德昂族的人们在一些景点中都会有着比较出名的景色地方，而且也是德昂族都是有着很多旅游的胜地，对此德昂族的风景特色到底是怎样的呢？下面一起来看看吧。
德昂族的风景特色
德昂族有哪些风景特色
瑞丽
西南最大的内陆口岸也是首批中国优秀旅游城市，拥有瑞丽、畹町两个国家级口岸；是东南亚重要的珠宝集散中心，中国四大珠宝市场之一，是国内各大珠宝市场的主要商品提供地；瑞丽江和风景名胜区是国家级风景名胜区，荟萃了众多高质量的旅游景观。
瑞丽位于云南西部中缅边境，隶属于德宏傣族景颇族自治州。总面积1010平方公里。三面与缅甸接壤，瑞丽江蜿蜒于中缅两国之间，南北两岸互有领土。有169.8公里的国境线，界碑60多座，渡口28个，陆上自然通道无数，与缅甸木姐市、南坎县山水相连，田畴交错，村寨相依。两国边民同走一条路，共饮一进水，通婚互市，友好往来，胞波情谊，源远流长。瑞丽属南亚热带季风性湿润气候，年均气温20摄氏度，最高气温36摄氏度，最低气温3摄氏度，冬无严寒，夏无酷暑，日照充足，雨量充沛，花开四季，果结终忻，到处是凤尾竹流以，大榕树垂髯，一派美丽的亚热带风光。
瑞丽是古代滇越乘象国、勐卯果占毕王国、麓川工国三大古国的国都，是西代西南丝路的重要通道。泼水节是瑞丽傣族、德昂族最盛大的传统节日，时间在每年4月12日至17日。目脑纵歌节是瑞丽的缅甸人还有过点灯节的习俗。傣族擅长孔雀舞，景颇族擅长长刀舞。瑞丽月丰富的自然景观和人文景观，主要有瑞丽江风光、扎朵瀑布及热带雨林、南宛河自然保护区、万亩胶林、回环竹海、畹町森林公园、畹町生态园、芒令一姐东崃榕树群、姐勒大金塔、喊沙奘房、雷奘相佛寺、大等喊傣寨风光、勐秀景颇山寨、帕色目脑纵歌场、雷允中央飞机制造厂遗址、姐告中缅街、畹缅友谊桥、允井一村两国、屯洪一院两国、弄岛中缅友谊井、南姑淘宝河等。
德昂族风景特色建筑
佛光寺
从五台县豆村镇向北行进5公里，向东远眺，就看到了三山环抱、松柏掩映、高低层叠的佛光寺。因此寺历史悠久，寺内佛教文物珍，此寺历史悠久，寺内佛教文物珍贵，故有“亚洲佛光”之称。据唐着《古清凉传》记载，佛光寺创建于北魏孝文帝时，隋唐时期，寺内曾有3层7间高9丈5尺的弥勒大阁，当时寺况极为兴盛，香客不绝，名播长安、敦煌等地，远及日本，有“走马观山门”之说。后来唐武宗灭法，殿宇遭到破坏。唐宣宗大中以后，佛法再兴，857年（大中十一年），由女弟子宁公遇施资、愿诚和尚主持、在原弥勒大阁的旧址上修建了现存的正殿东大殿。
佛光寺高踞山腰，寺基为梯田式，东、南、北三面环山，唯西向低下而豁朗。寺区松柏苍翠，殿宇巍峨，山静鸟鸣，环境幽雅，真称得上是“福山宝地”。共有三层院落，层层叠高，计有殿堂楼阁120多间。其中，东大殿七间，为唐代建筑；文殊殿七间，为金代建筑，其余的均为明、清时期的建筑。由寺内遗迹看，宋、金、元、明、清各代也都有修建。现存寺内的唐代木构、泥塑、壁画、墨迹，寺内外的魏（或齐）唐墓塔、石雕荟萃一处，相互映衬，在国内外享有很高的声誉。1961年，国务院将佛光寺定为全国重点文物保护单位之一。
佛光寺的唐代建筑。唐代雕塑、唐代壁画、唐代题记，历史价值和艺术价值都很高，被人们称为“四绝”。
据记载，佛光寺始建于北魏孝文帝时期（公元471——499年）。唐朝时，法兴禅师在寺内兴建了高达三十二米的弥勒大阁，僧徒众多，声名大振。唐武宗会昌五年（公元845年），大举灭佛，佛光寺因此被毁，仅一座祖师塔幸存。公元847年，唐宣宗李忱继位，佛教再兴，佛光寺得以重建。之后，宋、金、明、清，均对佛光寺进行了修葺。
1937年6月，中国当代著名建筑学家梁思成等人，对佛光寺进行了考察、测绘。
1949年后，政府和人民对佛光寺着意加以保护。
如今，佛光寺外青山环抱，寺内古木参天，殿堂巍峨。这里既是佛教信徒朝拜的圣地，也是旅游者们观光的胜地。东大殿是该寺主殿，位于最上一层院落，在所有建筑中位置最高，建于唐宣宗大中十一年，即公元857年，距今1100多年，堪称国宝。
