在乌兰浩特市中,有着一个叫做箴言长廊,而箴言中也是代表着一种劝告的意思,而且箴言长廊中的大约长50多米,对此乌兰浩特著名景点介绍到底有哪些?下面一起来看看吧。
乌兰浩特著名景点介绍
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箴言长廊
箴言是指劝告、劝诫、警示性的语言和提示。箴言长廊宽约4米,长近50多米。一代天骄成吉思汗戎马一生,留下许多名言警句,涉及到政治、军事、教育等诸多领域,经后人进行整理,收录了55条1738字。到2002年时,以草、行、隶、篆、楷等字体将它镌刻在这座长廊中,把这些闪烁着蒙古民族智慧光辉、有着深刻蒙元文化底蕴的不朽箴言公开展出,供游客们欣赏、品味。
长廊里竖立几十块刻有成吉思汗箴言的大理石石碑,碑文内容为蒙汉文对照,书法字体多种。有“知自己之弊病问他人,而知之治国之失误向贤者而学之”,“不要以金银珠宝装饰自身,而要以道德才能充实自己”,“能治家者即能治国,能率领十人作战者可以委付以千人万人,他就率领千人万人作战”,“只要你们兄弟互相帮助,彼此坚决支援,你们的敌人再强大也战不胜你们”,“生为金玉之身不为学而治己者,乃枉费一生也;人虽聪明睿智其知识终有枯竭之时,如能勤学不辍尤为聪明”,“读书的糊涂人终究要超过生来的聪明人”,“居民在平时应像牛犊般的驯顺,战时投入战斗应像扑向野禽的饿鹰”,“疾恨他人发家反而冲了自家的财神”,“说万句空话莫如办一件正事”等等。
镇远神矛
在成吉思汗陵宫西南供奉着 成吉思汗的军徽——镇远神矛苏勒德。"苏勒德"是蒙古语,意为徽标。所以,苏勒德就是成吉思汗的军徽,就是所向披靡的战旗,就是所向无敌的战神。一次,成吉思汗与敌人征战失利后,召集将士举行了题为“军心似铁”的演讲。讲到黄昏时分,一道光亮划破天空,落在地面,成吉思汗令三军将领代取未成,便亲手卸下赤色马的雕花金鞍,取下红缨金盔,跪在马鞍上祈祷忠诚的心愿,换来是的一只光闪闪的铁质矛落入他的手中。他令将领用黑公马鬃作衬垫,用万羊鲜血来祭祀,并说:“这就是民心、军心、胜利的军徽,就叫它“苏勒定”吧”
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科尔沁草原
科尔沁,蒙语意为“弓箭手”,在元代,是成吉思汗二弟哈布图哈撒尔管辖的游牧区之一,位于内蒙古东部,在松辽平原西北端,包括整个兴安盟和通辽市的一部分地方。科尔沁草原西与锡林郭勒草原相接,北邻呼伦贝尔草原,地域辽阔,风景优美,资源丰富。
科尔沁草原(Horqin Grassland)又称科尔沁沙地。沿用古代蒙古族部落名称命名。科尔沁草原处于西拉木伦河西岸和老哈河之间的三角地带,西高东低,绵亘400余千米 ,面积约4.23 万平方千米 。属中国内蒙古自治区赤峰市的翁牛特旗、敖汉旗与通辽市的开鲁县、通辽市和科尔沁左翼后旗、奈曼旗、库伦旗辖区。是以蒙古族为主体,汉族为多数的多民族聚居区。
科尔沁草原——曾经孝庄文皇后的出生地,蒙语是“最忠于皇帝的部落”的意思。原始的泉河,原始的植被,原始的天空,原始的风味。平坦而又柔软的天然绿茵场,置身其中,有如亲临大海,当人们或乘车或徒步走过的时候,无不被她的美丽所吸引。仰天望去,云在走,鸟在飞;闭眼聆听,鸟儿在鸣叫羊群在合唱,那已经不是一种声音,而是大自然创作的一首交响乐
科尔沁草原有着悠久的历史和深厚的人文、文化流源。在科尔沁草原这片神奇的土地上很早就有人类的活动。我们今天要想深入了解这方面情况,首先应该认清历史上科尔沁草原的范围有多大、地理特点是什么,历史上有哪些种族和民族在这里生存和繁衍。生存和繁衍在这里的许多不同种族和民族构成的社会群体做了哪些事情,他们所创造的文明和文化对中华民族多民族统一国家的形成有过什么重要的影响,他们的活动对人类文明和世界文明又有怎样的影响,带着这些问题,让我们一起走进科尔沁草原神奇的历史。
