回族的人们在风景上有个比较特色的叫做六盘山，而这个是中原的文化和北方的文化相结合的景点，对此回族的风景特色到底是怎样的呢？下面一起来看看 吧。
回族的风景特色
回族的风景特色有哪些
宁夏六盘山风景区
六盘山国家自然保护区位于宁夏南部，这里是北方游牧文化与中原文化的结合部，文化古迹较多，自然资源丰富。
繁茂的森林、良好的植被和生物多样性使六盘山成为休闲、消夏避暑、森林探险、科考科普和教学实习的理想场所；保护区内有老龙潭、二龙河、鬼门关、凉殿峡、荷花苑、白云山六大景区60余个景点。保护区中部有固原古城、战国秦长城、安西王府遗址等。 北部有须弥山石窟为中心的丹霞地貌风景。
拖姑清真寺
被誉为云南省十大清真寺之一的拖姑清真寺，位于鲁甸县城东的约十公里的桃源回族乡拖姑村。拖姑清真寺始建于清雍正八年（1730），以构筑精巧、历史悠久著称全滇。拖姑清真寺是为回民信奉伊斯兰教做礼拜而建造的，至今已有二百六十余年的历史。
该寺整个布局为典型的中国式庭院建筑，由前门楼阁、左右厢房、中间大殿、后院塔房组成。前门唤醒楼，建筑尤佳，为六角形三重檐攒尖亭式，高二五米，木叠斗拱，全无钉楔之痕，堪称古建筑中的精品，具有相当高的艺术价值和研究价值。“唤醒楼”三个大字嵌于门楼的正中，笔锋苍劲古朴，异常醒目。门两旁为八字墙，边壁上书对联：“层图重辉；华树赠益”，生动地概括了清真寺的实貌和建筑特色。唤醒楼底层由三间木结构的房屋组成，名“无倦堂”。一根根大圆木柱直立其中，挑起层层梁椽，乍一看去，恍如柱柱到顶，其实不然。内分五层，木柱层层递减。一、二层各二十八根，三、四各十根，到第五层只有六根了。这些圆柱和横梁交错连接，构成下矩形上六方形的骨架，支撑着主亭的三层筒瓦翘檐，建筑风格自成一家，充分体现了劳动者的聪明才智和高超的建筑技巧。在唤醒楼二层背面，面对大殿一侧的檐下，悬挂着一块巨匾，上有“普慈万有”四个行草大字，系清乾隆十一年（1746）昭通府总兵世袭骑都尉冶大雄书赠。唤醒楼背，在一楼的上方，加了一层挑檐，成四层分布。每层檐下，都叠面均匀的木质的“梆梆”，主寺阿匐在礼拜前敲响，召唤邻近的穆斯林前来寺里做礼拜，故曰“唤醒楼”。
过唤醒楼，中间为一大院子，两旁为厢房。厢房现用作主寺匐、宗教管理委员会和教学用房。院子宽敞，约四百平方米，植有四株柏树，清绿葱茏，尚存一棵金桂树，中秋前后，花香飘溢，沁人心脾。
大殿是全寺的主建筑，为两重檐歇山式结构。整个殿堂由三十六根大圆木相支撑，两根特大“抬担”，横架在殿堂的上方，成凸字形，水平面上成口字形的横木连接四边木柱，把整个殿堂各部紧紧拉连一体，结构奇特巧妙，凸字形的“臂膀” 两旁，立有两根约两米高的石柱，传说是“天使”倒竖而居。大殿内高约十五米，长二十米、宽二十五米，可供几百人同时做礼拜。殿内正上方有一横匾，书“快乐天堂”四字，两侧壁上有八用阿拉伯文字书写的直径四米的大圆经文，出自主持修建唤醒楼的赛唤章老阿匐的手笔，每一个圆圈是一段“赌尔”（祈祷文）。大殿部份梁柱书有彩绘图案。整个大殿给人以宽敞、肃穆、华丽的感觉。大殿正后方为“示哈拉布”（祭坛、壁龛），俗称“窑窝”，用以指示礼拜朝向麦加克尔白（天房），礼拜时阿匐站在其前领导礼拜。窑窝建筑总高十五米，也是六角形三重檐攒尖的亭式建筑，与前门唤醒楼遥相呼应。
