苗族在风景区中有着比较多特色的地方，其中龙女沟和龙贡峡谷也是比较著名的，对此苗族的风景特色到底是怎样的呢？下面一起来看看 吧。
苗族的风景特色
苗族有哪些风景特色
融水苗族自治县风景区
融水苗族自治县（Rongshui Miaozu Zizhi-xian）广西壮族自治区柳州地区辖县，广西林业重点县之一。位于自治区北部，与贵州省毗邻。面积4644平方公里，人口44．22万，有汉及苗、侗、瑶、水、壮等少数民族。县府驻融水镇（全国重点镇）。
主要旅游景点有：雨卜旅游村、田头苗寨、龙女沟、龙贡峡谷贝江漂流景区、贝江等。
老子山位于广西融水县城西南郊。山势雄伟挺拔，形似一只昂首张嘴的老虎。虎口即寿星岩，旁边是虎耳岩．寿星岩又名揽胜岩。岩洞壁上尚存历代摩崖石刻。在寿星岩口，矗立着一尊6米多高的寿星翁塑像。山上还有鲁班岩、读书岩、牛鼻岩、伏地岩等10多个景致各异的岩洞。1987年，县里重建了静观楼、园通门、大雄宝殿等。走出融水县城，南行1．5公里，就可到达真仙岩。它又名灵岩、老君岩、老君洞。宋绍兴年间，著名诗人、状元张孝祥游览此洞，赞叹不已，称之为“天下第一真仙之岩”。宋太宗颁御书120轴藏于洞内，并敕修此洞为“真仙岩”。
苗族风景特色建筑
凤凰古城
在湘西土家族苗族自治州有一座如她名字般美丽的国家级历史文化名城——凤凰。古城历史悠久，人杰地灵，风景秀美，历代名人辈出。著名作家沈从文先生的故居和墓地就在凤凰。小城古迹星罗棋布，最著名的景点有沱江吊脚楼群、虹桥、南方长城、黄丝桥古城、奇梁洞、沈从文故居、熊希龄故居、杨家祠堂、东门城楼等。
潺潺东流的沱江绕城而过，人们在江边淘米、洗菜、浣衣。夏季沱江又是天然泳场和纳凉的好去处，泛舟沱江更是一件非常惬意的事。凤凰真可谓山清水秀、物华天宝。自然景观、人文景观和少数民族风情在这里得到了完美的结合。
凤凰古城有着深厚的文化底蕴，人口有一半以上为苗族。农耕文化、楚巫文化和传统文化在这里相互渗透、水乳交融，形成了古城特有的地域文化氛围。比如在春季就有二月的踏青和春社、三月的清明祭祖、四月苗族最盛大的“四月八”节等。
凤凰乡镇赶集为五天一集，各镇时间不一，所以几乎天天都能赶上。而且各种难得一见的民族特色产品也偶有出现，运气好的话你还可以买到一两件珍品。苗镇赶集同时还是苗族少女争妍斗艳的场所，女人们身着绚丽多彩的民族盛装，场面煞是热闹好看。安排一天这样的赶集，相信你会收获颇丰。因此，来凤凰旅游不仅仅是用眼睛欣赏她独特的自然风景，更要用心灵的体验做一次文化之旅。
去凤凰一般选择乘火车在吉首、怀化下车，吉首、怀化均有汽车前往。怀化至凤凰20-30元（3小时）；吉首汽车南站（在城里坐小面的3元/车；中巴1元到邮局路口）至凤凰12元（1个半小时）。如果在吉首火车站包面的80-100元可到。过凤凰桥入南华门就到达凤凰古城。县内交通工具（绿色环保车：绿色的士：2元/1．5公里；城内环保旅游车：1元/人)。
凤凰八大景点（南方长城、奇梁洞、黄丝桥古城、沱江泛舟、沈从文故居、熊希龄故居、杨家祠堂、东门城楼、虹桥通票186元/人。推荐阅读：独龙族的民族风俗
苗族风景特色有哪些
梵净第一水乡 冷家坝
冷家坝距松桃县城80公里，由寨英、乌罗、孟溪三镇都可进入，位于亮丽迷人的梵净山东部山脚，常年四季恒温，均保持在15℃－19℃之间，万亩竹园、莽莽林海、水清玉溅的冷家坝峡谷，被诗人冠以“梵净第一水乡”、“天然氧吧”的美称。尤其这里还世代居住着“世界独生子”野生黔金丝猴，活泼可爱的身影随处可见，随处可遇，共有野生黔金丝猴5大群，是梵净山区黔金丝猴等野生动物常年繁衍生息的家园，又被称作世界独生子的猴窝。
苗族的景致“苗寨瓦桥河”
在中学时，我读过陶渊明笔下的世外桃源，那时因为年纪的原因，对于“世外桃源”没有多少感触，更不要说有什么向往了。只仿佛听老师说：世外桃源是一个人间生活理想境界的代名词，相当于西方的极乐世界或者天堂。我不是完美主义者，更不会苦苦追寻、或者刻意营造自己想象中的“世外桃源”。也就是说，我对于“世外桃源”根本就没有什么想象。只是文中读到： “晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽闻桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”。且说是一千多年前，这个东晋诗人陶渊明的这篇《桃花源记》，引得刘禹锡、王昌龄、袁宏道等人纷至沓来——也不知往哪“沓”？因为那只是个“理想”地方而已。
不过，我这里还真的找到一个，也就是人们常说的：“桃花源里可耕田”、“桃花源里住一晚，多活二十年”的 地方。这就是贵州省施秉县的苗寨瓦桥河。