一般来说,历史上的科尔沁草原是指东起嫩江、伊敏河,北及蒙古高原东南部,包括大兴安岭中部山脉南北两侧,南至辽河、柳河、大凌河流域,西至西拉木伦河、老哈河流域。面积大约45-60万平方公里。这片土地的基本特征是:地域辽阔,物产丰饶。北部是蒙古草原南端和大兴安岭中部山地,这里林草丰盛,宜林宜猎,许多渔猎民族和游牧民族的幼年时期大都在这里渡过。中部辽河平原和嫩江平原,地肥水美,地域平坦辽阔,宜农宜牧,许多游牧民族都是在这里从童年时期过渡到青年时期。南部紧邻辽西山地和燕山北麓,是游牧文化向农耕文化过度地带,更适宜农业经济的发展,许多游牧、渔猎民族在这里完成了经济发展的辉煌阶段,即半农半牧社会经济阶段。并由此而完成了一个游牧民族或渔猎民族的青壮年时期,为成
功地走进中原做好了各方面前期准备工作。正是这些特征,使得这里成为许多民族发源、成长、壮大的社会舞台,科尔沁草原西南部的红山文化、中北部的富河文化、东部的昂昂溪文化,以及南部、中部平原上的夏家店文化都充分证实,昔日的科尔沁草原是人类繁衍生息的理想之地,这里曾孕育出了非常古老而又崭新的人类文明。1983年,辽西建平、凌源两县交界处的牛河梁大面积积石塳、祭坛、女神庙和女神像、玉质礼器等大规模考古发现,更进一步证明,早在5000多年以前红山文化时期,这里就出现了基本原始公社氏族部落制度,凌驾于公社之上的更高一层社会组织形式——早期的城邦制国家。以往我国典籍一直把中华文化史说成是五千年,但得到考古学证据支持的只能将中国文明史上溯到四千年前。而今,红山文化考古的进一步发现足以证实中华民族五千年的文明史。因而红山文化被学界称为“中华民族文明的曙光”。从牛河梁考古遗址发现的女神头像看,她的平额、高颧骨、塌鼻梁、短下额、面部圆扁等生理特征,明显带有生活在东北亚的原始蒙古利亚游牧民族的面部特征。这个古王国的出现是中原夏王朝以前的事情,有学者认为,红山文化的惟王为葬的习俗和猪首玉龙的发现,与中原商文化一脉相承,因此红山文化的创造者很可能就是迁徙内地并建立商王朝的祖先。
这也说明,早在5000多年以前,辽河流域的科尔沁大地已经孕育出了高度的人类文明。兴安岭以北的渔猎民族,蒙古草原上的游牧民族已经迁徙至科尔沁草原,并在草原的南端交汇、融合,并且接受了华北传入的农耕文化,形成了具有高度文明的牛河梁城邦制国家。原始的氏族制度正向奴隶制王朝过渡,由西辽河养育出的人类文明已经出现,并与黄河流域的仰韶文化南北遥相互映。在中华民族历史文明方面写出了重重的一笔,科尔沁草原托起了最早的人类文明曙光。
哈拉哈河
“哈拉哈”蒙语为“屏障”之意。和拉哈河又名“哈勒欣河”,是中国内蒙古与外蒙古(今已独立)的界河。由于西岸比东岸高,从河东岸看西岸如同一座长长的壁障在眼前,哈拉哈河由此地貌而得名。哈拉哈也是蒙古喀尔喀部的名称来源。
1939年让日军损失惨重,让哈拉哈河声名鹊起,日本就此放弃“北进”的诺门罕战役就在此地打响。英、美统治集团曾指望靠牺牲苏联和蒙古的利益来安抚日本,把日本的侵略矛头引向苏联。但这个希望由于日军的失败而化为泡影。这次失败对日本政府的外交立场影响重大,是第二次世界大战年代能够遏止日本反苏的原因之一。
该河是中国同蒙古国的界河,发源于大兴安岭西侧摩天岭北坡的松叶湖(达尔滨湖),流
经杜鹃湖,同时还汇集于苏呼河和古尔班河等支流,干流由东向西经伊尔施镇流入蒙古国,属额尔古纳水系,在我国流域面积7520平方公里。上游10多公里为暗河,在石塘林地下流淌,只听流水潺潺,却不见河水踪影。该河由东向西奔流,注入蒙古国贝尔湖后,折返入境流入呼伦湖,因此人称这条河为“爱国河”。哈拉哈河岸丛生着原始的植物群落,蜿蜒的河水隐没在崇山峻岭之间。河内盛产多种名贵珍稀的冷水鱼,其中体形硕大的哲罗鱼,每年顶着桃花水成群结队溯流而上,因其肉质鲜嫩而久负盛名。在哈拉哈河中、下游河段还可以乘木筏顺河漂流,充分领略大自然的风采。
