在珠海市也是有着很多名胜古迹，虽然不多，但是宝镜湾却也是有着文化历史上的遗址，对此珠海名胜古迹到底是怎样的呢？下面一起来看看吧。
珠海名胜古迹
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宝镜湾遗址
位于珠海市金湾区南水镇高栏岛西南部的宝镜湾。包括遗址和摩崖石刻画。
宝镜湾遗址面积10000余平方米，是一处沙丘连山岗遗址。1997-2000年，先后进行一次试掘和三次发掘，出土了大量新石器时代晚期至商周时期的陶器、石器、玉器、水晶器等遗物及居住遗迹。 遗址附近还发现了5处7幅摩崖石刻画，画面内容与遗迹之间有某些内在的联系，如陶片纹饰与岩画线条有很大的相似性。这些摩崖石刻画分别是“藏宝洞”3幅，“大坪石”、“太阳石”各1幅。摩崖石刻画应是新石器时代晚期至青铜时代的产物，是南越古先民的生活写照或图腾崇拜。 宝镜湾遗址出土大量的属于新石器时代晚期至夏商时期的遗物，对于研究环珠江口的史前文化具有重要的标尺作用。宝镜湾岩画中的人物现象，以大船为中心的密集神秘图案，对于研究南方沿海这一时期的祭祀活动、宗教信仰、图腾崇拜具有重要的参考意义。
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陈芳家宅
位于珠海市香洲区前山街道办上冲梅溪村。
陈芳家宅与梅溪牌坊同属于一个景区，但是由于家族建筑可看的内容要比几个孤零零的牌坊要多，因此游人也多。 三座建筑代表了岭南民俗的建筑风格。“乡约”是当年梅溪村民集会、制定村夫民约、教育子弟的场所。现仅存的前壁有石碑一块，记录了陈芳当年捐赠土地二十块共一百多亩，作为三个建筑物管理维护、教师及僧人的费用，并告诫子孙后代任何时候不得收回此项捐赠，乡邻人等不得占为私有或者转卖。很难想象就这么一堵墙是如何保留下来的，这间建筑又是何时毁坏的？仅从保留下来的地面来看，当年的建筑在当时也是很不错的，地面上有地砖。梅溪大庙是当年梅溪村供奉佛祖、为村民做法事的场所。据说当年香火旺盛，很多人到此烧香拜佛、祈求平安。现在庙依然存在，被改做中国牌坊精品展览馆。里面介绍一些牌坊的基本常识，还有国内一些著名牌坊的模型。建筑做了一些改动，墙上的窗户被堵上了，窗下的字迹依稀可辨，“向解放军学习……”，述说当年的故事，檐下的木雕虽然有些损坏，但是当年的美丽犹存。陈氏宗祠是当年梅溪村陈氏家族供奉祖先的地方，现辟为展览馆。我参观的时候正在展出澳门某位收藏家收藏的各类牌匾。宗祠房顶的瓦似乎是一般的板瓦，只是靠近檐下的部分以及瓦当却是琉璃的，不知道是后来改建的还是当年式样？陈芳家宅建于1891-1896年，包一座陈公祠、三座大屋、一座洋房和一座花厅，中西合壁的建筑风格，占地面积5742平方米，建筑面积2495平方米。与上述三座建筑紧邻，上图是陈芳家宅的入口。门房是一座碉楼，建于1896年，为陈家大院的主保卫楼，全部用花岗岩砌成，分三层。它结构特别，底层为进院大门通道，无法直接上至二层、三层，只能从院内家丁楼的二楼通道才能进入碉楼二楼。上面有枪眼，门是推拉式，可以用来拒敌，这一切都在告诉我们那是一个动荡的年代，象陈芳这样的人都需自保。广东一带的碉楼很多，以开平最典型，也最集中。花厅由前厅、过廊、后厅、家庭舞厅、后花园等几部分组成。花厅，不是摆花的地方，是指该建筑物的装饰以雕花组成，进入厅内，从门到窗，从天花到墙壁，处处有雕花。前厅是当年陈芳合家聚会、接待客人、招呼朋友、商谈生意的地方，后厅为陈芳及夫人的卧室。整个建筑中西合壁，布局合理，并从夏威夷引进九里香、菠萝等，植于过廊，更显环境幽雅。在抗战时期，花厅被日军做为后方医院，记录了一段悲壮的历史 推荐阅读：伦敦名胜古迹
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陈芳故居
陈芳故居位于梅溪村口，建于清代晚期，总占地面积5742平方米，建筑面积2600平方米，包括陈公祠1座、大屋3座、洋房和花厅各1座。
石牌坊群，建于清光绪十二年（1886年）和光绪十七年（1891年），原为4座，现仅存3座，均为三间三楼式石牌坊。
陈氏墓园，园内葬有陈芳妣陈母李氏安人，以及三子陈庚虞，长孙陈永安等。为石砌灰砖墓，座北向南，占地2000平方米，筑有凉亭，竖有民国时期广东督军莫荣新题写的“胜地佳城”石牌。
清道光五年（1825年），陈芳出生于梅溪村，二十八年（1848年）开始在夏威夷经商，后来成为当时檀香山华人百万富翁第一人，有“商界王子”之美誉。陈芳致富后不忘家乡，对国内多有捐助。此石牌坊群就是光绪皇帝为陈芳及其父母等人等人在家乡热心公益事业而诰封兴建的。
陈芳（1825-1906年），字国芬，广东省香山县下恭都杨梅斜村（今珠海市前山镇梅溪人）。经营致富，成为华侨中第一个百万富翁，被誉为“商界王子”。
陈芳故居（含石牌坊、墓园）是广东地方建筑的代表之一，是融中西方建筑艺术风格为一体的建筑精品，是研究广东地方史、华侨史及民俗的珍贵实体材料。推荐阅读：广州名胜古迹