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撒拉族的风景特色

2016-02-01 10:58:06 作者:azg168 风水网

  撒拉族有处比较风景优美的景色家叫做骆驼泉,而这个也是有着一些比较传说之说的一处地点,对此撒拉族的风景特色到底是怎样的呢?下面一起来看看吧。

撒拉族的风景特色

撒拉族的风景特色

  撒拉族有哪些风景特色

  神奇传说的骆驼泉

  撒拉族举族东迁的壮阔画面,在七百年的沧海桑田后已成为遥远的历史。但勤劳、勇敢的撒拉人用鲜活的生命继续演绎着中亚突厥乌古斯部在青藏高原上的神奇传说。那跋过高山、涉过恶水、驮来故乡的水土和《古兰经》的白骆驼也想永久地与主人相伴,于是它化成了白石,静静地卧在一眼清澈见底的泉水中,凝视着这一方水土上历史的风云变幻。人们感激这峰生死与共的白骆驼,感激这眼清亮甘甜的泉水,给此泉取名“骆驼泉”,并把这一神奇浪漫的传说一代又一代地留传着,讲述着撒拉族为追求真理、追求自由而抛头颅、洒热血的不屈精神。

  街子是撒拉族的发祥地,无论是在过去,还是在现在,街子在撒拉人心目中都具有很特别的意义。街子,为汉语,意为集市。过去这儿是个集市,农历每旬一、四、七日为集,每月九次逢集。撒拉语称街子为“阿里提欧里”,一般解释为埋葬撒拉族祖先尕勒莽六个儿子的地方,或是六个儿子等。

  骆驼泉,在街子村的中央。四周围墙包拢,入口处是铁栅栏门。早先,骆驼横卧水中,“文革”狂乱中,这里也受到冲击破坏,香花幽草被刈除践踏,连神圣的石骆驼也被砸断几块。现在,重修的骆驼泉,碧水涟涟,鱼儿嬉戏,四周花草芳香,古树参天。精雕细琢的石骆驼,静卧水边,昂首挺胸,迎接着四方游客的光临。那曾滋润过撒拉族先民的泉水哗哗地流淌着,附近人家经常到此处挑水饮用,浣洗衣物。游客在凭吊了历史的遗迹后,也往往在此处掬起泉水,尝一尝蕴含了历史的泉水味。

  游览罢骆驼泉,游人可去参观著名的街子清真寺。这座清真寺是撒拉族地区的第一大寺,也是青海省第二大清真寺。寺里保存着祖先从中亚带来的珍贵手抄本《古兰经》,被视为撒拉族的珍宝。历史上,这部《古兰经》由世袭的“尕最”保存。光绪二十二年(1896年),尕最制被废除,这部《古兰经》仍在尕最后裔手中。后来,社会政治形势动荡不安,地方实权派人物对这个稀世珍品也存有觊觎之心。据说光绪年间,甘肃马七少(马安良)仗势夺走了《古兰经》,震撼了整个撒拉族地区。然而马七少在归途中,突遇暴风雨,雷鸣交加,路途漆黑一团,使他无法行路,只好返回循化将《古兰经》还给撒拉人。之后,马步芳又将其夺走。新中国成立后,这部《古兰经》物归原主。期间,这部《古兰经》被送往叙利亚参加国际展览会,在伊斯兰世界产生了很大反响。据介绍,这种年代久远的手抄本《古兰经》目前世界上仅存三部。

  街子清真大寺,始建于明代初期,后经几次扩建,形成了中国传统的中国古典庙寺式建筑,礼拜大殿与南北学房、东面澡堂、东南宣礼楼共同组成了一组气势雄伟的建筑群。那精美绝伦的木雕与砖雕堪称是中国传统古建筑的典范。然而,十年“文革”,使得这座撒拉族的第一大寺和连同撒拉族的第一座清真寺尕拉清真寺(也在骆驼泉附近)都毁于一旦。1983年在原寺旧址上重建了一座西为阿拉伯式穹隆礼拜大殿、南北为两层砖混结构楼的新清真寺。礼拜殿由72根巨柱支撑,殿内可供1000多人同时礼拜。殿顶矗立着五座六角圆形穹隆建筑,其中中间隆顶为绿色,楼顶葫芦瓶上插有一弯新月。它以全新的面貌迎接着人们的到来。