大殿前左右各有一廊，廊内设有长凳，供人们礼拜前后休息。廊尽头，各立有一块石碑。右为“泽流不配”碑， 为乾隆五十四年（1789）十一月初十日立，叙述了耕种清真寺田产修建闸塘的过程;左为“抱古传流”碑，是清同治元年（1862）六月吉日立，记录了修建清真寺的简要经过及土地纷争经官府决断的史实。拖姑清真寺，为马麟炽、马麟灿兄弟带头捐资首先建造大殿，作为朝拜真主之地。乾隆二十年（1755）又由本寺老阿匐赛唤章承头修建唤醒楼、厢房等处。尔后，几经修建营造，才个有现存的规模。全寺共计有殿阁、房屋三十余间，庭院四处，总体布局为四合院型，占地六亩。
拖姑清真大寺，就其建筑独具一格，素有“甲益全滇”的美誉，在昭通地区一百多座清真寺中首屈一指；就其历史久远，在云南省有“祖寺”之称。建筑技艺，巧夺天工，无钉、无楔、无扣，结构科学合理，几经沧桑，数次地震，毫无倾斜崩塌，令人叹为观止。
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艾提尕尔清真寺
艾提尕尔清真寺位于喀什市中心解放路，是新疆最大的清真寺，也是全疆伊斯兰教的活动中心。 这座规模宏大的伊斯兰教建筑物始建于1442年，后另经重修扩建，始具今貌。
艾提尕尔，意为节日礼拜场所。大寺规制严整雄伟，砖砌方形拱寿门的大门楼高达12米，边廓环以15个穹形壁窿形楼。大寺南北长140米，东西宽120米。大寺正门楼以浅绿色为主色，布满精细刻花。进门后即为宽大的内广场，与内广场相连的为宏大的礼拜寺和教经堂，极富伊斯兰特色。艾提尕清真寺既是宗教活动的中心，又是古尔邦节和肉孜节群众游乐歌的场所。
新疆和田大清真寺
座落在县城西北角的新疆和田皮山县大清真寺，为全县境内清真寺中最大的一座，寺长67米，宽57米，占地3819平方米，建筑面积1216平方米。该寺建于1839年（回历1237年），至今已有154年的历史。
几经修复、扩建、装饰，形成了目前的由祈祷大厅和内、外院组成的三部分。既富丽堂皇，又具典型的民族风格，是新疆和田地区著名大清真之一，为县级文物保护单位。推荐阅读：独龙族的民族风俗
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南关清真大寺
每逢主麻日，清真寺就成了讲经宣教的讲坛。穆斯林之间发生纠 纷，也经常在清真寺排解纠纷，评判曲直。我国清真寺建筑特点丰富多彩，形式多样，有典型的中国庙宇 式、宫殿式建筑，也有不少阿拉伯式或中阿合壁式的清真寺建筑。
宁夏地区的清真寺以后者居多。阿訇， 是清真寺教职人员。开学阿訇，是清真寺的最高宗教首领。清真寺设有经选举产生的清真寺管理委员会， 负责筹集和管理宗教基金，维修清真寺，举办各种公共性的宗教活动，决定聘请开学阿訇。
南关清真大寺。位于银川市南环东路，清顺治元年始建于南门外，1953年经过扩建，成为一座拥有大殿63间、面积1200多平方米，南北配房41间，占地为1.3多公顷的建筑群，其规模居银川市城区七寺之首 。
1981年重建为阿拉伯建筑风格的寺院。面积为2074平方米，分上、下二层，礼拜大殿设在上层，下层为 小礼拜殿、男女淋浴室、阿訇住房，以回廊相连。大殿前的方塔形邦克楼和两侧长廊，使整个寺院的风格浑然一体，呈现出典型的阿拉伯伊斯兰建筑特色，成为宁夏独具特色的一处旅游景点，在国内外有较大影响推荐阅读：保安族的民族风俗