让哈拉哈河历史声名鹊起的,还是二战期间的1939年5月至9月,苏联与外蒙古联军在哈勒欣河(哈拉哈河)下游与侵入蒙境的日军进行的一次战争,最终以日军惨败求和收场。英、美统治集团曾指望靠牺牲苏联和蒙古的利益来安抚日本,把日本的侵略矛头引向苏联。但这个希望由于日军的失败而化为泡影。这次失败对日本政府的外交立场影响重大,是第二次世界大战年代能够遏止日本反苏的原因之一。推荐阅读:霍州著名景点介绍
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阿尔山温泉
阿尔山温泉为内蒙古著名矿泉疗养地。位于大兴安岭中段西麓,蒙语“ 阿尔山”意为“ 圣水”。有四十二个泉眼,泉区方圆仅1平方千米。各泉水温差别明显,所含化学成分各不相同,可分别治疗几十种慢性病。
崇拜火是蒙古民族的古老传统。在蒙古人看来,火是神圣的。一家一户的祭火,有继嗣之义,举凡婚娶大事、新年,都要祭火。围绕火盆、炉灶,有着一系列祭礼和禁忌。
最隆重的祭火是在腊月二十三,传说这一天是火神密仁扎木勒哈降生的日子。仪式非常隆重,往往在一两天前就开始洒扫庭院、房屋,准备祭品。
傍晚,夜幕刚刚垂下,家主点燃一把香,绕行住宅一周,来到装备好的火撑子前,举香在火撑子左右各红祭三匝,把香插在火盆内,祭仪便算开始。
火撑子,蒙古语叫突力嘎,是一种腰缠三箍,上有四个支撑点的内蒙古风光
火架子。火撑子架在火盆上,里边放干柴。有的不用火撑子,使在火盆里搭起四边形干柴架。把蓝、白、黄、红、绿五彩布条,挂在火撑子或木柴的四眉上,分别代表蓝天、白云、黄教、红火、绿色的生命。
成吉思汗庙
成吉思汗庙坐落在内蒙古自治区兴安盟乌兰浩特市罕山之巅,成庙由蒙古族耐勒尔设计,1940年5月5日动工修建,1944年10月10日竣工。
该庙坐北朝南,正面呈“山”字型;融汉、蒙、藏三个民族建筑风格。正殿当中有16根粗大的红漆明柱,四周绘有反映成吉思汗业绩的图案,中央为2.8米高的成吉思汗铜像;两偏殿陈列有元代的兵器,服装,瓷器等复制品,山门到正殿有宽10米、长158米用花岗岩砌成的81级台阶。
成吉思汗庙核定为国家3A级旅游区,第六批全国重点文物保护单位
正殿
成吉思汗庙从正面看去是“山”字型,中间是高大的正殿,“山”字中间是高28米的正殿,左右两侧连接着略小于正殿的两个偏殿,庙殿共有大小九个尖顶,用绿色琉璃瓦银制。正殿当中有十六根园大的红漆明技,天花板结有古代图案,整个大殿的地面全部用花纹地毯覆盖着,在四白落地段墙衬托下,使整个大殿显得雄伟壮丽。二米高的成吉思汗石膏塑像立在大殿的正中央。
正殿外面的园顶中央悬挂着一块兰色长方形匠额,匾额上用蒙汉两种文字端端正正的写着《成吉思汗庙》金黄色的大字。大殿周围建有一米宽、一点五米高的石块围墙。南墙中央修有一座绿色琉璃瓦顶的高大山门、两扇大门呈朱红色,门上钉着金黄色蘑菇型大铜钉,在阳光下闪闪发光。
偏殿
正殿边上的偏殿东西两端是对称的,高16.62米高,顶盖皆圆形尖顶。东西两偏殿分别塑有忽必烈汗、铁木尔汗的塑像,两偏殿内陈列有元代的兵器,服装,瓷器等复制品。
展览厅
寺庙左侧建有一座别具一格的展览厅,长13米,宽25米,它原是给守护此庙的喇嘛所建,后来被改建成了展览厅。展览厅内以详尽的图文资料记载了成吉思汗文韬武略、一统天下的盖世雄才、历史功绩以及成吉思汗庙沧桑巨变的历程,同时还珍藏着党和*****以及外宾来成吉思汗庙参观所留的照片和珍贵题字。推荐阅读:集安著名景点介绍