在清明节里，是根据农历还是公历来算的呢？而对于清明节是中国的传统节日，但是却是按公历来算的，但是为何就只有清明节是按照公历算的呢？其实古代的历法都是阴阳混合历。而且24节气也是根据的是阳历而不是阴历。所以清明节根据公历算的原因也是其中一种哦。一起来看看清明节依据农历还是公历算的吧。
清明节是按农历还是公历算的
清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，并不是每年都固定在4月5日。
至于为什么清明节不计阴历，实际上是因为清明是我国二十四节气之一，而二十四节气是根据太阳在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置来划分的。视太阳从春分点（黄经零度，此刻太阳垂直照射赤道）出发，每前进15度为一个节气；运行一周又回到春分点，为一回归年，合360度，因此分为24个节气。
节气的日期在阳历中是相对固定的，如立春总是在阳历的2月3日至5日之间。但在农历中，节气的日期却不大好确定，再以立春为例，它最早可在上一年的农历12月15日，最晚可在正月15日。而清明则是在阳历中一般都在4月4至6月之间，却不能以确定的阴历日期为准。
其实我们可以把我们的老祖先流传下来的二十四节气看作中华民族自有的阳历，因为它和国外使用的阳历都是以太阳在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置来计算和划分的，自然区别不象阴历与阳历间这样大。
这也体现了中华民族在天文学和自然科学上的宝贵科学遗产。
清明节为什么按公历算
清明节为什么定在公历4月5日（或4日），也就是说，为什么是随公历走？古人用的不是农历吗？不少人想必都会有这样的疑问。其实，这样的疑问乃是建立在一个误解之上，那就是误以为古人只用阴历而不用阳历，导致以为阳历是西方的专属，和传统文化搭不上界。
其实，古人并非只用阴历不用阳历。相反，古人的历法是阴阳混合历。所谓阴历，就是以月亮的圆缺周期为一个月，一年十二个月354天。因为是以月亮的盈亏为标准，而月亮又称“太阴”，所以以月亮运行为标准的历法被称作“阴历”。但古人历法并非只有阴历。古人也根据日照长短、四季循环而制定了阳历。早在《尚书·尧典》就有“期三百有六旬有六日”，将一个太阳年界定为366天。这已经非常接近实际上的一个太阳年365?天了。因为一个太阳年366天与一个阴历年354天之间存在不小差距，所以古人发明了“置闰”，即在若干个阴历年中设置一个闰月（比如闰八月、闰九月），以使太阳年的年份与阴历年的年份在一定区间内大体一致，月份也大体接近。若没有阴阳混合的历法，闰月也就没有了存在的必要。
而我们熟悉的二十四节气，其实根据的是阳历而不是阴历。正如上面所说，阴历根据的仅仅是月亮的盈亏，而阳历才反映太阳照射的长短变化。而日照长短决定了四季轮回。所以，四季轮回只跟太阳年有关，跟阴历年无关。二十四节气将一个太阳年大致平均分为二十四份，对应太阳在黄道的二十四个固定位置，每个位置的昼夜长度也永远固定。（古人没有地球围绕太阳转的概念，而认为太阳绕着黄道行走，但就地球与太阳的相对位置而言，黄道未尝不是一个了不起的天文模型）比如春分就是昼夜等长的一天，夏至就是白昼最长的一天。所以，不管是“二分二至”（春分、夏至、秋分、冬至）还是“二启二闭”（立春、立夏、立秋、立冬），它们都是按太阳历计，比如春分固定为每年公历3月21日，夏至固定为每年公历6月22日。而尤为值得我们骄傲的是，古人制定的太阳历已经和世界通行的公历基本一致。知道了二十四节气是根据阳历而非阴历，我们就不会讶异于清明节为什么按阳历计。