从建筑时间上说，它仅次于建于唐建中三年（公元782年）的五台县南禅寺正殿，在全国现存的木结构建筑中居第二位。正殿外表朴素，柱、额、斗拱、门窗、墙壁，全用土红涂刷，未施彩绘。殿前依地势用片石垒砌着十米多高的基座，其上再筑九十厘米高的台基，大殿面宽七间，进深四间。用梁思成先生的话说，此殿“斗拱雄大，出檐深远”，是典型的唐代建筑。经测量，斗拱断面尺寸为210Ｘ300厘米，是晚清斗拱断面的十倍。殿檐探出达三点九六米，这在宋以后的木结构建筑中也是找不到的。同时，大殿架架的最上端用了三角形的人字架。这种梁架结构的使用时间，在全国现存的木结构建筑中可列第一。前檐正中五间安装有五路门钉的大板门，两尽间及两山后安置棂窗。斗拱之上结梁架，有天花板，将梁架隔为“明袱”和“草袱”两个部分。明袱在殿内可以看见，砍削规整，轮廓秀美。柱头卷杀作复盆，一宝装炼话为装饰，每瓣中间其脊，脊两侧突起椭圆形泡，瓣尖卷起作如意头，为唐代最通常的作风。天花板都作极小的方格，与日本天平时代（相当我国唐中叶）的遗构相同，这也是大殿为唐建的力例证。
二十世纪八十年代初期，人们在大殿门板后面发现了唐朝人游览佛光寺的留言。可见，这大门当为唐代遗物。由此推断，这具有一干一百多年历史的门板，当是中国现存最古老的木构大门了。此外，大殿的屋顶比较平缓，且用每块长五十厘米、宽三十厘米、厚二厘米多的青瓦铺就。殿顶脊兽用黄、绿色琉璃烧制，造型生动，色泽鲜艳。两个高大雄健的琉璃鸱吻（高3.1米）矗立在正脊两端，使整个殿宇宏伟整饬，魁梧壮丽。推荐阅读：羌族的风景特色
德昂族风景特色有哪些
菩提寺
菩提寺位于芒市镇正南路中段西侧，傣语称“奘相”，意为“宝石寺”，是德宏地区著名的南传上座部佛教寺院之一，是摆奘教派最大的佛寺，因昔日寺院前有一棵古榕，故称“菩提寺”。1942年古榕毁于日军飞机的狂轰滥炸。
菩提寺始建于清康熙二十年（1681年），原寺多次毁于战火，后几经修葺，复其原貌。原寺悬有雍正（1723——1735）赐的“佛光普照”御笔匾额。1956年为迎接在该寺举办的“佛牙大摆”，政府拨专款将大殿改建为宏大的干栏式建筑。据佛典载，释迦牟尼圆寂时留下4枚灵牙。公元963年，中国高僧善慧将其中1枚佛牙接到北京供奉，现藏八大处佛牙舍利塔。1953年9月，中国应缅甸政府请求，同意缅甸佛教代表团将佛牙迎奉到缅甸供信众参拜。1956年6月8日，佛牙由曼德勒迎回昆明，德宏州佛教信众闻讯后旋提出请求，于是7月15日中国佛协护侍团将佛牙护送到菩提寺，供奉1月，朝拜及参观者达24万多人次，其中缅甸佛教徒近3000人次。同年12月16日，到芒市参加中缅边民联欢大会的周总理接见了该寺的伍古腊长老等人士。中缅边民联欢大会期间，以吴巴瑞为首的缅甸代表团的佛教徒曾到菩提寺礼佛。1985年12月7日，泰国王姐干拉雅妮·瓦塔娜公主到菩提寺礼佛。1988年7月13日至20日，德宏州佛协派伍温地达随中国佛协代表团出访泰国，泰国佛教界赠德宏州铜佛1尊。8月26日芒市佛教界举行迎佛仪式，并将铜佛供奉于菩提寺。
菩提寺集磅礴大气与精巧华丽于一身,现有三大建筑物，即正殿、藏经楼和受戒亭。正殿的建筑风格十分独特，将傣族干栏式与汉族歇山式融为一体。一般傣族佛寺为方形独间干栏式结构，菩提寺却在主房两侧各增一偏厦，犹如两翼紧衔主房。屋顶层楼叠阁，斗拱飞檐，气宇非凡。大殿内厅堂套厅堂，连成偌大的佛殿。佛殿正中塑着释迦牟尼佛像，但两侧却不是迦叶和阿难塑像，而是傣族打扮的男神“威示众”（功德证人）和女神“朗娃特里”（土地神）。殿中悬挂的佛伞华盖，造型精美，色彩斑斓，玲珑剔透。寺内珍藏有许多傣族的剪纸、壁画和经书，是傣族的民间艺术宝库。
菩提寺是德宏州佛教协会驻地，是省级文物保护单位。每逢佛节，附近的信众都会洗浴净身、穿戴整洁、击鼓敲铓、手捧鲜花、端着供品，从四面八方涌入菩提寺，虔诚礼拜，听经颂佛。推荐阅读：达斡尔族的风景特色