大姓名胜古迹的存在有着很多不同，而且在乾隆期间，其中的一个公园就是在这个期间所起建的，对此大兴名胜古迹到底是怎样的呢？下面一起来看看吧。
大兴名胜古迹
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团河行宫遗址公园
团河行宫，乾隆年间修建，位于大兴黄村门内团河一带。在清代南苑四大行宫中，以规模最宏丽，景致最秀美而被后人誉为“皇都第一行宫”。
明成祖在元代下马飞放泊的基础上，将南海子正式辟为皇家苑囿。随后，明朝诸帝不断在南海子增建猎场。明宣德年间，还修建了庑殿行宫，并设立了两座提督衙门，供管理南海子的上林苑内监提督办公与居住。顺治十五年（1658年）和康熙年间先后将明代两座提督衙门改建为行宫，分别称“旧衙门行宫”（旧宫）和“新衙门行宫”（新宫）。随后，康熙和乾隆两朝又分别在南红门内和黄村门内团河一带修建行宫，即南红门行宫（简称“南宫”）和团河行宫。
清末后，四大行宫均遭毁损，并长期被军阀盘踞。至解放前夕，团河行宫尚有少量遗存，其他三座行宫旧迹难寻，只余下“新宫”、“旧宫”和“南宫”等村名。1985年，团河行宫遗址公园建成，2001年被公布为北京市文物保护单位。
2010年9月下旬，列入“城南行动”计划的南海子公园一期工程正式开门迎客。至2012年二期工程将全部完工，北京城南将形成一个总面积达11.65平方公里的湿地生态旅游区。从位置上看，规划中的南海子公园主要位于明清皇家苑囿南海子（南苑）的东南部。与城北的奥林匹克公园相对照，它正处于新城市中轴线南延长线的东侧。
随着南海子公园逐步显露面目，不少专家不禁要问，处在中轴线南延长线西侧的团河行宫有朝一日究竟能不能得到复建。“如果说即将建成的南海子公园是北京城南的生态之‘肾’，那么团河行宫遗址则是它的‘肺’。在清代南苑的诸多皇家建筑中，团河行宫是少有的还有遗存且原有格局大致得到完整保留的地方之一。”团河行宫遗址公园园长张御生说。
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北京南海子郊野公园
北京南海子郊野公园是北京四大郊野公园之一，也是北京市最大的湿地公园，全部建成后总面积超过11平方公里。
南海子公园位于大兴区东北部南五环南侧、大兴新城与亦庄新城之间，是北京落实城南行动计划的第一个重大生态工程，现已竣工完成。
2010年9月26日上午，位于大兴新城、亦庄新城与中心城区之间的南海子公园一期迎客。南海子曾是“燕京十景”之一的“南囿秋风”。
植物的配置和选择
根据调查表明，北京麋鹿苑现有鸟类 81 种，乡土植物 206 种，小型哺乳动物 38 种。因此，在景观设计上不仅要满足游憩、观赏的“绿化、美化、香化、彩化”的功能。同时，在植物配植方面，应着重考虑野生动物生存的基本要素———即对食物、水源和隐蔽物的需求。通过植物配植，麋鹿苑景观和功能分区可大致划分为自然、半自然和人工区。 推荐阅读： 阳江名胜古迹
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中华文化园
中华文化园位于北京市南大门的明春苑教育文化区内，它与世界公园、西汉古墓连成一片。是以弘扬中华民族悠久的历史文化为主导、集文化、教育、娱乐、休闲为一体的主题公园。中华文化园占地500亩，由“一魂三园四中心”组成，“一魂”为“中华魂”艺术墙；三园为静园、动园和忆贤园，与景观配套的四中心、中华食府中心、中华商品中心和教育培训中心。
中华文化是世界上最古老的文明之一，也是世界上持续时间最长的文明。一般认为，中华文明的直接源头有三个，即黄河文明、长江文明和北方草原文明，中华文明是三种区域文明交流、融合、升华的果实。在黄河流域产生的农业文明，受到历史时期自然地理因素的影响，不断向长江流域农业文明过渡、发展。长江流域农业文明是黄河流域农业文明的继承和发展。黄河流域早期农业一般主要是种植粟，长江流域农业主要是种植水稻。北方草原游牧文明是中华文明的重要组成部分，黄河流域农业文明区域和北方草原游牧文明区域有一过渡地带，这一地带也是历史时期游牧民族和农业民族（主要是汉族）相互争夺的主要区域，在这一区域农业文明和游牧文明也不断获得直接的交流、融合。
中华文化园进一步凸显其龙脉和文脉，进一步凸显其中华文化的象征意义，进一步凸现其文化的共有性和多元性，进一步凸显其教育、德化、纪念和展示功能，从而形成一个完整统一的精神文化空间。这才是真正意义上的中华民族的文化之城、心灵之城、精神之城。
中华文化园其所形成的独特文化空间，本身就具有重要的文化标志意义，早已成为中华民族共有并认同的重要精神家园。中华文化园就是在现有文化空间里，对历史文化遗产加以保护、完善和提升，以九龙山为纽带进行升华和创造，使它们进一步融为一体，形成大气磅礴、令人神往的文化圣地，而绝不是抛开旧城另建新城。 推荐阅读：永康名胜古迹