  寺区东侧还有撒拉族的祖先尕勒莽、阿合莽兄弟的拱北和尕最墓等。所谓拱北,本是阿拉伯文音译,意指圆顶建筑,一般具有神圣性和追念意义。  

  撒拉族风景特色建筑

  孟达天池

  雄伟的积石山铸就了撒拉人强健的民族魂,旖旎的孟达天池造就了撒拉人勤座落在循化县东面的孟达山水以其独特的自然生态景观,被誉为青海高原的“西双版纳”。孟达林区总面积9544公顷,海拔1900~3000米之间。由于它独特的地形,受东南和西南两侧不同季风的影响,雨量充沛,气候温和,空气湿润,土质肥沃。孟达林区的动植物资源十分丰富,是野生动植物的天堂。五、六月间,山花烂漫,百花争艳,分外妖娆。紫丁香、珍珠梅、红杜鹃、海棠、金银花等奇珍异卉,竞相开放,参差错落,仪态万方。玫瑰华贵,柳兰淡雅,绣绒梅冷艳,山茶鲜妍,瑞香芬烈,鲜花各盛一时,浓淡相宜。有花瓣似绸的绿绒蒿和花形如卵的黄花杓兰,有花似悬铃的铃子草沙参和芳香扑鼻的山梅花,那些盛开的花,清姿雅致,妩媚娇嫩,恍若仙子,粲然地笑着,喜迎四面八方的游人。最惹人注意的还是那些虽开还未全开的花,它们成熟却不失新生的蓬勃,娇羞却有几分英气,富丽又蕴涵些许幽雅,正是这些花朵给孟达的山水增添了绚烂的色彩,让人仿佛走进了“午醉未醒全带艳,晨妆初罢欲还休”的审美境界。再观树叶,片片碧绿如洗过的翡翠,它们或翘首目天,或敛羽沉美,当风起的时候便婆娑起舞,婀娜作态,别有风韵,尤其到了秋天,漫山遍野的树叶就象被红霞渲染了一般,在秋风中飘然而落,“一叶落而知秋”的感触便涌上心头,让人如痴如醉,留连忘返。

  孟达山区以它独特的地形、特殊的气候,为植物的生长、繁殖提供了非常有利的条件。保护区内共有植物90科、296属、517种,另有蕨类植物10种。在这五百多种植物中,有50种植物是省内其他地区没有的。其中有生长迅速的温性针叶树、华山松、油松等,有材质坚硬的辽东枥和八山冷杉,还有钓樟、中华狝猴桃的同宗姐妹肆萼狝猴桃,特别值得一提的是那漫布于山岩峭壁之间的毛竹,它们翠绿如染,郁郁葱葱,使人心旷神怡。主要的药用植物有数十种,其中较为名贵和稀有药材有三七、羽叶三七、土三七、鬼臼、雨竹、贝母、何首乌、白首乌、党参、羌活、柴胡、大黄、祖师麻、落新妇、龙胆、莲子叶、山菏叶等,这些药材都具有神奇的滋补功效。油脂植物有文冠果,红瑞木,毛樱桃、毛榛子。分布最多的是短尾淫羊藿和紫花米芥。孟达林区还栖息有猞猁、狍鹿、麝子、黄羊、石羊、狐狸、苏门羚和野猪等野生动物十多种,以及雪鸡、马鸡等飞禽三十多种。池中有鲫鱼、白鲢、狗鱼和黄鱼等多种鱼类。

  孟达以其神秘的传说和独一无二的秀美风景吸引着众多的游客。天池不愧为一颗璀璨的高原明珠。天池水面海拔2504米,面积300余亩,平均水深20米左右,为高山堰塞湖。池水清澈,水质甘美。波光粼粼,群峰倒映,那种“山上山,白山抱青翠;水中水,绿水拥万红”的迷人景色便呈现在你的面前。若荡舟湖中,随波逐流,别有情趣。