因为是周末，我和女儿要到郊外走一圈，虽然也不没成定例，但也得走一下，于是我们出发了。目的没有，只是对女儿说：“阿耶朵，我们出去一下吧，到北部的金银洞”，她同意了。这可是不好山路，说是以前各朝统治者要进入施秉（ “施秉”原叫“偏桥”，苗话叫溪旧），非从北部的“石北坡”进入。因为原舞阳河河水湍急，自河水逆流而上，有点不太可能。而沿岸而入，有“打杵岩”木桥难过，且为栈道，常被告洪水冲击。且此为苗族居地——苗疆，历届统治者只能用武力强行进入。为“控蛮夷”，和“开设西南境土”，明初就设立了偏桥（现施秉县城）、平溪、清浪和镇远四边卫的。在张秀眉起义时，清军入施就是由北而入的。我们此行的目标是，想把原过的遗迹走一下，顺便拍一下照，作为史料——没有别的目的。上了石北坡顶，好象没有目标了。于是我们顺着西部走——哎！还好，路对了。只见一路平坦，虽然说是泥巴路，可道路还好走。
走着走着，我们见到路边有枇杷树，树上有果，当然不如诗经曰“桃之夭夭，灼灼其华”。果虽不熟，但绚烂得让人惊艳。吃有涩味，不好吃，也就是说没有成熟，女儿因口喝能吃几个。更何况我们不是“以避秦乱”，为几颗枇杷折腰——非吃不可。沿着小道路行走，意“欲穷其林”，看前面会是什么样的景致。微风吹来，我们感觉到有一丝的香味扑面而来，越往下走，味道越浓，深吸一口，心旷神怡。导寻香而去，我们见到了，是柚树开的花，是白色，花也不是那么的艳，满地落英一片雪白，有的掉到溪里，令人难免有轻薄桃花逐水流的伤感。然而，正是这“落英”，我们也才感受香的浓烈。
在陶渊明的笔下，桃花源是与世隔绝的。武陵太守和南阳刘子骥都曾在桃花源陷入迷津。而我想在这里该不会有这种事情发生的。我们仔细观察，才从溪边的尽头知道：这可是一个村子呀，人家我们不知道有多少，因为房屋全散落在密林里，且鸡犬相闻。人家户是沿一条小溪环绕型而居的，溪边是高大的竹子，和一些不知名的树。因为时令进入已是“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”的季节，树长得特别的茂盛，把一个小村罩得严严实实的，如果不注意，还真的让人看不出有人家来。
寨前是开阔的，放眼望去，远方群山耸翠，阡陌纵横，田园山水、路桥村舍，天衣无缝地自然融合，尽纳天地之大美。这里的田地不算大，可造型确很别致。有的还是刚犁过，秧地秧苗长势良好，几位苗族妇女正背着喷雾器在给秧苗喷洒农药。由此，让人想起了清代描写偏桥郊外的诗句来：“西郊闲散步，一望尽烟波。惟见采樵者，相将陌上过”。不过，偏桥郊外如今已是高楼林立，根本找不到那种景致了，偏桥郊外的景难道已搬到这小山村了吗？
在这里，我没见到这里有荒芜的耕地。我说不见“荒芜”，是因为在我们这个“打工时代”，有很多地方有很多耕地，没人种植而荒芜了。此时，我们听到水声，沿着水声探去，我们见到有一口小池，池下就是小瀑布。河水不大，可很清澈，并有小鱼戏水。有几个小孩子在钓鱼。这些人虽说是小孩，可他们不动声色，那专致的神情，似在思索，又似在品味，一副怡然自得的样子，我想莫非这就是“青竹笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”的自由自在？我问他们，这样的小池为什不用闹（毒药毒）呢？他们笑了：“闹了，下次我们就没有钓的了，如果不闹我们还能天天有钓的”。很朴实的回话，可确是真理。于是我想起，杉木河这样有名的河流，年年都有人闹鱼，管都管不了，如果大家都有他们这种生态意识该多好呀！
河水叫什么？问了当地人，才知这村子以河为名，寨子的汉名就叫瓦桥河了。而苗名呢——“波哦涑”。什么意思？也就是“出白水的地方”，还是不懂，问原由，我的同胞才告诉说，寨子下方是瀑布，因水是白色的，故苗族人将这里叫做“出白水的地方”了。翻开《镇远府志》查考，才知，瓦桥河是有“名”的河，早在元朝都有记载了。因为有了这条河，才有下面的“百米倒斗”这一瀑布，“百米倒斗”可是施秉县城古代八景之一。清代进士陈殉在其诗是这样描写的：“一线疑从天上来，白龙千尺挂苍苔。田畴日日甘霖遍，不用山风送晚雷。”他不仅说出了瓦桥河“百米倒斗”这一瀑布的壮观，还说出了河流为城外的千亩良田带来便利的浇灌。不难想象，在过去的那个朝代，有飞瀑、有“良田美池桑竹之属”，河流上浮光跃金、渔歌互答，绝对是一幅令人称颂的“百丈飞泉”图。
走在乡间的小道，走过泥淋的田野，看着这袅袅升腾的炊烟，用汉语和苗话夹着相互问候，你的心会像一只“久在樊笼里，复得返自然”的小鸟一般惬意和欢欣。如果你再吟着陶渊明“归去来兮，田园将芜胡不归”的名句，顿有村中一日行，世上越千年的感觉。这无疑是一种超然的享受。使人尘虑尽涤，俗念顿消。人居城里久了，自然有很多沉闷的感觉，走出钢筋混泥土那冰冷的空间，能见到一方山水田园，领略到了那田园乐土的超然情趣，那绝对足以慰籍心灵的。它将让你找回失落多年对童年、理想、和家园的梦幻。
其实我们还想到人家户去看一下的，眼看天色已晚，我们只能遗撼的顺河而归。推荐阅读：保安族的民族风俗