新疆的民族节日一般都有哪些呢？我们该怎么分析新疆的民族节日的特色是什么呢？现在祥安阁为您介绍新疆民族节日有哪些的相关文章。
新疆民族节日有哪些
新疆有哪些传统节日
新疆信奉伊斯兰教的少数民族的主要节日是古尔邦节和肉孜节。每逢古尔邦节和肉孜节，维吾尔族男性合着纳合拉鼓和唢呐的强烈节奏，要炽烈地跳萨玛舞。各兄弟民族还有一些自己特有的节日和庆典，如哈萨克族每年在春分时节要过“那吾鲁孜”节；蒙族每年7、8月间举行的“那达慕”大会；锡伯族一年一度的“四·一八”西迁纪念日和农历正月十六的“抹黑节”。
塔吉克人每年春播时要过“播种节”，每年斋月前一个月，还要过两天“巴罗提节”（灯节）；“撒班节”又叫“梨头节”，是塔塔尔族特有的节日，是专为迎接春耕而举行的；俄罗斯族有许多盛大节日，其中“帕斯喀节”是他们主要的传统节日（“帕斯喀节”也就是基督教、东正教的“复活节”）。
每逢节日庆典时，少数民族有许多妙趣横生的娱乐活动，如叼羊、姑娘追、赛马、摔跤、马上角力、飞马拾银、射箭、高空走绳、对唱、麦西来甫、阿肯弹唱、赶巴扎等，使人流连忘返。
肉孜节，也叫斋节，是新疆信仰伊斯兰教的维吾族、回、哈萨克、柯尔克孜等民族的盛大节日之一。伊斯兰教历10月1日举行。伊斯兰教规定每个成年穆斯林在斋月必须封斋一个月。封斋期间每日吃两餐，在日出前和日落后进餐。现在肉孜节已演化为民族节日，在斋月期间不封斋，而把肉孜节作为传统节日来庆祝。
在节日来临前，人们打扫室内外卫生，炸馓子，做点心，准备节日食品。节日清晨，人们聚集在清真寺做盛大的礼拜。礼拜后，人们去墓地悼念亡故的亲人。节日期间人们走亲访友，互相拜年。与其他民族不同，回族视肉孜节为大节。
古尔邦节，出叫宰相节，伊斯兰教历每年12月10日举行，是维吾尔，哈萨克、回、柯尔克孜等信仰伊斯兰教的盛大节日。古尔邦是阿拉伯语，意为“宰牲”它是根据古代阿拉伯地区的宗教传说演变而来的。
氢说，先知伊卜拉欣在一个晚上梦见“安拉”（真主）命令他宰杀自己的儿子伊斯玛献祭，当伊卜拉欣遵从安拉的旨意去宰杀爱子时，安拉命天使送来一只羊代替。根据这一传说在阿拉伯人中形成了每年宰牲献祭的习俗。穆罕默德创立伊斯兰教后继承了这一风俗。
数数新疆各民族的节日习俗
各民族都有自己的节日习俗，有些节日是几个民族共有的。普遍信仰伊斯兰教的民族都以古尔邦节、肉孜节(回族分别称为宰牲节、开斋节)为盛大的节日，家家准备丰盛的食物，互致问候，歌舞欢庆。两节均源于伊斯兰教。“肉孜”是波斯语，意为“斋戒”。
按伊斯兰教法规定，伊斯兰教历每年9月为斋戒月。成年健康的穆斯林应封斋，即每日从拂晓前至日落，禁止饮食和房事等。斋月结束后的第二天(伊斯兰教历的10月1日)即为肉孜节。古尔邦节是在肉孜节后第70天(伊斯兰教历12月10日)举行。“古尔邦”是阿拉伯语，意为“献牲”。传说先知易卜拉欣常大量宰牲献祭，安拉为考验其忠诚，梦中启示他宰杀儿子易司马仪献祭。当易卜拉欣欲忠实地执行命令时，安拉又命天神送来一只羊代替。古阿拉伯人依此传说每年在该日宰羊献祭，伊斯兰教将此日定为宰牲节。在新疆，通用汉语的回、东乡等族以开斋节为大节，维吾尔、哈萨克等族以古尔邦节为大节。
哈萨克、柯尔克孜人把汉族农历中春分那天(阳历3月22日前后)作为元旦，称“诺如孜节”。节日这天，人们互相拜节，吃小麦、大麦等7种食物做成的“诺如孜饭”，举行各种文娱活动，辞旧迎新，预祝丰收。塔吉克人的“诺如孜节”又称“肖公巴哈节”，节期3天。
汉、蒙古、锡伯、满、达斡尔等民族都以春节为最大节日。蒙古人在除夕吃团圆饭，向老人拜年，吃肉喝酒，彻夜不眠。次日天亮后，家家摆羊头，请老人祝福后，将羊头切开，向天地敬酒，然后才开始到亲友家拜年。
有些节日还与民族特殊的历史经历有关。新疆锡伯族的西迁节，是为了纪念锡伯人从东北长途跋涉到新疆伊犁地区，节期在农历四月十八日。1764年的这一天，西迁的锡伯人向骨肉同胞告别，踏上漫长的征程。每年的西迁节，锡伯人都穿上节日盛装，欢聚一堂，进行各种传统文娱活动。