  传说很久很久以前,天池坐落在街子,那时侯的天池清澈碧绿,连水中的鱼儿都能看得见。池水就象蜜水一样格外香甜。可是有一天,有一位没有家教的女子竟然在池水中洗了一条脏裤子,这天夜里,街子的一位特别富有的人梦见天池变成了一位慈祥的白胡子老人,老人告诉他说:“真主赐我清亮甘甜,现在竟有人要糟蹋我,我想要搬到一个干净、清秀的地方去,能不能借用一下你的骡马帮我搬个家”。话音刚落,这位有钱人便从梦中惊醒了。想着梦中的情景,他思绪万千,天刚蒙蒙亮,他便将自己的两个儿子叫到跟前说:“你们两个给我喂好骡马引好水,我有一点要紧的事情要去办,到太阳落山时,坐在房子里,谁都不要出来”。说罢,他便到马圈去看马,只见那三头骡子四匹马浑身淌汗,他以为是生病了。到了晚上一更时候,他去马圈里给骡马添夜草,一看所有的骡马躺在地上都断气了,情急之下,急忙跑到上房里,跪在炕上祈祷。就在这时,他忽然听到马圈里有动静,跑去一看,只见刚刚断气的骡马却精神饱满地站着,身上还驮着金银,这位富有的人又惊又喜,便立即卸下驮子。这天夜里,他又梦见了那位白胡子老人,老人告诉他天池已经迁走了,搬到了山上,并对他表示感谢。等他赶到山上时,只见那里四面环山,林木茂盛,清秀美丽。这就是现在的天池。

  只有你置身于天池,你才会真正感觉到它的美丽与与众不同。天池周围环境幽静,奇峰竞秀,怪石嶙峋,瀑布垂挂,清溪泻洵,异树争翠,泉水流淌,百鸟争鸣,使人感到仿佛进入了仙境一样,“此景只有天上有”的感触油然而升。还有这里的“华山松谷”、“犀牛望月”、“西山卧虎”、“回音石壁”等景点,使前来观光的游客络绎不绝。

  在这里我想向大家告诉一个奇怪的现象:人们都说,天池是一个能预测天气的神池。如果在天池的西南角出现一道如同沥青路面般的小弧形黑色水槽,预示着将要下小雨;如果这样的水槽穿过池中心抵达东南角,形成较大的弧线,预示着将要下中雨;如果水槽通过池中心贯穿东西,将天池分为南北两半,则预示着要下大雨;相反,黑色水槽如果通过池中心贯穿南北,则表明将有一个艳阳天。针对这一现象有科学家推测,“水槽”有可能是天气变化时气压沉降等因素造成的。但其科学原理至今还无人能解。仙境般的孟达天池或许就是大自然留给人间的一道谜。推荐阅读:黎族的风景特色

  撒拉族风景特色有哪些

  撒拉族的循化县景点奇观

  五怪

  一怪:驼泉铃声。骆驼泉因一峰神奇的白骆驼,载负着撒拉族沉重的历史,自中亚撒马尔罕至此卧泉化为白石而得名,泉水澄澈清亮,汩汩流淌,四季不断。每当春夏迷人的季节里,游人步入骆泉泉眼处侧耳倾听,从泉眼深处传来阵阵悦耳动听的驼铃声,清晰逼真,叮铃、叮铃......,仿佛向游人诉说着撒拉族先民自中亚撒马尔罕东迁至此悲壮动人的历史故事。

  二怪:自然盖顶。撒拉族祖先尕勒莽和阿合莽两兄弟身前曾嘱托教民将来他们去逝后,围建拱北时,不需盖顶,有东西自然会盖住,当时教民不以为然,但两兄弟去逝后不久,奇特的事情发生了,两拱北中间分别长出了一棵松树,且长势非常茂盛,经过800多年的风雨桑沧,如今两棵枝繁叶茂的老榆树披荫一方,罩住了整个拱北,实现了祖先尕勒莽和阿合莽的身前遗嘱。

  三怪:天池湖面不见叶。久负盛名的高原明珠——孟达天池,犹如一颗蓝宝石镶嵌在孟达自然保护区内,四周绿树成荫,植物繁多,千年古柏粗大的树枝杆罩在湖面,奇怪的是每当金秋落叶季节,在天池湖面却看不到一片落叶或一根杂草,探其秘,至今无人知晓。