清明本质上首先是一个节气。节气乃是一个太阳年中大致的二十四等分点，对应的是太阳直射角的某个角度（古人则认为是太阳在黄道上的某个位置）。《二十四节气歌》里唱到“上半年逢六二一，下半年逢八二三，每月两节日期定，最多相差一两天。”上半年的节气固定在每月6日和21日，下半年则是8日或23日。清明节一般是4月4—6日，属于“最多相差一两天”的范围。清明节总是与寒食节联系在一起。寒食在清明的前一天（在唐以前则是清明前两天）。南朝梁的宗懔在《荆楚岁时记》中记录“去冬节（即冬至）一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食，禁火三日。”冬至在阳历的12月21日至22日之间。若不算闰年，冬至后一百零五天正好是公历4月5日或6日，其后一到两天才是清明。当然古人与今人的计算难免有一定差距。但大体还是接近的。
作为节气的清明，后来渐渐演变成作为节日的清明。这或许是因为与寒食节接近的缘故。《旧唐书》记载：“开元二十年四间二十四日敕：寒食上墓，礼经无文，近世相传，浸以成俗，士庶有不合庙享，何以用展孝思，宜许上墓，用拜扫礼，于茔南门外奠祭撤馔讫，泣辞，食余于他所，不得作乐。仍编入礼典，永为常式。”唐朝开元年间，政府鉴于寒食祭祀已蔚然成俗，于是规定以寒食节为法定祭祀节日。虽然寒食与清明本不是一回事，但因为接近，渐渐便融为一体。从此，清明除了作为“春雨惊春清谷天”的一个节气之外，也开始具备了慎终追远的文化意义。
清明节的注意事项有哪些
一、孕妇避免扫墓
孕妇最好避免清明的扫墓活动，这不仅仅是阴气重的影响。从别的方面来说，清明时节是非常拥挤的，为了胎儿的安全，并不建议孕妇去参加，再者扫墓的气象和周边的环境均不利孕妇的健康。此外是女性有例假，也要避免此类活动。
二、不可在墓地照相
大家扫墓的目都是为了祭祀祖宗，而非玩乐。举头三尺有神明，大家扫墓的时候，最好心怀敬意，专心谨慎，千万不要在墓地合影，甚至随意的照相，否则引来了不好气场，就有阴阳失衡的可能，会损害个人的运势。
三、忌穿大红大紫
清明节是不能穿的大红大紫去上坟的，相信大家也不会穿这样的衣服去参加此类活动的。不过总有人会疏忽大意，在佩戴或是内衣上不经意使用了红色。当然本命年是例外，内衣可穿红色。
四、外人不要参与他人的扫墓
清明的时候作为外人的身份去参与扫墓是比较忌讳的，容易招致不必要的麻烦。毕竟不是一家人，各自加持的气运也不同，可能会造成气场的紊乱，导致不协调而走霉运。
五、身体不佳，时运不济者避免扫墓
一个身体正处于生病状态，或是虚弱状态的，或者最近运气不佳，诸事不顺的人最好不要去参加扫墓活动，因为此类人正处于总体运势低迷的状态，极易招致晦气，说的难听点就是邪灵上身，因为阴晦之物最喜气运低迷的人，这种人缺乏人气，容易侵犯。
六、坟头长草必需修整
坟墓上长植物的，必需要清除，万万不可使其长出气候。这一点最重要不过，要知道，所谓扫墓，就是让你清扫不利于墓地的东西，坟头的草木会对家族的成员造成伤害，包括了气运和健康，都是大大不利的。
七、发不遮额忌买鞋
事实上，清明节也算是鬼节，当然在发型上是需要注意的，尤其头发不能遮住额头，额头是人身体的神灯所在，是不可盖住的。同时鞋子也不要在当天购买，因为鞋同邪，有点常识的朋友大多不会在这天购买鞋子的，以免不吉利。
八、忌嬉骂，非议先人
扫墓完毕后，有人带着孩子去的，可能刚开始还算肃穆，一结束就开始打打闹闹，嘻嘻哈哈了。这是要注意的，要知道坟地毕竟是阴灵沉睡之所，嬉笑怒骂会滋扰阴灵，是大不敬，可能会招致报复，非议先人就更不可取了，假如你路过他人的墓地，对逝者品头论足即是亵渎的行为，届时麻烦上身就怪不得谁了。
九、清明节扫墓时间
扫墓时间最好选在阳气比较旺的时候，即上午9时后到下午时前最好，在下午三点前完成清明拜山活动，因为此时阳气已逐渐消退，阴气逐渐增长，若是时运低或身体弱的人，在阴气重的傍晚祭祀，可能会影响运势。在清明节前后五天，和清明节当天都可以，但寒食节这天不能扫墓，寒食节即清明节的头一天。