统兵伐夏,夏兵多于战前倒戈,商兵势如破竹,夏桀只得亲自统兵迎战。费昌“败桀于鸣条”(今山西运城安邑镇),为商朝的建立立下了显赫战功。

  费仲

  (生卒年待考),商朝重臣。商纣王囚禁西伯昌(周文王姬昌),周臣通过费仲献美女、奇物、良马,使周文王得以出囚。

  费无极

  (生卒年待考),春秋时期楚国大夫。奉平王命令,去秦国为太子建娶妇,因妇貌美,归楚后,便劝平王将该女纳入后宫。后又屡屡进言,使平王杀建,建遂亡命奔宋。

  费惠公

  (生卒年待考),战国时期费国国君。费国,春秋末期兴起的一个小国,战国时代灭亡,位于今山东省临沂市费县附近,都邑为鄪邑,费国君主为鲁国国君鲁僖公兄弟季友的后裔。

  费緤

  (生卒年待考),战国时期韩国人,家有万金,与西周有隙,与东周交好,中山人张登曾极力向韩王举荐其为三川之守,以尽其家力抵抗西周。

  费直

  (生卒年待考),字长翁,西汉山东东莱人,山东单县县令、古文易学“费氏学”的开创者。费直依古文古字本汉《易》,称《古文易》。今本《周易》与《费氏易》有很深的渊源。三国时传魏经学家王肃、玄学家王弼,王弼还作了注。费氏学大兴。南北朝时期,梁代、陈代正式把郑玄、王弼二注“列于国学”。今本《周易》与《费氏易》有很深的渊源。清代马国翰《玉函山房辑佚书》辑有《费氏易》1卷、《费氏易林》1卷、《周易分野》1卷。另《释文》有《费直章句》4卷,系后人伪托。

  费兴

  (生卒年待考),西汉人,大司马司允、荆州牧。天凤五年,王莽为平定民变,派遣费兴担任荆州牧,费兴直言进谏“免去农民部分赋税,以不致迫使走投无路的农民去做强盗”,王莽大怒,觉得费兴是在非议他的施政,立刻罢免费兴。

  费长房

  (生卒年待考),东汉人,著名道士。据《后汉书·方术传》载,费长房学道于壶公,不成,持符而归,相传能治百病,鞭打百鬼,又善变幻捉妖,后丢失符,被鬼所杀。典故"费长房缩不尽相思地,女娲氏补不完离恨天;即出于此。

  费贻

  (生卒年待考),东汉四川南安人,合浦郡太守。费贻任合浦(今广西壮族自治区)太守期间,勤政有为,爱民廉洁,他把中原的农耕技术带到合浦,亲自教合浦民众耕种,修渠筑坝蓄水,得到了民众的爱戴和拥护。

  费立

  (生卒年待考),字建熙,三国时期四川南安人,蜀国巴西太守。南安五费(费贻、费诗、费立、费缉、费求,均为乐山历史上清廉有气节的人物)之一。

  费观

  (生卒年待考),字宾伯,三国时期河南罗山人,蜀国振威将军,都亭侯。初从刘璋,为璋妻弟。先主征益州,观举李严共提兵前去守把绵竹。先主至绵竹,观遣严出迎。严败降,回城招降费观。严入绵竹城,对费观赞玄德如此仁德;今若不降,必有大祸。观从其言,开门投降。

  费曜

  (生卒年待考),三国时期魏国人,官至后将军。220年与张既、夏侯儒平定张进在酒泉的叛乱。228年,在陈仓成功的防御住了诸葛亮。231年随曹真和诸葛亮的第二次北伐军作战,与张郃、郭淮、戴陵搭档,随怀疑姜维作内应是假,自告奋勇替曹真出征,结果被事先埋伏的姜维包围,自尽而死。 推荐阅读:姓氏俞的由来 

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