  四怪:善恶石。飞阁凌空的庵古鹿拱北位于黄河上游第三大梯级电站——公伯峡电站下端黄河南岸石壁顶端。其景点存在两怪:一是该拱北由汉族、回族、撒拉族、藏族同时信仰,每年前来朝拜人数在6.5万人(次)左右,一个拱北同时由四个民族信仰,实属罕见。二是接近拱北的路口有一天然形成的山体夹缝,要想到达拱北者只有路过这一夹缝,无别路可走,如果经过夹缝者是一位宗教知识渊博、积善行德、遵守教规的虔诚的教民,无论身体多壮、多胖,经过夹缝可游刃有余,反之,经过夹缝的是一位不守教规、无恶不作的教民。即使身体多瘦,经过夹缝时夹在其中,不能通过。

  五怪:珍珠泉水。循化县城东南6公里处的羊圈沟拱北有一眼清泉,俗称珍珠泉,该泉与其他泉水好像别无两样,但人在泉边透过清水往水底看,就会让人惊叹不已,每隔几秒或十几秒就会从泉底杂石缝里冒出一个个或一串串大小不一,且不断往上翻滚升浮的银白色的水泡,这些形状各异的“珍珠”有时一处冒,有时多处冒。倘若人从泉边走开,不一会儿就见不到水珠,水面又回复了平静。

  四双

  一双:双驼峰。位于孟达峡“野狐跳”景点向右垂直距离约为200米的山峰上,山体经过常年风蚀雨淋,形成的石峰形状酷似两峰骆驼,两骆驼卧在高山之巅,历经风雨,披星戴月,相依为命,铸就成一幅钢铁般的脊梁,翘首远望,像迎接八方观光的游客。

  二双:双峡(公伯峡、积石峡)。黄河横贯循化县境达90公里,上游为“什群急湍”之称的公伯峡,全长15公里,公伯峡两山对峙,崇山峻岭,高耸入云,陡壁如削,荫天蔽日,形势十分险要,峡口为国家修建的黄河上游第四大梯级电站,是“从手锁蛟龙,高峡出平湖”的著名风景区。下游为相传大禹劈山导河的“积石峡”,海拔4600米,上柱蓝天,下镇黄河,号称“积石雄关”。

  三双:双池(孟达天池、雾山池)。驰名中外的孟达天池,犹如镶嵌在大地上的一面明镜,座落在海拔2500米的翠山绿林这中,东西宽约350米,南北长约500米,总面积为30亩,水深约15米,是省内最为秀美的高山湖泊,湖水清澈如镜,水面与东西两岸耸立相对达261米的高山峻岭相应成辉,天气晴朗之日,碧波荡漾,云雾缭绕,朦朦胧胧,若隐似显,别有景致;雾山池似寒玉,如明镜,环峰相拥,海拔4000余米,约60多亩,微波粼粼,奇峰倒形,池水清澈见底,日光下切,底石洁净,据传,池水能消百病,强筋骨,倒影奇峰间有残厚积雪与白云相间,偶有一群岩羊鱼贯而行,池面时有鱼禽戏水,每年六月十五至十八日,各地香客游人涌集而至,在神池畔“喂嗓”寻神,别有一番庄严神圣的情趣。

  四双:双瀑布(三级彩虹瀑布、夕春瀑布)。位于孟达国家级自然保护区的三级彩虹瀑布,其水从茂密森林的山坳处经三个阶梯级流下来,宽约3米,最上级的落差约12米,下面两级也在6米以上,称为三级飞瀑,飞瀑从石崖而下,水花四溅,雾滴弥漫,晴天午后2时左右,因阳光折射,水面常有彩虹展现,人称 “三级彩虹瀑布”。夕春瀑布又名安岗瀑布,位于道帏乡政府向北2公里处的深谷中,谷中之水蜿蜒而来,溯其源,两岸连山,重岩叠嶂,怪柏异木,荫天蔽日,遥闻九天落水之巨响,近听草头鸟鸣之细语,峰回处,蓦然一道玉帘自天而降,幽谷奇水——夕春瀑布之壮观尽显眼前,瀑布时急时缓,缓时如细纱又如轻烟漫下,急时排山倒海,气垫逼人,如泻天河之水,宽9米有余,落差达40米。