那达慕大会是蒙古族人一年一度的大型娱乐活动，也被视为盛大的节日。在每年七、八月水草丰茂、牲畜肥壮的季节举行。过去那达慕大会期间要进行大规模祭祀活动，喇嘛们要焚香点灯，念经诵佛，祈求神灵保佑，消灾消难。现在，那达慕大会的内容主要有摔跤、赛马、射箭、套马等传统项目，有的地方还组织田径、拔河、排球、篮球等体育竞赛项目。
各民族共同欢度节庆在新疆已成为风尚，在古尔邦节、肉孜节期间，汉、蒙古、锡伯等族群众向过节的维吾尔、哈萨克、回等族群众问好祝福。在春节，许多少数民族干部群众也到汉族同事家里拜年问候。临近中秋节，各族儿童都会希望品尝到月饼，清真月饼在新疆的月饼市场占有重要份额。
新疆民族节日-古尔邦节
古尔邦节是我国回、维吾尔、哈萨克、乌孜别克、塔吉克、塔塔尔、柯尔克孜、撒拉、东乡、保安等少数民族共同的盛大节日。“古尔邦”在阿拉伯语中称作尔德·古尔邦，或称为尔德·阿祖哈。“尔德”是节日的意思。“古尔邦”和“阿祖哈”都含有“牺牲”“献身”的意思，所以一般把这个节日叫“牺牲节”或“宰牲节”。
新疆民族节日古尔邦节简介
新疆民族节日古尔邦节是新疆信仰伊斯兰教的少数民族盛大传统节日，是伊斯兰教两大节日之一(穆斯林、回族)。又称宰牲节，与开斋节并称为伊斯兰教的两大节日。古尔邦节是阿拉伯语“尔一德·艾多哈”的意译，亦称古尔邦节。“古尔邦”意为“献祭”、“献牲”，为朝觐功课的主要仪式之一。
古尔邦节伊斯兰教使用的历法
伊斯兰教使用的历法，分太阳历和太阴历，太阳历用于农耕，一年365天或者366天，与公历基本相同。太阴历用于教事，一年354天或者355天，跟四季的轮回总相差十来天。先知穆罕默德入主麦地那的第二天(公元622年7月16日)为伊斯兰教历的元年元旦，古尔邦节是宗教节日，在伊斯兰教历十二月十日，即朝觐期的最后一天;肉孜节在斋月结束后的第二天、古尔邦节前七十天。由于古尔邦节与肉孜节的日期与公历之间的差异，使这些年节有时候是在冬天，有时候却又是夏天。我国公历年与伊斯兰教历每年都有11天的差异，因此每年的古尔邦节的公历日期是不固定的。季节不同，节庆的色彩也不同，这就使得年节也异常的多彩。
新疆民族节日古尔邦节的来历
古尔邦为阿拉伯语，意为"牺牲"、"献牲"，故回族学者将古尔邦节意译为宰牲节，也有译为"忠孝节"的。该节起源于一个伊斯兰教故事：真主为了考验先知伊卜拉欣的忠诚，在夜里降梦给伊卜拉欣，叫伊卜拉欣宰杀自己的儿子献祭。伊卜拉欣毫不犹豫地照办了。在他要用刀子割断亲生儿子伊斯玛仪的喉管时，真主便派使者用一只黑头绵羊替代了伊斯玛仪。因为有此渊源，在过古尔邦节的时候每户穆斯林都得至少宰杀一只羊，有的还宰牛、骆驼、马(哈萨克族与柯尔克孜族)，家里实在太穷的也得宰杀一只鸡。但是受到各种条件的限制，现在的城市穆斯林只好在市场上购买宰杀好的牛羊肉了。
新疆民族节日古尔邦节的习俗
临近古尔邦节的时候，家家户户的主妇就忙碌起来了，她们要制作大量的油炸馓子和各种精美点心，为节日期间来家里贺节的亲朋好友和远方的来客准备好充足的美食。盛大的节日也是主妇们的手艺与持家德行的大展示和大竞赛。
新疆民族节日古尔邦节期间大家都要相互串门贺节，每到一户，主人必会为客人端上来一盘清炖大块羊肉，而客人即吃得再饱，也得尝尝主人家的羊肉。亲朋好友相聚，视歌舞为饭食的新疆各民族人民，就会弹起琴，唱起歌，跳起舞，到处是一派欢乐的景象。大聚礼之后，各家各户都要到墓地去祈祷并祝福死去的亲人。
古尔邦节这一天清晨的礼拜，是一年中规模最大的一次礼拜，所有的成年男人都得去当地的礼拜寺参加聚礼，场面蔚为壮观。最著名的有喀什艾提尕尔清真大寺前的大聚礼，聚礼之后，乐师们登上艾提尕尔清真大寺的门顶，敲起纳格拉(铁壳鼓)，吹起苏奈依(唢呐)，大寺前广场上的男子们就跳起了热情奔放的萨满舞。