  八景

  循化“双八景”,可分老八景、新八景,自然形成与人工培植共有,而主要为自然固有。

  景之一:“积石耸翠”。积石山高耸入云,山势陡险,犹如人工用瓦蓝巨石堆积的假山,欲坠而不坠,巍峨于黄河积石峡谷,有“积石耸翠无限好,雨过天晴蓝更娇”的美誉。

  景之二:“笔架旭日”。积石峰一凹字形山峰被称为“笔架山”,位于县城东方。旭日由笔架山冉冉升起,非常壮观。金色的麦田、咆哮的黄河、金光万道的笔架旭日,构成一幅美妙、绚丽的晨曦景象。

  景之三:“狐峡禹斧”。黄河积石峡最窄处,仅数丈,据说野狐可自由跳越,被称为“狐跳峡“。传说夏王治水则以堵之,禹王治水则以疏之。因积石峡紧锁,偌大循化,曾是一片***,后禹王凿开其峡,滚滚黄河一泻千里,显露沃土一片,即今循化。数千载往矣!

  景之四:“仙洞鸣鲸”。南山神仙洞遗址仍存,原供神仙雕像,男男女女求神拜佛。民国初年,革命四起后被除焚。惟一大锤,声如鲸鸣,居高临下,寂静山乡,数十里可闻。

  景之五:“步云放鸽”。县府积石镇高楼林立,养鸽千计,昼放夜收,带哨(哨分竹、铜、银哨,各具音色,异常悦耳),故有“步云鸣鸽户户闻”之奇景。

  景之六:“河源古庙”。河源庙建于黄河岸,占地数百亩。由藏族喇嘛世代化缘,庙内有陆游等名家壁书画。

  景之七:“五色奇观”。指位于县城东端大力加山的五色泉(亦称鸟色泉)。旱年祈雨,到该泉采水样品,以示祈准。据载,1946年,天旱不雨,十里八乡男女老少整队出动,由一老者率领,头戴杨柳帽,手持杨柳枝,走村串巷,大念“大雨连连,小雨连连,苍天苍天,可怜万物!……为祈雨祷告。

  景之八:“驼泉水晶”。撒拉族发祥地街子骆驼泉一带盛产水山石,亦称“水晶石”,挖掘后做成盆景,颇为别致,流光溢彩。

  随着改革开放和循化的开发建设,人们又把一些地方称为新八景成新景观。

  景之一:“黄河饮马”。黄河水流急湍,但至循化东端分流溪径,河岸迂回曲折,时而有骡马如饥似渴,沿岸排列,时而又三三两两,幽闲自得,鸟瞰景象,堪为一绝。

  景之二:“什浚急湍”。黄河古什浚峡(亦称公伯峡,即今公伯峡电站建设所在地)漫延数十里,宽不过三丈,水流急湍。居公伯峡桥坝上俯视:滚滚河水掀浪造漩,狂舞咆哮而下,极为险绝。观景者常头晕目眩,感到惊险无比。

  景之三:“孟达天池”。可与新疆天池媲美,被称为“青藏高原的西双版纳”。天池所在的孟达自然保护区,是个博大的天然植物园,景点亮丽,游人如织,是国内外游客观光览胜的胜地。

  景之四:“石巷闻鸡”。指黄河清水湾处石巷村。石巷历为重要关隘,依山傍水。

  景之五:“尕楞苍松”。尕楞原始森林,苍松翠柏,郁郁葱葱,过去,这里的木材常打成木排沿黄河顺流而下。

  景之六:“托坝清泉”。指积石镇托坝村泉水,其中五眼泉最佳。柳树成荫,芦苇遍野,弥禽戏水,鱼虾皆是,景色宜人。

  而“街子大寺”和“班禅乡寓”,规模宏伟,古新兼备,别具风采,亦添二景。推荐阅读:高山族的风景特色  

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